Філософська антропологія українського бароко і гуманістична думка Київської Русі
Аналіз етико-гуманістичних ідей «Повчання дітям» Володимира Мономаха та особливостей філософської антропології українського бароко, таким чином, дозволяє мовити про існування досить стійкої інтелектуальної традиції, що пов'язує в один ланцюг людинознавство Київської Русі із розумінням людин...
Збережено в:
| Дата: | 1997 |
|---|---|
| Автор: | |
| Формат: | Стаття |
| Мова: | Ukrainian |
| Опубліковано: |
Інститут української археографії та джерелознавства ім. М.С. Грушевського НАН України
1997
|
| Назва видання: | Сiверянський літопис |
| Теми: | |
| Онлайн доступ: | http://dspace.nbuv.gov.ua/handle/123456789/200411 |
| Теги: |
Додати тег
Немає тегів, Будьте першим, хто поставить тег для цього запису!
|
| Назва журналу: | Digital Library of Periodicals of National Academy of Sciences of Ukraine |
| Цитувати: | Філософська антропологія українського бароко і гуманістична думка Київської Русі / О. Трунов // Сіверянський літопис. — 1997. — № 5. — С. 146-148. — укр. |
Репозитарії
Digital Library of Periodicals of National Academy of Sciences of Ukraine| Резюме: | Аналіз етико-гуманістичних ідей «Повчання дітям» Володимира
Мономаха та особливостей філософської антропології українського бароко,
таким чином, дозволяє мовити про існування досить стійкої інтелектуальної
традиції, що пов'язує в один ланцюг людинознавство Київської
Русі із розумінням людини на Гетьманщині у XVII—XVIII ст.
Причому у збереженні цієї світоглядно-філософської єдності неабияка
роль належить літературно-філософському колу, котре діяло в Чернігові
на рубежі XVII—XVIII ст. |
|---|