Муртаза Веліджанов – дослідник кримськотатарської народної пісні Гуменюк

У статті розглядається фольклористичний доробок Муртази Веліджанова, насамперед
 його праця про кримськотатарську народну пісню, написана в Ташкенті в часи депортації та
 опублікована в наш час у Сімферополі. Дослідник відзначає здобутки фольклористів у царині фіксації й
 вив...

Ausführliche Beschreibung

Gespeichert in:
Bibliographische Detailangaben
Veröffentlicht in:Культура народов Причерноморья
Datum:2013
1. Verfasser: Гуменюк, О.Н.
Format: Artikel
Sprache:Ukrainisch
Veröffentlicht: Кримський науковий центр НАН України і МОН України 2013
Schlagworte:
Online Zugang:https://nasplib.isofts.kiev.ua/handle/123456789/114330
Tags: Tag hinzufügen
Keine Tags, Fügen Sie den ersten Tag hinzu!
Назва журналу:Digital Library of Periodicals of National Academy of Sciences of Ukraine
Zitieren:Муртаза Веліджанов – дослідник кримськотатарської народної пісні Гуменюк / О.Н. Гуменюк // Культура народов Причерноморья. — 2013. — № 261. — С. 121-123. — Бібліогр.: 9 назв. — укр.

Institution

Digital Library of Periodicals of National Academy of Sciences of Ukraine
_version_ 1862559920731193344
author Гуменюк, О.Н.
author_facet Гуменюк, О.Н.
citation_txt Муртаза Веліджанов – дослідник кримськотатарської народної пісні Гуменюк / О.Н. Гуменюк // Культура народов Причерноморья. — 2013. — № 261. — С. 121-123. — Бібліогр.: 9 назв. — укр.
collection DSpace DC
container_title Культура народов Причерноморья
description У статті розглядається фольклористичний доробок Муртази Веліджанова, насамперед
 його праця про кримськотатарську народну пісню, написана в Ташкенті в часи депортації та
 опублікована в наш час у Сімферополі. Дослідник відзначає здобутки фольклористів у царині фіксації й
 вивчення кримськотатарської народної пісні, наголошує на значенні фольклористичних праць
 О. Олесницького, А. Рефатова, А. Кончевськго Я. Шерфедінова, Іл. Бахшиша, Ф. Алієва, які є надійною
 джерельною базою вивчення пісенного фольклору кримських татар.
 Основну увагу М. Веліджанов приділяє тематичним мотивам та особливостям словесної поетики
 пісень. Ґрунтуючись на висновках фольклориста та власних спостереження, авторка статті
 підкреслює такі провідні особливості поетичного світу кримськотатарської народної пісні як
 проникливе осягнення людських печалей і радостей; передача широкої гами почуттів, тонких
 настроєвих відтінків, неабияке інтонаційне багатство; мальовнича метафоричність та символічна
 сконденсованість лаконічної образності; динамічний розвиток ліричного сюжету, за яким виразно
 вгадуються обриси сюжету фабульно-оповідного; стрункість та вигадливість композиції; система
 експресивних повторів, яка посилює орнаментальність і чітку злагодженість викладу; вишукана звукова
 й ритмічна організація. В статье рассматривается фольклористическое наследие Муртазы Велиджанова, прежде
 всего его работа о крымскотатарской народной песне, написанная в Ташкенте в годы депортации и
 опубликованная в наше время в Симферополе. Исследователь отмечает достижения фольклористов в
 сфере фиксации и изучения крымскотатарской народной песни, подчеркивает значение
 фольклористических работ А. Олесницкого, А. Рефатова, А. Кончевского, Я. Шерфединова,
 Ил. Бахшыша, Ф. Алиева, являющихся надежной основой изучения песенного фольклора крымских
 татар.
 Основное внимание М. Велиджанов уделяется тематическим мотивам и особенностям словесной
 поэтики песен. Основываясь на выводах фольклориста и собственных наблюдениях, автор статьи
 выделяет такие ведущие особенности поэтического мира крымскотатарской народной песни как
 проникновенное постижение человеческих печалей и радостей, передача широкой гаммы чувств, тонких
 оттенков настроения, интонационное богатство. Обращается внимание на живописную
 метафоричность и символику лаконичной образности, динамическое развитие лирического сюжета,
 стройность и изысканность композиции, систему экспрессивных повторов, усиливающая
 орнаментальность и четкую слаженность изложения, эффектную звуковую и ритмическую
 организацию. The authoress of this article investigates the folkloristic heritage by Murtaza Velidzhanov, first of all
 his work about the folk song by Crimean Tatars, written in Tashkent in the years of deportation and published
 in Simferopol in our time. The author of the investigation accentuates the importance of lyric song in the genre
 system of the national folklore. He considers the acquisitions by the folklorists in the branch of the fixation and
 studying of the Crimean folk sons, particularly the works by Alexey Olesnytsky, Arkady Konchevsky, Asan
 Refatov, Yahya Sherfedinov, Fevzi Aliyev, Ilyas Bakhshysh. These works make up a solid base for the studying of
 the song folklore by Crimean Tatars.
 M. Velidzhanov pays a special attention on the thematic motives and literary poetic of songs. He writes about
 prevailing of sad motives in many of them. But these sad motives do not produce any oppressive effect. Marked
 by poetical grace, they conceal in themselves a great charge of the catharsis and have a therapeutic effect.
 The authoress of the article basing on the conclusions by M. Velidzhanov and her own investigations writes
 about the main peculiarities of the poetic world of folk song Crimean Tatars. She pays attention on a
 penetrative comprehension of human sorrows and pleasures; a translation of a broad scale of feelings and of
 slender tins of mood; richness of different tonalities; picturesque metaphors and concentrated symbols in a
 laconic figurative manner; a dynamic development of a lyric plot; slenderness and refinement of composition
 (successive, retrospective or mosaic); a system of expressive reiterations, which reinforce an ornamental
 concord of exposition; an effective sound and rhythmic organization.
first_indexed 2025-11-25T22:54:32Z
format Article
fulltext
id nasplib_isofts_kiev_ua-123456789-114330
institution Digital Library of Periodicals of National Academy of Sciences of Ukraine
issn 1562-0808
language Ukrainian
last_indexed 2025-11-25T22:54:32Z
publishDate 2013
publisher Кримський науковий центр НАН України і МОН України
record_format dspace
spelling Гуменюк, О.Н.
2017-03-06T17:14:45Z
2017-03-06T17:14:45Z
2013
Муртаза Веліджанов – дослідник кримськотатарської народної пісні Гуменюк / О.Н. Гуменюк // Культура народов Причерноморья. — 2013. — № 261. — С. 121-123. — Бібліогр.: 9 назв. — укр.
1562-0808
https://nasplib.isofts.kiev.ua/handle/123456789/114330
398.838 (=512.145)
У статті розглядається фольклористичний доробок Муртази Веліджанова, насамперед
 його праця про кримськотатарську народну пісню, написана в Ташкенті в часи депортації та
 опублікована в наш час у Сімферополі. Дослідник відзначає здобутки фольклористів у царині фіксації й
 вивчення кримськотатарської народної пісні, наголошує на значенні фольклористичних праць
 О. Олесницького, А. Рефатова, А. Кончевськго Я. Шерфедінова, Іл. Бахшиша, Ф. Алієва, які є надійною
 джерельною базою вивчення пісенного фольклору кримських татар.
 Основну увагу М. Веліджанов приділяє тематичним мотивам та особливостям словесної поетики
 пісень. Ґрунтуючись на висновках фольклориста та власних спостереження, авторка статті
 підкреслює такі провідні особливості поетичного світу кримськотатарської народної пісні як
 проникливе осягнення людських печалей і радостей; передача широкої гами почуттів, тонких
 настроєвих відтінків, неабияке інтонаційне багатство; мальовнича метафоричність та символічна
 сконденсованість лаконічної образності; динамічний розвиток ліричного сюжету, за яким виразно
 вгадуються обриси сюжету фабульно-оповідного; стрункість та вигадливість композиції; система
 експресивних повторів, яка посилює орнаментальність і чітку злагодженість викладу; вишукана звукова
 й ритмічна організація.
В статье рассматривается фольклористическое наследие Муртазы Велиджанова, прежде
 всего его работа о крымскотатарской народной песне, написанная в Ташкенте в годы депортации и
 опубликованная в наше время в Симферополе. Исследователь отмечает достижения фольклористов в
 сфере фиксации и изучения крымскотатарской народной песни, подчеркивает значение
 фольклористических работ А. Олесницкого, А. Рефатова, А. Кончевского, Я. Шерфединова,
 Ил. Бахшыша, Ф. Алиева, являющихся надежной основой изучения песенного фольклора крымских
 татар.
 Основное внимание М. Велиджанов уделяется тематическим мотивам и особенностям словесной
 поэтики песен. Основываясь на выводах фольклориста и собственных наблюдениях, автор статьи
 выделяет такие ведущие особенности поэтического мира крымскотатарской народной песни как
 проникновенное постижение человеческих печалей и радостей, передача широкой гаммы чувств, тонких
 оттенков настроения, интонационное богатство. Обращается внимание на живописную
 метафоричность и символику лаконичной образности, динамическое развитие лирического сюжета,
 стройность и изысканность композиции, систему экспрессивных повторов, усиливающая
 орнаментальность и четкую слаженность изложения, эффектную звуковую и ритмическую
 организацию.
The authoress of this article investigates the folkloristic heritage by Murtaza Velidzhanov, first of all
 his work about the folk song by Crimean Tatars, written in Tashkent in the years of deportation and published
 in Simferopol in our time. The author of the investigation accentuates the importance of lyric song in the genre
 system of the national folklore. He considers the acquisitions by the folklorists in the branch of the fixation and
 studying of the Crimean folk sons, particularly the works by Alexey Olesnytsky, Arkady Konchevsky, Asan
 Refatov, Yahya Sherfedinov, Fevzi Aliyev, Ilyas Bakhshysh. These works make up a solid base for the studying of
 the song folklore by Crimean Tatars.
 M. Velidzhanov pays a special attention on the thematic motives and literary poetic of songs. He writes about
 prevailing of sad motives in many of them. But these sad motives do not produce any oppressive effect. Marked
 by poetical grace, they conceal in themselves a great charge of the catharsis and have a therapeutic effect.
 The authoress of the article basing on the conclusions by M. Velidzhanov and her own investigations writes
 about the main peculiarities of the poetic world of folk song Crimean Tatars. She pays attention on a
 penetrative comprehension of human sorrows and pleasures; a translation of a broad scale of feelings and of
 slender tins of mood; richness of different tonalities; picturesque metaphors and concentrated symbols in a
 laconic figurative manner; a dynamic development of a lyric plot; slenderness and refinement of composition
 (successive, retrospective or mosaic); a system of expressive reiterations, which reinforce an ornamental
 concord of exposition; an effective sound and rhythmic organization.
uk
Кримський науковий центр НАН України і МОН України
Культура народов Причерноморья
Вопросы духовной культуры – ФИЛОЛОГИЧЕСКИЕ НАУКИ
Муртаза Веліджанов – дослідник кримськотатарської народної пісні Гуменюк
Муртаза Велиджанов – исследователь крымскотатарской народной песни Гуменюк
Murtaza Veljanov researcher of the Crimean Tatar folk songs Gumenyuk
Article
published earlier
spellingShingle Муртаза Веліджанов – дослідник кримськотатарської народної пісні Гуменюк
Гуменюк, О.Н.
Вопросы духовной культуры – ФИЛОЛОГИЧЕСКИЕ НАУКИ
title Муртаза Веліджанов – дослідник кримськотатарської народної пісні Гуменюк
title_alt Муртаза Велиджанов – исследователь крымскотатарской народной песни Гуменюк
Murtaza Veljanov researcher of the Crimean Tatar folk songs Gumenyuk
title_full Муртаза Веліджанов – дослідник кримськотатарської народної пісні Гуменюк
title_fullStr Муртаза Веліджанов – дослідник кримськотатарської народної пісні Гуменюк
title_full_unstemmed Муртаза Веліджанов – дослідник кримськотатарської народної пісні Гуменюк
title_short Муртаза Веліджанов – дослідник кримськотатарської народної пісні Гуменюк
title_sort муртаза веліджанов – дослідник кримськотатарської народної пісні гуменюк
topic Вопросы духовной культуры – ФИЛОЛОГИЧЕСКИЕ НАУКИ
topic_facet Вопросы духовной культуры – ФИЛОЛОГИЧЕСКИЕ НАУКИ
url https://nasplib.isofts.kiev.ua/handle/123456789/114330
work_keys_str_mv AT gumenûkon murtazavelídžanovdoslídnikkrimsʹkotatarsʹkoínarodnoípísnígumenûk
AT gumenûkon murtazavelidžanovissledovatelʹkrymskotatarskoinarodnoipesnigumenûk
AT gumenûkon murtazaveljanovresearcherofthecrimeantatarfolksongsgumenyuk