«Великий год» и «божественные светила» как финикийские философские идеи
Астрономическая идея, сыгравшие важнейшую роль в истории античной философии – планеты как «божественные светила», т. е. боги, находящиеся в надлунном мире, где не действуют обычные законы природы. Другая идея – идея «Великого Года», вечно повторяющегося цикла, в течение которого все планеты возвр...
Збережено в:
| Дата: | 2013 |
|---|---|
| Автор: | |
| Формат: | Стаття |
| Мова: | Russian |
| Опубліковано: |
Кримський науковий центр НАН України і МОН України
2013
|
| Назва видання: | Культура народов Причерноморья |
| Теми: | |
| Онлайн доступ: | http://dspace.nbuv.gov.ua/handle/123456789/93041 |
| Теги: |
Додати тег
Немає тегів, Будьте першим, хто поставить тег для цього запису!
|
| Назва журналу: | Digital Library of Periodicals of National Academy of Sciences of Ukraine |
| Цитувати: | «Великий год» и «божественные светила» как финикийские философские идеи / И.Н. Рассоха // Культура народов Причерноморья. — 2013. — № 258. — С. 204-207. — Бібліогр.: 8 назв. — рос. |
Репозитарії
Digital Library of Periodicals of National Academy of Sciences of Ukraine| Резюме: | Астрономическая идея, сыгравшие важнейшую роль в истории античной философии –
планеты как «божественные светила», т. е. боги, находящиеся в надлунном мире, где не действуют
обычные законы природы. Другая идея – идея «Великого Года», вечно повторяющегося цикла, в течение
которого все планеты возвращаются на свои места и все события на земле снова повторяются. Эти
идеи вместе с другими астрономическими знаниями были непосредственно позаимствованы греками и
индийцами у финикийцев, а не у вавилонян. Причем в Финикии эти идеи возникли на фоне развития
астрономических знаний для нужд навигации. |
|---|