Концепция соотношения сознательного и стихийногого в философском учении дзен-буддизма: опыт реконструкции и оценки

Учитывая, что дзен-буддизм ставит своей целью достижение свободы от всех неестественных помех и условностей, то выработанные им теория и практика противостояния такому воздействию обретают особую актуальность. Вследствие того, что вопрос о возможности использования этого опыта при рассмотрении со...

Повний опис

Збережено в:
Бібліографічні деталі
Опубліковано в: :Культура народов Причерноморья
Дата:2007
Автор: Лакиза, А.А.
Формат: Стаття
Мова:Російська
Опубліковано: Кримський науковий центр НАН України і МОН України 2007
Теми:
Онлайн доступ:https://nasplib.isofts.kiev.ua/handle/123456789/107151
Теги: Додати тег
Немає тегів, Будьте першим, хто поставить тег для цього запису!
Назва журналу:Digital Library of Periodicals of National Academy of Sciences of Ukraine
Цитувати:Концепция соотношения сознательного и стихийногого в философском учении дзен-буддизма: опыт реконструкции и оценки / А.А. Лакиза // Культура народов Причерноморья. — 2007. — № 111. — С. 99-109. — Бібліогр.: 9 назв. — рос.

Репозитарії

Digital Library of Periodicals of National Academy of Sciences of Ukraine
Опис
Резюме:Учитывая, что дзен-буддизм ставит своей целью достижение свободы от всех неестественных помех и условностей, то выработанные им теория и практика противостояния такому воздействию обретают особую актуальность. Вследствие того, что вопрос о возможности использования этого опыта при рассмотрении соотношения сознательного и стихийного еще не получил, насколько нам известно, развернутого ответа, то он обретает статус проблемы. Разрешение этой проблемы предполагает достижение цели, состоящей в установлении достоинств и ограниченности той концепции соотношения сознательного и стихийного, которую можно реконструировать, интерпретируя положения дзен-буддизма, имеющие отношение к данной теме. Враховуючи, що дзен-буддизм ставить за мету досягнення свободи від всіх неприродних перешкод і умовностей, то вироблені їм теорія і практика протистояння такій дії знаходять особливу актуальність. Унаслідок того, що питання про можливість використання цього досвіду при розгляді співвідношення свідомого і стихійного ще не одержало, наскільки нам відомо, розгорненої відповіді, то він знаходить статус проблеми. Вирішення цієї проблеми припускає досягнення мети, що полягає у встановленні достоїнств і обмеженості тієї концепції співвідношення свідомого і стихійного, яку можна реконструювати, інтерпретуючи положення дзен-буддизму, що мають відношення до даної теми.
ISSN:1562-0808