Переосмислення категорії реальності в європейській модерній філософії
У статті аналізується нове розуміння категорії реальності в континентальній та британській філософії XVII та XVIII століть. Показано, що у філософії британського емпіризму схоластичну подвійність «формальної» та «об’єктивної» реальності заступає інша подвійність: «реальність речей» проти «реально...
Збережено в:
| Дата: | 2010 |
|---|---|
| Автор: | |
| Формат: | Стаття |
| Мова: | Ukrainian |
| Опубліковано: |
Інститут проблем штучного інтелекту МОН України та НАН України
2010
|
| Назва видання: | Наука. Релігія. Суспільство |
| Теми: | |
| Онлайн доступ: | http://dspace.nbuv.gov.ua/handle/123456789/33628 |
| Теги: |
Додати тег
Немає тегів, Будьте першим, хто поставить тег для цього запису!
|
| Назва журналу: | Digital Library of Periodicals of National Academy of Sciences of Ukraine |
| Цитувати: | Переосмислення категорії реальності в європейській модерній філософії / О.О. Панич // Наука. Релігія. Суспільство. — 2010. — № 3. — С. 37-44. — Бібліогр.: 12 назв. — укр. |
Репозитарії
Digital Library of Periodicals of National Academy of Sciences of Ukraine| Резюме: | У статті аналізується нове розуміння категорії реальності в континентальній та британській філософії
XVII та XVIII століть. Показано, що у філософії британського емпіризму схоластичну подвійність «формальної»
та «об’єктивної» реальності заступає інша подвійність: «реальність речей» проти «реальності ідей», яку в
англомовній філософії послідовно обстоює Локк і якої намагається позбутися Барклі. Згодом у Х’юма
виникає ще інша подвійність, яка по суті є подвійністю «перцептивної» та «концептуальної» реальності
і яку згодом відтворить Кант у своєму протиставленні «realitas phaenomenon» та «realitas noumenon». |
|---|