Специфіка становлення ірраціонально-містичної філософії буддизму в історії філософії
У статті проаналізовано стратегії синтезів сучасної філософії з ірраціонально-містичними вченнями, зокрема буддизмом. Визначено історико-філософський зміст феномена містики. Установлено логіку розвитку буддології в європейській та вітчизняній традиціях....
Збережено в:
| Дата: | 2011 |
|---|---|
| Автор: | |
| Формат: | Стаття |
| Мова: | Ukrainian |
| Опубліковано: |
Інститут філософії ім. Г.С. Сковороди НАН України
2011
|
| Назва видання: | Схід |
| Теми: | |
| Онлайн доступ: | http://dspace.nbuv.gov.ua/handle/123456789/33677 |
| Теги: |
Додати тег
Немає тегів, Будьте першим, хто поставить тег для цього запису!
|
| Назва журналу: | Digital Library of Periodicals of National Academy of Sciences of Ukraine |
| Цитувати: | Специфіка становлення ірраціонально-містичної філософії буддизму в історії філософії / Л. Мозговий // Схід. — 2011. — № 3 (110). — С. 138-141. — Бібліогр.: 6 назв. — укр. |
Репозитарії
Digital Library of Periodicals of National Academy of Sciences of Ukraine| Резюме: | У статті проаналізовано стратегії синтезів сучасної філософії з ірраціонально-містичними
вченнями, зокрема буддизмом. Визначено історико-філософський зміст феномена містики. Установлено логіку розвитку буддології в європейській та вітчизняній традиціях. |
|---|