Что значит мыслить интервально?
В течение нескольких веков философы внушали нам, что человеческое мышление по своей природе объективно, универсально и беспредпосылочно. Великий Декарт был убежден в том, что существует “естественный свет разума”, который позволяет любой мыслящей личности видеть окружающий нас мир вещей в их подлинн...
Збережено в:
| Дата: | 1999 |
|---|---|
| Автор: | |
| Формат: | Стаття |
| Мова: | Russian |
| Опубліковано: |
Кримський науковий центр НАН України і МОН України
1999
|
| Теми: | |
| Онлайн доступ: | http://dspace.nbuv.gov.ua/handle/123456789/94212 |
| Теги: |
Додати тег
Немає тегів, Будьте першим, хто поставить тег для цього запису!
|
| Назва журналу: | Digital Library of Periodicals of National Academy of Sciences of Ukraine |
| Цитувати: | Что значит мыслить интервально? / Ф.В. Лазарев // Культура народов Причерноморья. — 1999. — № 7. — С. 185-189. — Бібліогр.: 2 назв. — рос. |
Репозитарії
Digital Library of Periodicals of National Academy of Sciences of Ukraine| Резюме: | В течение нескольких веков философы внушали нам, что человеческое мышление по своей природе объективно, универсально и беспредпосылочно. Великий Декарт был убежден в том, что существует “естественный свет разума”, который позволяет любой мыслящей личности видеть окружающий нас мир вещей в их подлинных контурах и параметрах, ясно и отчетливо постигая самую суть их бытия. Позднее Кант усомнился в том, что “чистый разум” может простирать свое познавательное могущество до любых обозначенных пределов. Кант указал на границу, за пределы которой разум не должен переступать, если он не хочет запутаться в своих собственных противоречиях. Эта граница определена, с одной стороны, природой человеческой субъективности, с другой - характером мироустройства. Это означает, что в познании существуют некие преднаходимые нами предпосылки, определяющие условия деятельности разума. |
|---|