А.Н. Дьяконов и народное образование крымских татар в конце XIX века
Цель данной статьи – показать развитие государственной системы народного образования крымскотатарского народа, деятельность русско-татарских министерских училищ, а также весомый вклад в этот процесс директора народных училищ Таврической губернии А.Н. Дьяконова. Мета даної статті – показати розв...
Saved in:
| Published in: | Культура народов Причерноморья |
|---|---|
| Date: | 2007 |
| Main Author: | |
| Format: | Article |
| Language: | Russian |
| Published: |
Кримський науковий центр НАН України і МОН України
2007
|
| Subjects: | |
| Online Access: | https://nasplib.isofts.kiev.ua/handle/123456789/107152 |
| Tags: |
Add Tag
No Tags, Be the first to tag this record!
|
| Journal Title: | Digital Library of Periodicals of National Academy of Sciences of Ukraine |
| Cite this: | А.Н. Дьяконов и народное образование крымских татар в конце XIX века / Д.И. Абибуллаева // Культура народов Причерноморья. — 2007. — № 111. — С. 125-127. — Бібліогр.: 13 назв. — рос. |
Institution
Digital Library of Periodicals of National Academy of Sciences of Ukraine| _version_ | 1860063169554153472 |
|---|---|
| author | Абибуллаева, Д.И. |
| author_facet | Абибуллаева, Д.И. |
| citation_txt | А.Н. Дьяконов и народное образование крымских татар в конце XIX века / Д.И. Абибуллаева // Культура народов Причерноморья. — 2007. — № 111. — С. 125-127. — Бібліогр.: 13 назв. — рос. |
| collection | DSpace DC |
| container_title | Культура народов Причерноморья |
| description | Цель данной статьи – показать развитие государственной системы народного образования крымскотатарского народа, деятельность русско-татарских министерских училищ, а также весомый вклад в этот процесс директора народных училищ Таврической губернии А.Н. Дьяконова.
Мета даної статті – показати розвиток державної системи народної освіти кримськотатарського народу, діяльність російсько-татарських міністерських училищ, а також вагомий внесок в цей процес директора народних училищ Таврійської губернії А.Н. Д'яконова.
|
| first_indexed | 2025-12-07T17:05:44Z |
| format | Article |
| fulltext |
Вопросы духовной культуры – ИСТОРИЧЕСКИЕ НАУКИ
125
Абибуллаева Д.И.
А.Н. ДЬЯКОНОВ И НАРОДНОЕ ОБРАЗОВАНИЕ КРЫМСКИХ ТАТАР
В КОНЦЕ ХIХ ВЕКА
История развития народного образования крымских татар по известным причинам долгие годы была не
доступна для объективного и всестороннего исследования. Сегодняшние проблемы возрождения образова-
ния крымских татар требуют системного исследования, основанного на принципах научности, объективно-
сти.
Вопросы образования крымскотатарского народа интересовали известных российских ученых-
востоковедов второй половины XIX века – М. А. Миропиева [10], Н. П. Остроумова [12], В. Д. Смирнова
[13], Ф. Н. Андриевского [1]. В их трудах рассматриваются проблемы реформирования начального образо-
вания крымских татар, и содержится ценный фактический материал по развитию государственной системы
народного образования крымских татар в конце XIX-начале XX вв.
В эти же годы был издан документированный очерк А. Кричинского «Очерки политики российского
царизма на окраинах», в котором он показал негативную позицию учебного начальства Таврической губер-
нии по отношению к прогрессивным тенденциям реформирования просвещения мусульман Крыма [9].
Истории развития просвещения крымских татар посвящено научное исследование доктора историче-
ских наук В. Ю. Ганкевича «Очерки истории крымскотатарского народного образования (реформирование
этноконфессиональных учебных заведений мусульман в Таврической губернии в XIX – начале XX века)»,
базирующаяся на архивных и малоизвестных печатных источниках. В этом исследовании рассмотрены ос-
новные этапы формирования системы национального образования крымских татар. Исходя из анализа ис-
торического прошлого показаны возможные пути возрождения крымскотатарского национального образо-
вания, системы учебных заведений, в том числе и конфессиональных [2].
Цель данной статьи – показать развитие государственной системы народного образования крымскота-
тарского народа, деятельность русско-татарских министерских училищ, а также весомый вклад в этот про-
цесс директора народных училищ Таврической губернии А. Н. Дьконова.
В конце ХIХ века просвещение крымских татар переживало период реформирования. Тогда же нача-
лось развитие государственной системы начального образования крымскотатарского народа. В связи с этим
возник новый тип учебных заведений – русско-татарские министерские училища (РТМУ) и началось ус-
пешное развитие государственной системы начального образования. Возникли государственные учрежде-
ния, которые осуществляли контроль над учебным процессом в русско-татарских министерских училищах.
Общее заведование РТМУ возлагалось на губернские органы министерства народного просвещения. Оно
осуществлялось через директора народных училищ Таврической губернии, инспектора народных училищ и
инспектора инородческих училищ, которые в своих отчетах отражали состояние учебных заведений, нахо-
дившихся в их ведомстве.
В системе образования губернии в разное время работали высокопоставленные чиновники, которые
внесли заметный вклад в развитие просвещения крымских татар в конце ХIХ - начала ХХ вв. Среди них
были А. Н. Дьяконов, Е. Л. Марков, Д. И. Писаревский, которые за свой добросовестный труд были награ-
ждены орденами святого Владимира 4-ой степени [6, с. 113].
Директор народных училищ Таврической губернии А. Н. Дьяконов на основе специальных отчетов
создал свой труд «Общий очерк состояния народных училищ Таврической губернии» с 1881 по 1896 годы.
В своем «Очерке» за 1881 г. А. Н. Дьяконов отмечал, что «народные училища различных категорий более
или менее связаны между собой как единством или сходством учебного плана, так и приемами преподава-
ния и результатами своей деятельности. Зная о состоянии всех групп народных училищ, можно заимство-
вать хорошее и полезное для других, как это я и предлагаю в настоящем очерке. Сообщая фактические дан-
ные о всех народных училищах вверенной мне дирекции, я тем самым содействую установлению в общест-
ве правильного взгляда на те из них, о которых оно до сих пор не имело надлежащих сведений и судило не
верно, преувеличивая их недостатки, как например относительно татарских училищ» [5, с.1–2].
Собранные в работах А. Н. Дьяконова статистические данные помогают представить реальную картину
как в народном образовании Таврической губернии в общем, так и в народном образовании крымских татар
в частности. При составлении очерка А. Н. Дьяконов основывался на сведениях почерпнутые им при ос-
мотре училищ и из годовых отчетов инспекторов народных училищ, уездных училищных Советов, учите-
лей и инспекторов городских училищ.
Из «Общего очерка состояния народных училищ Таврической губернии за 1881 г.» А. Н. Дьяконова мы
узнали, что в этот период было 18 татарских начальных училищ. К тому же, некоторые из этих училищ бы-
ли основаны в 60-х годах ХIХ века, по инициативе местных общественных организаций и земств, как на-
пример, в Алуште и Феодосии. Большинство из них, а именно 15 училищ, было открыто в начале 70-х го-
дов ХIХ в. по решению министерства народного просвещения, которое на каждое из них ассигновало по
500 рублей ежегодно. Содержание всех татарских училищ стоило в отчетном 1881 году, 9.699 рублей, в том
числе от казны 7.500 рублей и от земства, городских обществ и почетных блюстителей 2.199 рублей [5, с.
37].
Директор народных училищ Таврической губернии А. Н. Дьяконов посещал училища, татарские мекте-
бы, медресе, расположенные в уездных городах и деревнях Крыма, чтобы иметь собственное представление
в каких условиях и на каком уровне ведутся занятия. В своем «Очерке» за 1881 год он отмечал, что татар-
ские училища помещались в наемных домах, мало удобных, тесных и неприспособленных. Только в одном
Абибуллаева Д.И.
А.Н. ДЬЯКОНОВ И НАРОДНОЕ ОБРАЗОВАНИЕ КРЫМСКИХ ТАТАР В КОНЦЕ ХIХ ВЕКА
126
училище, которое находилось на краю города Бахчисарая при медресе Зынджырлы, имелось просторное
помещение. Неудобства, главным образом теснота помещений, обуславливались тем, что лучших помеще-
ний нельзя было найти в тех деревнях, где находились училища, или в обществе, содержащие их, не в со-
стоянии были нанять приличные помещения для школ [5, с. 37].
Следует отметить, что в отчетах А. Н. Дьяконова отсутствует информация о строительстве специаль-
ных учебных помещений для русско-татарских училищ в Крыму министерством просвещения Российской
империи. Достаточно много примеров приводится о том, что учебные помещения для училищ построены на
средства городских уездных земств, почетных блюстителей и частных пожертвований. Так, для Дерекой-
ского татарского училища местное общество на частные пожертвования выстроило прекрасное здание
стоимостью в 12 тыс. рублей с 4 классными комнатами и 2 учительскими квартирами. Вполне удобное зда-
ние для Евпаторийского татарского училища построила местная управа на совместные средства города и
земства за 5 тыс. рублей. Для Коккозкого училища, взамен помещения при мечети, на средства Ялтинского
земства было построено прекрасное здание [6, с. 23]. В 1895 г. почетный блюститель Корбеклинского та-
тарского училища Велиша Мустафа-оглу выстроил для училища здание на свои средства стоимостью 2500
рублей. За что он был награжден золотой медалью на Станиславской ленте министерством народного про-
свещения [6, с. 111,114]. Почетный блюститель Ойратского татарского министерского училища Измаил Че-
леби- Аппаз эфенди оглу приспособил помещение для училища стоимостью 1000 рублей [11, с. 107].
Директор народных училищ Таврической губернии А. Н. Дьяконов активно содействовал открытию
новых татарских училищ, о чем свидетельствует его письмо княгине М. В. Воронцовой от 9 января 1885 го-
да, где он писал «о пользе училищ для умственного развития татарских поколений и сближению татарского
населения с русскими», и выражал свое сожаление, «что до сих пор подобного заведения не было в таком
выдающимся центре южнобережного татарства как Алупка». Далее он просил выделить «пустое здание с
двориком недалеко от дворца, которое без особых затрат можно было приспособить под татарское училище
с квартирою для учителя и с ремесленным отделением, а также оказать поддержку училищу в размере 200
или 300 рублей в год» [3, л. 63].
А. Н. Дьяконов был очень благодарен всем, кто оказывал материальную помощь татарским училищам,
о чем свидетельствует его письмо от 9 сентября 1893 года, в котором он писал «Прошу передать мою ис-
креннюю признательность дворянину Надыру Карашайскому за пожертвование им 10 рублей на приобре-
тение в зимнее время обуви для беднейших учеников Евпаторийского татарского училища» [4, л. 35].
Главная роль в деятельности РТМУ отводилась учителям. Ими могли быть лица, имеющие соответст-
вующее образование, хорошо знающие как русский язык, так и язык учащихся. Учителями РТМУ были вы-
пускники Симферопольской татарской учительской школы (СТУШ), которые преподавали все общеобразо-
вательные предметы, включая ручной труд, сапожное и столярное ремесло, одновременно они были и заве-
дующими данными учебными заведениями. А. Н. Дьяконов отмечал, что учителя окончившие СТУШ, -«это
порядочные молодые люди обладающие тактом и умением обращаться с детьми, хорошо освоившие при-
меры преподавания и склонные стремиться к дальнейшему самоусовершенствованию. Между ними немало
мурзаков, которые, подобно русскому дворянству, несут свой труд и средства на образование низшей бра-
тии. Стоит назвать здесь выдающихся между ними известных нам преподавателей: Халитова и Али Булга-
кова в Бахчисарае, Амета Булгакова в Феодосии, Асана Уланова в Симферополе, Муртазу Уланова в Узен-
баше» [5, с. 44].
В «Общем очерке состояния народных училищ Таврической губернии за 1895-1896 годы» отмечено,
что за выдающиеся успехи по обучению русскому языку, попечитель Одесского учебного округа выразил
благодарность в 1895 г. учителям татарских училищ: Армяно-базарского – Б. Сеттарову, Бахчисарайского-
И. Леманову и Керченскому- С. Ногаеву [6, с. 49].
Также в РТМУ были преподаватели мусульманского вероучения. Ими могли быть лица имеющие ду-
ховное образование и знающие русский язык. В 1881 году А. Н. Дьяконов писал, что « из 18 училищ только
при 9 имеются вероучителя, и из тех не все удачно выбраны потому что одни преподают без всякого опре-
деленного вознаграждения, получая урывками и по копейкам плату от своих учеников. Желательно, чтобы
при всех татарских училищах находились также вероучителя, которые обучали бы не только вероучению,
но и татарскому чтению и письму, что одно без другого немыслимо».
По мнению А. Н. Дьяконова «могущественным средством для подъема численности русско-татарских
училищ могло бы служить обязательство всех духовных лиц и вероучителей татарских, знать русский язык
и утверждение в этих званиях не иначе как по надлежащим удостоверениям. Постановление татарского на-
селения в одинаковые условия с русскими относительно воинской повинности привлекало бы значительное
количество учащихся в русско- татарские школы » [5, с. 37].
Следует заметить, что наиболее добросовестные учителя татарских училищ поощрялись высокими пра-
вительственными наградами. Так, 2 июля 1889 года вероучитель Узенбашского русско- татарского мини-
стерского училища Ялтинского уезда Сеит Эннан эфенди Сейт Ягъя- оглу был награжден серебряной меда-
лью с надписью «За усердие» на Анненской ленте [7, с.75].
В своем отчете о состоянии татарских училищ А. Н. Дьконов выразил свое негативное мнение в отно-
шении ходатайства Таврического губернского земского собрания о подчинении татарских училищ ведению
училищных советов наравне с русскими начальными школами. По мнению А. Н. Дьконова «как в Казан-
ском учебном округе, где эти школы поставлены под ведение особого инородческого инспектора, знающего
инородческие языки так и в Крыму заведование татарскими школами должно быть возложено на подобное
лицо или поставлено в непосредственную связь с учительской татарской школою. Тем более, что ежегодно
Вопросы духовной культуры – ИСТОРИЧЕСКИЕ НАУКИ
127
инспектор этой школы руководит съездом татарских учителей и что он представляет собою именно такое
лицо, какое необходимо для успешного руководства татарскими школами. Ибо кроме обучения татарских
детей грамоте необходимо доставлять им и более питательную умственную пищу- чтение книг, изданных
на татарском языке. В Казани в последнее время стали издаваться десятками тысяч экземпляров различные
книги на местном языке. По содержанию, они ,конечно, могли бы служить для чтения и крымских татар, но
язык их должен быть измене соответственно особенностям крымскотатарского наречия: – труд за который
может взяться только лицо компетентное, подобное инспектора татарской учительской школы» [5, с. 45].
Называя инспектора татарской учительской школы, А. Н. Дьконов имел ввиду Илью Ильича Казаса - вид-
ного ученого, педагога, караима по национальности. С 1881–1894 гг. И. И. Казас работал в должности ин-
спектора СТУШ и активно сотрудничал с А. Н. Дьконовым. С большим уважением и доверием А. Н. Дько-
нов относился к И. И. Казасу, который в совершенстве знал русский и ряд тюркских языков, издал несколь-
ко замечательных учебников. Один из них был издан в 1873 году под названием «Краткий практический
учебник русского языка для татарских начальных школ » [8, с. 10].
Забота А. Н. Дьконова об открытии новых татарских училищ и издании книг на крымскотатарском
языке для повышения интеллектуального развития подрастающего поколения имело очень важное значение
в развитии народного образования крымских татар.
Таким образом, знакомство с очерками о состоянии народных училищ Таврической губернии с 1881–
1896 годы А. Н. Дьконова помогает представить реальное положение образования Крыма в целом и крым-
ских татар в частности. Богатый статистический материал, составленный на основе специальных отчетов в
достаточно четкой последовательности и обновляемый из года в год в течении пятнадцати лет представляет
неоценимый научный источник в исследовании народного образования крымских татар в конце XIX века.
Источники и литература
1. Андриевский Ф. Н. К вопросу о татарских школах // Таврический народный учитель. – 1907. – № 1–2.
– C. 7–10
2. Ганкевич В. Ю. «Очерки истории крымскотатарского народного образования (реформирование этно-
конфессиональных учебных заведений мусульман в Таврической губернии в XIX - начале XX века)»-
Симферополь, «Таврия», 1998. – 162 с.
3. Государственный архив Автономной Республики Крым (ГААРК). – Ф.100. – Оп. 1. – Д. 1939. – Л. 63.
4. ГААРК. – Ф.100. – Оп. 1. – Д. 63. – Л. 35.
5. Дьяконов А. Н. Общий очерк состояния народных училищ Таврической губернии за 1881 г. – Симфе-
рополь: Типография Спиро. 1882. – 117 с.
6. Дьяконов А. Н. Общий очерк состояния народных училищ Таврической губернии за 1895–1896 гг.
/Сост. директором народных училищ А. Н. Дьяконовым на основании ст. 23 полож. о начальных на-
родных училищах 1874 года. – Симферополь: Печатня Барского, 1897. – 113 с.
7. Дьяконов А. Н. Общий очерк состояния народных училищ Таврической губернии за 1889г. – Бердянск:
Тип Г. А. Эдигера, 1890. – 140 с.
8. Ельяшевич Б. С., И. И. Казас. Его жизнь, научно-литературная, педагогическая и общественная дея-
тельность. Биографический очерк. _ – Евпатория: Ярык, 1918. – 53 с.
9. Кричинский А. Очерки политики Российского царизма на окраинах. Часть вторая: К истории борьбы с
просвещением и культурой крымских татар (с приложением секретных документов). – Баку: Изд-во
Тюркского культурно-просветительского отд. Азербайджанского Союза п/о «Кооператив», 1920. – 295
с.
10. Миропиев М. А. О положении русских инородцев. – СПБ.: Изд-во Синодальной тип., 1901. – 63 с.
11. Общий очерк состояния народных училищ Таврической губернии Севастопольского и Керченского
градоначальств за 1898–1899 гг. Составлен по годовым отчетам Таврической Дирекции народных учи-
лищ. – Симферополь: Парова Типо- Литография Версотской, 1900. – 220с.
12. Остроумов Н. П. Коран и прогресс. По поводу умственного пробуждения современных российских му-
сульман. – Ташкент: Изд-во А. Л. Кирснера, 1901-1903. - 48 с.
13. Смирнов В. Д. по вопросу о школьном образовании инородцев мусульман // Журнал Министерства на-
родного просвещения. – 1882. – № 7. – С. 1–24.
Бакуменко Е.А.
ЗЕМСКИЕ ДЕЯТЕЛИ В ГОСУДАРСТВЕННОЙ ДУМЕ РОССИЙСКОЙ ИМПЕРИИ
(1906-1917 ГГ.): КОЛИЧЕСТВЕННЫЙ И КАЧЕСТВЕННЫЙ СОСТАВ,
ПРАКТИЧЕСКАЯ ДЕЯТЕЛЬНОСТЬ
Актуальность темы. Земские учреждения Российской империи, созданные в следствии реформы 1864
г., осуществили значительный вклад в социально-экономическое и политическое развитие общества, что, в
свою очередь, определило большой интерес к их деятельности со стороны исследователей различных пе-
риодов. В последнее время особо усилился интерес к политическим аспектам истории земств. В этой связи,
представляется актуальной проблема участия представителей земства в деятельности высшего представи-
тельского органа Российской империи начала ХХ в. – Государственной Думы.
Различным аспектам истории и деятельности Государственной Думы посвящено множество исследова-
ний как современного, так и досоветского и советского периодов [1]. Однако, ни один из исследователей не
|
| id | nasplib_isofts_kiev_ua-123456789-107152 |
| institution | Digital Library of Periodicals of National Academy of Sciences of Ukraine |
| issn | 1562-0808 |
| language | Russian |
| last_indexed | 2025-12-07T17:05:44Z |
| publishDate | 2007 |
| publisher | Кримський науковий центр НАН України і МОН України |
| record_format | dspace |
| spelling | Абибуллаева, Д.И. 2016-10-13T21:05:18Z 2016-10-13T21:05:18Z 2007 А.Н. Дьяконов и народное образование крымских татар в конце XIX века / Д.И. Абибуллаева // Культура народов Причерноморья. — 2007. — № 111. — С. 125-127. — Бібліогр.: 13 назв. — рос. 1562-0808 https://nasplib.isofts.kiev.ua/handle/123456789/107152 Цель данной статьи – показать развитие государственной системы народного образования крымскотатарского народа, деятельность русско-татарских министерских училищ, а также весомый вклад в этот процесс директора народных училищ Таврической губернии А.Н. Дьяконова. Мета даної статті – показати розвиток державної системи народної освіти кримськотатарського народу, діяльність російсько-татарських міністерських училищ, а також вагомий внесок в цей процес директора народних училищ Таврійської губернії А.Н. Д'яконова. ru Кримський науковий центр НАН України і МОН України Культура народов Причерноморья Вопросы духовной культуры – ИСТОРИЧЕСКИЕ НАУКИ А.Н. Дьяконов и народное образование крымских татар в конце XIX века Article published earlier |
| spellingShingle | А.Н. Дьяконов и народное образование крымских татар в конце XIX века Абибуллаева, Д.И. Вопросы духовной культуры – ИСТОРИЧЕСКИЕ НАУКИ |
| title | А.Н. Дьяконов и народное образование крымских татар в конце XIX века |
| title_full | А.Н. Дьяконов и народное образование крымских татар в конце XIX века |
| title_fullStr | А.Н. Дьяконов и народное образование крымских татар в конце XIX века |
| title_full_unstemmed | А.Н. Дьяконов и народное образование крымских татар в конце XIX века |
| title_short | А.Н. Дьяконов и народное образование крымских татар в конце XIX века |
| title_sort | а.н. дьяконов и народное образование крымских татар в конце xix века |
| topic | Вопросы духовной культуры – ИСТОРИЧЕСКИЕ НАУКИ |
| topic_facet | Вопросы духовной культуры – ИСТОРИЧЕСКИЕ НАУКИ |
| url | https://nasplib.isofts.kiev.ua/handle/123456789/107152 |
| work_keys_str_mv | AT abibullaevadi andʹâkonovinarodnoeobrazovaniekrymskihtatarvkoncexixveka |