"Чи пам’ятають в Україні про гетьмана і козаків?" (образи гетьмана та козаків у казці Івана Нечуя-Левицького "Запорожці")

Saved in:
Bibliographic Details
Published in:Культура слова
Date:2013
Main Author: Мех, Н.
Format: Article
Language:Ukrainian
Published: Інститут української мови НАН України 2013
Subjects:
Online Access:https://nasplib.isofts.kiev.ua/handle/123456789/111349
Tags: Add Tag
No Tags, Be the first to tag this record!
Journal Title:Digital Library of Periodicals of National Academy of Sciences of Ukraine
Cite this:"Чи пам’ятають в Україні про гетьмана і козаків?" (образи гетьмана та козаків у казці Івана Нечуя-Левицького "Запорожці") / Н. Мех // Культура слова. — 2013. — Вип. 79. — С. 54-60. — укр.

Institution

Digital Library of Periodicals of National Academy of Sciences of Ukraine
_version_ 1860108346247348224
author Мех, Н.
author_facet Мех, Н.
citation_txt "Чи пам’ятають в Україні про гетьмана і козаків?" (образи гетьмана та козаків у казці Івана Нечуя-Левицького "Запорожці") / Н. Мех // Культура слова. — 2013. — Вип. 79. — С. 54-60. — укр.
collection DSpace DC
container_title Культура слова
first_indexed 2025-12-07T17:32:36Z
format Article
fulltext культура слова №79’ 201354 мрій про Україну, за який ми марили напередодні, збираючись на цю гулянку над Дніпром. Не довелось мені спати того ранку. Пишна картина тієї ночі й того ранку все стояла перед моїми очима й не дала й очі заплющить. Не для сну та дрімоти такі дивні ночі! Цей сег- мент твору — виразне ставлення до українського та до України в дусі просвітництва, аргумент на захист європейської Украї- ни. Ці рядки засвідчують власне мотивацію до створення цього словесного малюнка. Отже, етюд «Ніч над Дніпром» — це один із показових для стилістики І. Нечуя-Левицького творів, поетика якого відобра- жає поєднання фольклорного, міфологічного та реалістичного напрямків у словесній репрезентації сегментів українського простору. У цьому творі словесний мегаобраз краси підпоряд- кований ідеї переконати читача, що він живе в особливій краї- ні, прекрасне майбуття якої бачиться в пишних мріях. Наталія Мех Чи пам’ятають в Україні про гетьмана і козаків? (образи гетьмана та козаків у казці івана нЕчуя-лЕвицького «запорожці») Літературна казка І. Нечуя-Левицького «Запорожці» ак- туальна як ніколи, і не лише для дітей. Адже наше історичне минуле, славетні часи існування Запорізької Січі, не може не хвилювати будь-кого з патріотів України. Іван Семенович Левицький (Нечуй — його літературний псевдонім) і був великим патріотом своєї землі. Йому боліло, що ж буде з долею Батьківщини, що чекає в майбутньому на- щадків славетних Запорожців. Вся його творчість свідчить про глибоку любов до рідної мови та історії свого народу. Ще на початку своєї літературної мовосвіт івана нечуя-левицького 55 діяльності, роблячи перші спроби писати українською мовою, І. Нечуй-Левицький виявив рішучість і свою громадянську по- зицію. В часи, коли заборонялося все українське, коли знищу- вали українську мову та переслідували тих, хто спілкувався нею, письменник писав рідною мовою. Ці утиски не витравили з його серця любові до рідного слова, до традицій та історії України. Відзначимо, що історична тематика є наскрізною в усій мо- вотворчості Івана Семеновича, як у науково-популярних нари- сах «Перші київські князі Олег, Ігор, Святослав і святий Воло- димир й його потомки», «Український гетьман Богдан Хмель- ницький і козаччина», «Українські гетьмани Іван Виговський та Юрій Хмельницький», «Наша історія», «Хто були скіфи й сармати», так і в художніх творах «Князь Єремія Вишневець- кий», «Гетьман Іван Виговський», «Маруся Богуславка» та ін. Літературна казка «Запорожці» (Цит. за виданням: Нечуй- Левицький І. Запорожці // Зібр. творів: У 10 т. — К.: Наук. думка, 1965. — Т. ІІ. — С. 338—358) написана у 1873 році і також належить до творів на історичну тематику. Вийшла дру- ком вона цього ж року у Львові. У Києві вона була надрукована через рік, у 1874 році. Особливо вабила І. Нечуя-Левицького українська старови- на, славна козаччина. Для нього образи гетьмана, козака, запо- рожця були уособленням національного ідеалу, волелюбства та нескореності духу, уособленням найкращих якостей захисни- ків та оборонців знедолених, простого люду, захисників всього українського. Ще коли митець учителював, то через захоплення рідною історією та культурою, рідною мовою, славетним минулим свого народу, потрапив під нагляд поліції, а його казка «Запо- рожці» неодноразово підлягала цензурі. І. Нечуй-Левицький, вболіваючи за втраченою свободою свого народу та нагадуючи нащадкам про славетні часи Запо- різької Січі, зображує запорожців незвичайними людьми: такі вони були високі, рівні, дужі! Такі вони були гарні на вроду, що він таких людей не бачив ні між панами, ні між простими селянами (С. 342—343). А головного героя — лоцмана Карпа Летючого — письменник наділяє всіма чеснотами, називаючи культура слова №79’ 201356 героя потомком славних запорожців (С. 338), який мав увесь хист, усю вдачу запорозьку (С. 338). Митець характеризує па- рубка не лише як гарного з лиця, гарного зі стану (С. 338), але й сміливого прудкого керманича через пороги Дніпра. За допомогою таких мовних засобів, як порівняння: як стрі- ла, як порожня бочка, стерно хруснуло, як трісочка, та мета- фори: зашуміла вода і заревла; байдак загув і полетів з лави на лаву; судно разом загуло, наче крикнуло; зверху ревла вода, вни- зу кипіла хвиля тощо, письменник передає напружену боротьбу гребців зі стихією. Порівняння у Нечуя є настільки поетичними та соковити- ми, що ми не можемо не підкреслити їх значення для всієї мо- вотворчості митця, і, зокрема, його фантастичної казки «Запо- рожці», пор.: Дід усе ревів та стогнав, все дужче та дужче, неначе десь ревла череда волів, неначе десь стріляли з гармат або дзвонили в великі дзвони. Од берега до берега на Дніпрі появився білий гребінь, неначе біла грива величезного коня (С. 340); Ввесь Дніпро вже здавався синьою стрічкою, а вся земля зеленіла, як зелена хустка. Вже було видко, де Дніпро ви- ливався лиманом в Чорне море. А городи біліли, наче грядочки білих квіток (С. 351). Важливу естетичну роль виконують у творі пейзажі, пор.: І все місце було гарне, як рай: зеленіло гаями, лужками, садками, виноградом. Між зеленою травою цвіли всякі квіти (С. 342); В гаю щебетали соловейки, кували зозулі, туркотали горлиці, щебетало всяке птаство. Між деревом скрізь цвіла рожа ве- ликими кущами, цвіли гвоздики, чорнобривці, півонія; зеленіла між купами квіток рута, м’ята, любисток. Все те було осві- чене весняним сонцем, бо нігде під деревом не було тіні. Весь гай з квітками й птицями блищав і світився наскрізь, неначе був витканий з одного світу і з самих квіток та птиць (С. 345). Мовно-виражальні засоби у казці допомагають створити в уяві читача описану автором місцевість. Письменник майстерно використовує тропи для того, щоб донести читачеві красу за- порозького краю. Аналіз картин природи дає змогу осмислити літературний пейзаж не просто як опис, а як своєрідний ви- разник патріотичного сенсу зображуваного. Пейзаж казкового підводного світу нагадує неповторну українську природу. мовосвіт івана нечуя-левицького 57 Образ козаків, уславлених запорожців — узагальнений об- раз. Автор наводить у творі їхні слова про самих себе. «Ми козаки-Запорожці!» (С. 343), — говорять вони. Уявити героїв твору, зрозуміти їхні характери допомагають портрети, пор: Всі козаки були високі, рівні та здорові; всі були гарні, повбирані в гарну одежу, неначе в празник або в неділю (С. 344). Козаки носили високі чорні шапки з червоними верхами, сині кунту- ші… (С. 342); усі були …гарні на вроду… (С. 343). Описуючи козаків, Іван Семенович не забуває і про влучні порівняння, які допомагають створити яскраві образи, пор.: …на зеленій тра- ві танцювали молоді, хисткі, як очерет, козаки. Червоні верхи на шапках,червоні рукави миготіли на зеленому полі, ніби то літали вогні, ніби раз про раз блискала блискавка. Високі тон- кі козаки, з тонкими станами, так переплітались між собою, як-от переплітається тонкий очерет, коли ним колише вітер (С. 345); …козаки танцювали, наче птиці літали… (С. 345). Важлива роль у творі належить гіперболі. Митець наділяє незвичайними, надлюдськими властивостями своїх героїв ко- заків та гетьмана. Яскравими художніми перебільшеннями є наступні контексти: Вони стиха розмовляли, а Карпові здавало- ся, що то ревуть страшні Дніпрові пороги (С. 344); Голос то лився низом, як грім, то підіймався вгору і дзвенів, як голосний дзвіночок (С. 344); Я б тебе обняв, та боюсь задушити тебе од моєї великої сили, од щирого серця (С. 347); Гетьман одв’язав меч і застромив у камінь. Меч ввігнався в скелю, як у віск (С. 348). І. Нечуй-Левицький розповідає про кілька поколінь запо- рожців, пор.: • На їх старих, поважних лицях спочивали думи (С. 344) — поетично говорить про найстарших; • козаків середніх літ показує у момент слухання думи про славні діла на Україні (С. 345); • танцювали молоді, хисткі, як очерет, козаки … ніби то літали вогні, ніби… блискала блискавка (С. 345) — зма- льовує образи козаків наймолодшого покоління. Образ гетьмана у казці «Запорожці» є збірним, ідеальним, таким, що увібрав у себе кращі риси багатьох славетних ко- зацьких керманичів: Він був такий великий, як Палій. Здаєть- культура слова №79’ 201358 ся, не було коня на світі, щоб вдержав його на собі! На гетьма- нові була висока шапка, а з шапки набік висів золотий вершок, він був підперезаний золотим поясом і обутий в червоні чоботи з золотими підківками (С. 347); гетьман держав булаву з щи- рого золота, обсипану дорогим камінням, котре блищало, як проміння. Вся булава так світилась, неначе гетьман держав у руці сонце (С. 347); високий, як Палій, гарний, як Мазепа, смі- ливий, як Богдан Хмельницький. Його лице блищало, як раннє сонце (С. 348). Автор наділяє козацького ватага фантастичними здібностями, пор.: • коли йдеться про його думки (вилітали соловейками, сі- дали на дубові та співали); • коли йдеться про його грізний погляд (знявся орел та й полинув під небо… (С. 347). Показова характеристика гетьмана у його ставленні до Ма- русі Музиківни, пор: дивився на неї довго-довго. Його грізне лице стало таке ласкаве, як у малого хлопця (С. 350). Розповідь Марусі про своє кохання до гетьмана є також важливою домінантою у створенні багатогранного образу ко- зацького ватага, пор.: Який же гарний був! Які в його очі, які брови, які вуси! … чудові чорні очі, і страшні, і гарні… (С. 353). І справді, коли йдеться про особисті стосунки, то людина за- вжди з’являється в іншій іпостасі. Художні засоби мови у літературній казці «Запорожці» слу- жать для яскравого зображення місця подій, опису природи та мають великий вплив на емоційне сприйняття твору, пор.: Весь сад блищав, як сонце. З дерева на дерево перелітали райські птиці, неначе хто перекидав пучки вогню або блискавки. А там за садом стояв простий зелений дуб, а під дубом на камені си- дів гетьман (С. 347). Автор показує, як гетьмана зацікавив хлопець з України. Розчулившись, він подумав, що це, мабуть, знак від Бога чи на- роду. Найбільше його турбувало те, як живуть люди в Україні, чи й досі терплять від ворогів, пор: — Яке діло маєте, шановне товариство? — спитав геть- ман, і Карпо чув, що земля під ним задрижала. — Хіба ж не бачили, ясновельможний гетьмане? Чоловік прибув до нас з України. мовосвіт івана нечуя-левицького 59 Гетьман тільки тоді кинув оком на Летючого, довго ди- вився на нього, і дві сльози впало з його очей на землю. На тім місці вже лежали дві рожі. — Чи ти, хлопче, з України? Як же ти зайшов до нас? Чи не наслав тебе до нас Бог і народ? — Я розбив байдака на порогах і не знаю й сам, як я сюди зайшов. — Сину мій любий, сину мій милий! Я б тебе обняв, та бо- юсь задушити тебе від моєї великої сили, від щирого серця, — промовив гетьман і стиха поцілував Летючого. — Скажи ж мені, сину, що там діється в Україні? — Нічого, — одказав Летючий. — Чи пам’ятають в Україні про гетьмана і козаків? Чи згадують? — Трохи пам’ятаємо. Старі люди дещо розказують. .. Тро- хи чули від кобзарів (С. 347—348). Як бачимо з діалогу, гетьманові найбільше болить, що май- же не пам’ятають, не згадують в сучасній Карпові Україні про гетьмана і козаків. Сумно славетному керманичу чути про таке, він важко зі- тхнув і поклав свою булаву на камінь (С. 347—348). А потім запросив усіх до церкви, щоб помолитися Богу за Україну: А гетьман і запорожці все стояли під золотим хрестом, моли- лись Богу (С. 358). Гіперболізованим у казці «Запорожці» є образ молитви гетьмана та козаків. Художнє перебільшення фіксує наступ- ний контекст: От гетьман почав читати молитву, а разом з ним загула вся громада, як-от гуде народ у церкві, тоді як по- чнуть співати «Їже Херувими». Карпо чув, що під його коліньми дрижала земля; він ухопився рукою за камінь, і той камінь дри- жав, а після так і розколовся надвоє. Од тієї козацької молит- ви страшно заревли пороги, задрижали обидва береги Дніпра, затрусилась земля в Україні, затрусився Київ на горах (С. 349). Незвичними є образи церкви, хреста, пор.: Карпо більше нічого не бачив, тільки білі, як пух, сади, а над садами золотий блискучий хрест і три веселки. — Се наша церква! — промовили діди до Карпа, показуючи на хрест. — Тільки отой хрест ми взяли з собою з Запорожжя, культура слова №79’ 201360 бо ми знали, що й хреста там не зосталося б. А ми за хрест ложили на степах, на морі свої голови (С. 349). У творі І. Нечуя-Левицького образи гетьмана і козаків тісно пов’язані з образами молитви, церкви, хреста, що свідчить про перевагу духовного над соціальним. Тут яскраво висвітлені мо- ральні пріоритети запорожців. Головний герой казки Карпо Летючий уособлює сучасний авторові український народ, який майже втратив історичну пам’ять, волелюбність, національну гідність та прагнення до свободи, передані йому у спадок козаками. Ширша тема твору «Запорожці» — роздуми Івана Нечуя- Левицького над майбутнім України. Автор ніби підводить до висновку: щоб повернулась колишня слава й велич на рідну землю, потрібно пам’ятати, цінувати та наслідувати ті чесноти, які були у запорожців. Отже, образи легендарних гетьмана та козаків, створені ви- датним майстром слова за допомогою яскравих художніх засо- бів, постають перед нашими очима, впливають на нашу уяву, спонукають замислитись над майбутнім, над минулим і над сучасним… Тетяна Щербина чи вдягала онися водночас дві спідниці? (назви одягу в мові прози івана нЕчуя-лЕвицького) В основу формування української літературної мови було по- кладено середньонаддніпрянський діалект, носіями якого були кращі майстри слова — Петро Гулак-Артемовський, Тарас Шев- ченко, Михайло Старицький, Іван Нечуй-Левицький, якого нази- вають співцем Надросся. Літературознавці зазначають, що характерною ознакою про- зи І. С. Нечуя-Левицького є докладне зображення матеріального
id nasplib_isofts_kiev_ua-123456789-111349
institution Digital Library of Periodicals of National Academy of Sciences of Ukraine
issn 0201-419X
language Ukrainian
last_indexed 2025-12-07T17:32:36Z
publishDate 2013
publisher Інститут української мови НАН України
record_format dspace
spelling Мех, Н.
2017-01-09T15:26:56Z
2017-01-09T15:26:56Z
2013
"Чи пам’ятають в Україні про гетьмана і козаків?" (образи гетьмана та козаків у казці Івана Нечуя-Левицького "Запорожці") / Н. Мех // Культура слова. — 2013. — Вип. 79. — С. 54-60. — укр.
0201-419X
https://nasplib.isofts.kiev.ua/handle/123456789/111349
uk
Інститут української мови НАН України
Культура слова
Мовосвіт Івана Нечуя-Левицького
"Чи пам’ятають в Україні про гетьмана і козаків?" (образи гетьмана та козаків у казці Івана Нечуя-Левицького "Запорожці")
Article
published earlier
spellingShingle "Чи пам’ятають в Україні про гетьмана і козаків?" (образи гетьмана та козаків у казці Івана Нечуя-Левицького "Запорожці")
Мех, Н.
Мовосвіт Івана Нечуя-Левицького
title "Чи пам’ятають в Україні про гетьмана і козаків?" (образи гетьмана та козаків у казці Івана Нечуя-Левицького "Запорожці")
title_full "Чи пам’ятають в Україні про гетьмана і козаків?" (образи гетьмана та козаків у казці Івана Нечуя-Левицького "Запорожці")
title_fullStr "Чи пам’ятають в Україні про гетьмана і козаків?" (образи гетьмана та козаків у казці Івана Нечуя-Левицького "Запорожці")
title_full_unstemmed "Чи пам’ятають в Україні про гетьмана і козаків?" (образи гетьмана та козаків у казці Івана Нечуя-Левицького "Запорожці")
title_short "Чи пам’ятають в Україні про гетьмана і козаків?" (образи гетьмана та козаків у казці Івана Нечуя-Левицького "Запорожці")
title_sort "чи пам’ятають в україні про гетьмана і козаків?" (образи гетьмана та козаків у казці івана нечуя-левицького "запорожці")
topic Мовосвіт Івана Нечуя-Левицького
topic_facet Мовосвіт Івана Нечуя-Левицького
url https://nasplib.isofts.kiev.ua/handle/123456789/111349
work_keys_str_mv AT mehn čipamâtaûtʹvukraíníprogetʹmanaíkozakívobrazigetʹmanatakozakívukazcíívananečuâlevicʹkogozaporožcí