Харківські вірші Леопольда Стаффа, або Катастрофа як перетворення
Перебуваючи в Харкові 1915-1918 рр., Л.Стафф подає війну в карнавальній образній системі “перевернутого світу”, де правлять диявольські сили. Речі уособлюються як ворожі людині істоти, що виповнюють простір страждань, воля тлумачиться як спокуса, а життя — як сон. Альтернативу становить витворення д...
Saved in:
| Published in: | Слово і Час |
|---|---|
| Date: | 2009 |
| Main Author: | |
| Format: | Article |
| Language: | Ukrainian |
| Published: |
Інститут літератури ім. Т.Г. Шевченка НАН України
2009
|
| Subjects: | |
| Online Access: | https://nasplib.isofts.kiev.ua/handle/123456789/132782 |
| Tags: |
Add Tag
No Tags, Be the first to tag this record!
|
| Journal Title: | Digital Library of Periodicals of National Academy of Sciences of Ukraine |
| Cite this: | Харківські вірші Леопольда Стаффа, або Катастрофа як перетворення / І. Юдкін-Ріпун // Слово і Час. — 2009. — № 1. — С. 50-60. — Бібліогр.: 4 назв. — укp. |
Institution
Digital Library of Periodicals of National Academy of Sciences of Ukraine| Summary: | Перебуваючи в Харкові 1915-1918 рр., Л.Стафф подає війну в карнавальній образній системі “перевернутого світу”, де правлять диявольські сили. Речі уособлюються як ворожі людині істоти, що виповнюють простір страждань, воля тлумачиться як спокуса, а життя — як сон. Альтернативу становить витворення дистанції до світу, що стало надбанням творчої зрілості поета.
While staying in Kharkiv in 1915-18, L.Staff tended to depict the war with help of carnival imagery, imploring the idea of “mundus inversus” where devilish forces rule. In this inverted world things were regarded as hostile entities giving rise to the men’s suffering, liberty was treated as a seduction, and life was identified with dream. Keeping a distance from the world becomes an alternative to be realised only in the mature stage of the poet’s biography.
Пребывая в Харькове в 1915-1918 гг., Л.Стафф представляет
войну в карнавальной образной системе “перевернутого мира”, где
правят дьявольские силы. Вещи олицетворяются как враждебные
человеку существа, заполняющие пространство страданий, свобода
истолковывается как искушение, а жизнь как сон. Альтернативой
является выработка дистанции к миру, ставшая достижением
творческой зрелости поэта.
|
|---|---|
| ISSN: | 0236-1477 |