Зрадники-герої або український ідеал потуреченця
Nineteen of Ukrainian dumas (epics), more than one third of the known fifty-two, are questioned for the response of the Ukrainian society to the slave-raids, conducted by the Ottoman Empire in the fifteenth through the eighteenth century. Contrary to the ideological precepts, which represent the eme...
Збережено в:
| Опубліковано в: : | Соціум. Альманах соціальної історії |
|---|---|
| Дата: | 2006 |
| Автор: | |
| Формат: | Стаття |
| Мова: | Українська |
| Опубліковано: |
Інституту історії України НАН України
2006
|
| Онлайн доступ: | https://nasplib.isofts.kiev.ua/handle/123456789/104046 |
| Теги: |
Додати тег
Немає тегів, Будьте першим, хто поставить тег для цього запису!
|
| Назва журналу: | Digital Library of Periodicals of National Academy of Sciences of Ukraine |
| Цитувати: | Зрадники-герої або український ідеал потуреченця / О. Галенко // Соціум. Альманах соціальної історії. — 2006. — Вип. 6. — С. 203-231. — Бібліогр.: 48 назв. — укр. |
Репозитарії
Digital Library of Periodicals of National Academy of Sciences of Ukraine| _version_ | 1862720656873881600 |
|---|---|
| author | Галенко, О. |
| author_facet | Галенко, О. |
| citation_txt | Зрадники-герої або український ідеал потуреченця / О. Галенко // Соціум. Альманах соціальної історії. — 2006. — Вип. 6. — С. 203-231. — Бібліогр.: 48 назв. — укр. |
| collection | DSpace DC |
| container_title | Соціум. Альманах соціальної історії |
| description | Nineteen of Ukrainian dumas (epics), more than one third of the known fifty-two, are questioned for the response of the Ukrainian society to the slave-raids, conducted by the Ottoman Empire in the fifteenth through the eighteenth century. Contrary to the ideological precepts, which represent the emergence of Cossaks as one of such responses, these epics do not call for military containment of the raids. Rather than this, on the basis of precise knowledge of the Ottoman slavery they construct models of behavior for potential slaves. The main idea of dumas was to encourage Ukrainians to return back home. Conversion to Islam and adoption of the Ottoman way of life were severely reprobated, but forgiveness was granted to those renegades who would help their brethren and compatriots to flee back home, which was praised as a heroic act in itself. This ideal model supported the idea of ethnic solidarity and thus helped in crystallization of the Ukrainian national identity. It was not accidental that the duma «Marusia Bohuslavka», which developed the best character of an ideal renegade, for a long time remained a source of the nationalistic aspirations for modem Ukrainian writers and artists.
|
| first_indexed | 2025-12-07T18:27:06Z |
| format | Article |
| fulltext | |
| id | nasplib_isofts_kiev_ua-123456789-104046 |
| institution | Digital Library of Periodicals of National Academy of Sciences of Ukraine |
| issn | 1995-0322 |
| language | Ukrainian |
| last_indexed | 2025-12-07T18:27:06Z |
| publishDate | 2006 |
| publisher | Інституту історії України НАН України |
| record_format | dspace |
| spelling | Галенко, О. 2016-06-30T10:34:48Z 2016-06-30T10:34:48Z 2006 Зрадники-герої або український ідеал потуреченця / О. Галенко // Соціум. Альманах соціальної історії. — 2006. — Вип. 6. — С. 203-231. — Бібліогр.: 48 назв. — укр. 1995-0322 https://nasplib.isofts.kiev.ua/handle/123456789/104046 Nineteen of Ukrainian dumas (epics), more than one third of the known fifty-two, are questioned for the response of the Ukrainian society to the slave-raids, conducted by the Ottoman Empire in the fifteenth through the eighteenth century. Contrary to the ideological precepts, which represent the emergence of Cossaks as one of such responses, these epics do not call for military containment of the raids. Rather than this, on the basis of precise knowledge of the Ottoman slavery they construct models of behavior for potential slaves. The main idea of dumas was to encourage Ukrainians to return back home. Conversion to Islam and adoption of the Ottoman way of life were severely reprobated, but forgiveness was granted to those renegades who would help their brethren and compatriots to flee back home, which was praised as a heroic act in itself. This ideal model supported the idea of ethnic solidarity and thus helped in crystallization of the Ukrainian national identity. It was not accidental that the duma «Marusia Bohuslavka», which developed the best character of an ideal renegade, for a long time remained a source of the nationalistic aspirations for modem Ukrainian writers and artists. uk Інституту історії України НАН України Соціум. Альманах соціальної історії Зрадники-герої або український ідеал потуреченця A Hero-Traitor or the Ukrainian Ideal of a Turkish Renegade Article published earlier |
| spellingShingle | Зрадники-герої або український ідеал потуреченця Галенко, О. |
| title | Зрадники-герої або український ідеал потуреченця |
| title_alt | A Hero-Traitor or the Ukrainian Ideal of a Turkish Renegade |
| title_full | Зрадники-герої або український ідеал потуреченця |
| title_fullStr | Зрадники-герої або український ідеал потуреченця |
| title_full_unstemmed | Зрадники-герої або український ідеал потуреченця |
| title_short | Зрадники-герої або український ідеал потуреченця |
| title_sort | зрадники-герої або український ідеал потуреченця |
| url | https://nasplib.isofts.kiev.ua/handle/123456789/104046 |
| work_keys_str_mv | AT galenkoo zradnikigeroíaboukraínsʹkiiídealpoturečencâ AT galenkoo aherotraitorortheukrainianidealofaturkishrenegade |