Ціннісний світ людини в її екзистенції
У статті розглядаються сутність і головні характеристики функціонування, динаміки духовно-ціннісних орієнтацій людини, охоплюється велика кількість важливих та взаємопов’язаних питань даного проблемного кола. Наголошується на багатоаспектності феномену духовності. Стверджується, що духовність є а...
Збережено в:
| Видавець: | Інститут проблем штучного інтелекту МОН України та НАН України |
|---|---|
| Дата: | 2011 |
| Автор: | |
| Формат: | Стаття |
| Мова: | Ukrainian |
| Опубліковано: |
Інститут проблем штучного інтелекту МОН України та НАН України
2011
|
| Назва видання: | Наука. Релігія. Суспільство |
| Теми: | |
| Онлайн доступ: | http://dspace.nbuv.gov.ua/handle/123456789/85427 |
| Теги: |
Додати тег
Немає тегів, Будьте першим, хто поставить тег для цього запису!
|
| Цитувати: | Ціннісний світ людини в її екзистенції / Л.А. Подолянко // Наука. Релігія. Суспільство. — 2011. — № 1. — С. 24-30. — Бібліогр.: 10 назв. — укр. |
Репозиторії
Digital Library of Periodicals of National Academy of Sciences of Ukraine| id |
irk-123456789-85427 |
|---|---|
| record_format |
dspace |
| spelling |
irk-123456789-854272015-08-06T03:01:55Z Ціннісний світ людини в її екзистенції Подолянко, Л.А. Філософія У статті розглядаються сутність і головні характеристики функціонування, динаміки духовно-ціннісних орієнтацій людини, охоплюється велика кількість важливих та взаємопов’язаних питань даного проблемного кола. Наголошується на багатоаспектності феномену духовності. Стверджується, що духовність є атрибутивністю людської суб’єктивності, її втрата перетворює людину на об’єкт. Робиться висновок про те, що людина творить себе самостійно, «вбираючи» ті або інші цінності, завдяки освоєнню та присвоєнню певної системи цінностей. В статье рассматриваются сущность и главные характеристики функционирования, динамики духовно- ценностных ориентаций человека, охватывается большой круг важных и взаимосвязанных вопросов данной проблемной сферы. Делается акцент на многоаспектности феномена духовности. Утверждается, что духовность является атрибутивностью человеческой субъективности, ее утрата превращает человека в объект. Делается вывод о том, что человек создает себя самостоятельно, «вбирая» те или иные ценности, благодаря освоению и присваиванию определенной системы ценностей. It is known that morality of the valued world of a human-being is the variety of energies of the unique essence that exists in the personal world. So the system of values is very important, because the life of a human-being is the endless process of acts of estimation of his/her life as a personality in the society. The reflexive role of values is related to the intellectual life, its world view of self definiteness. It is also important that the existence of a human-beimg means a change of values. For example in boundary situations desires of a human-being to reconsider the base values critically are fully natural. The freedom of actions and personal will enable to carry out concrete acts and to carry responsibility for them. Only in such a case a human-being can exist as a personality with values. 2011 Article Ціннісний світ людини в її екзистенції / Л.А. Подолянко // Наука. Релігія. Суспільство. — 2011. — № 1. — С. 24-30. — Бібліогр.: 10 назв. — укр. 1728-3671 http://dspace.nbuv.gov.ua/handle/123456789/85427 130.1 uk Наука. Релігія. Суспільство Інститут проблем штучного інтелекту МОН України та НАН України |
| institution |
Digital Library of Periodicals of National Academy of Sciences of Ukraine |
| collection |
DSpace DC |
| language |
Ukrainian |
| topic |
Філософія Філософія |
| spellingShingle |
Філософія Філософія Подолянко, Л.А. Ціннісний світ людини в її екзистенції Наука. Релігія. Суспільство |
| description |
У статті розглядаються сутність і головні характеристики функціонування, динаміки духовно-ціннісних
орієнтацій людини, охоплюється велика кількість важливих та взаємопов’язаних питань даного проблемного
кола. Наголошується на багатоаспектності феномену духовності. Стверджується, що духовність є
атрибутивністю людської суб’єктивності, її втрата перетворює людину на об’єкт. Робиться висновок про
те, що людина творить себе самостійно, «вбираючи» ті або інші цінності, завдяки освоєнню та присвоєнню
певної системи цінностей. |
| format |
Article |
| author |
Подолянко, Л.А. |
| author_facet |
Подолянко, Л.А. |
| author_sort |
Подолянко, Л.А. |
| title |
Ціннісний світ людини в її екзистенції |
| title_short |
Ціннісний світ людини в її екзистенції |
| title_full |
Ціннісний світ людини в її екзистенції |
| title_fullStr |
Ціннісний світ людини в її екзистенції |
| title_full_unstemmed |
Ціннісний світ людини в її екзистенції |
| title_sort |
ціннісний світ людини в її екзистенції |
| publisher |
Інститут проблем штучного інтелекту МОН України та НАН України |
| publishDate |
2011 |
| topic_facet |
Філософія |
| url |
http://dspace.nbuv.gov.ua/handle/123456789/85427 |
| citation_txt |
Ціннісний світ людини в її екзистенції / Л.А. Подолянко // Наука. Релігія. Суспільство. — 2011. — № 1. — С. 24-30. — Бібліогр.: 10 назв. — укр. |
| series |
Наука. Релігія. Суспільство |
| work_keys_str_mv |
AT podolânkola cínnísnijsvítlûdinivííekzistencíí |
| first_indexed |
2023-10-18T19:31:06Z |
| last_indexed |
2023-10-18T19:31:06Z |
| _version_ |
1796147179023237120 |