Досвід свідчення та онтологія катастрофи: божевільні в сучасній російській жіночій прозі

На матеріалі сучасної російської жіночої прози – творів С. Василенко, С. Купряшиної, А. Афанасьєвої – розглянута специфіка репрезентацій жіночої суб’єктності як жіночого досвіду в надособистісній сфері. Щодо відповідних репрезентацій жіночого досвіду важливим виявився зв’язок екзистенції та транс...

Ausführliche Beschreibung

Gespeichert in:
Bibliographische Detailangaben
Veröffentlicht in:Слово і Час
Datum:2014
1. Verfasser: Улюра, Г.
Format: Artikel
Sprache:Ukrainian
Veröffentlicht: Інститут літератури ім. Т.Г. Шевченка НАН України 2014
Schlagworte:
Online Zugang:https://nasplib.isofts.kiev.ua/handle/123456789/150058
Tags: Tag hinzufügen
Keine Tags, Fügen Sie den ersten Tag hinzu!
Назва журналу:Digital Library of Periodicals of National Academy of Sciences of Ukraine
Zitieren:Досвід свідчення та онтологія катастрофи: божевільні в сучасній російській жіночій прозі / Г. Улюра // Слово і час. — 2014. — № 10. — С. 68-76. — Бібліогр.: 14 назв. — укp.

Institution

Digital Library of Periodicals of National Academy of Sciences of Ukraine
id nasplib_isofts_kiev_ua-123456789-150058
record_format dspace
spelling Улюра, Г.
2019-03-20T14:19:12Z
2019-03-20T14:19:12Z
2014
Досвід свідчення та онтологія катастрофи: божевільні в сучасній російській жіночій прозі / Г. Улюра // Слово і час. — 2014. — № 10. — С. 68-76. — Бібліогр.: 14 назв. — укp.
0236-1477
https://nasplib.isofts.kiev.ua/handle/123456789/150058
891.161.1-31.09:316.723-055.2
На матеріалі сучасної російської жіночої прози – творів С. Василенко, С. Купряшиної, А. Афанасьєвої – розглянута специфіка репрезентацій жіночої суб’єктності як жіночого досвіду в надособистісній сфері. Щодо відповідних репрезентацій жіночого досвіду важливим виявився зв’язок екзистенції та трансценденції, зумовлений необхідністю акумулювати жінкою-авторкою, жінкою-героїнею, жінкою-читачкою “параметри” існування, які з тих чи тих причин гендеризований суб’єкт уважає невідчужуваними. Безумство на тематично-ідейному рівні жіночої прози значуще насамперед як проекції. Проекції божевілля корелюють зі впевненістю в тому, що перебіги досвідів, пов’язаних зі свідченням, можуть, і зрештою мусять, радикально відхилятися один від одного. Безумство, співвідносне з надособистісною сферою, належить до галузі інтенсивної проблематизації жіночої прози.
On the basis of contemporary Russian women’s prose, such as the works by S. Vasilenko, S. Kupriashyna and A. Afanasyeva, the paper analyzes the specifics of women’s subjectivity representations as women’s experience in transpersonal sphere. Among other things, it deals with the forms in which, with regard to corresponding structures of narrativized experience, the link between existence and transcendence appears to be significant, being stipulated by the necessity of the authoress, heroine and readeress to accumulate the “parameters” of life which the genderized subject considers to be indispensable. At the motivic and ideological level of women’s prose, the madness topos is mostly realized in form of projection. Projections of madness correlate with the certitude that the peripeteias of experiences related to testimony and evidence must drastically differ from each other. Madness, implicitly correlated with transpersonal sphere, thus belongs to the field of intensive problematization of women’s prose.
На материале современной русской женской прозы – текстов С. Василенко, С. Купряшиной, А. Афанасьевой – анализируется специфика репрезентаций женской субъектности как женского опыта в надличностной сфере. В отношении соответствующих структур нарративизированного опыта значимой предстает связь экзистенции и трансценденции, обусловленная необходимостью аккумулировать женщиной-автором, героиней и читательницей “параметры” существования, которые по той или иной причине гендерзированный субъект считает неотчуждаемыми. Вера и безумие на мотивно-идейном уровне женской прозы важны, прежде всего, как проекции. Вера проектирует здесь абсолютные ценности, заявляется как крайняя личностная заинтересованность субъекта. Проекции безумия коррелируют с уверенностью в том, что перипетии опытов, связанных со свидетельствами, должны радикально отличаться друг от друга. Безумие, имплицитно соотносимое с надличностной сферой, принадлежит к области интенсивной проблематизации женской прозы.
uk
Інститут літератури ім. Т.Г. Шевченка НАН України
Слово і Час
Зарубіжна література
Досвід свідчення та онтологія катастрофи: божевільні в сучасній російській жіночій прозі
The experience of testimony and the ontology of disaster: madwomen in contemporary Russian women’s prose
Опыт свидетельства и онтология катастрофы: сумасшедшие в современной русской женской прозе
Article
published earlier
institution Digital Library of Periodicals of National Academy of Sciences of Ukraine
collection DSpace DC
title Досвід свідчення та онтологія катастрофи: божевільні в сучасній російській жіночій прозі
spellingShingle Досвід свідчення та онтологія катастрофи: божевільні в сучасній російській жіночій прозі
Улюра, Г.
Зарубіжна література
title_short Досвід свідчення та онтологія катастрофи: божевільні в сучасній російській жіночій прозі
title_full Досвід свідчення та онтологія катастрофи: божевільні в сучасній російській жіночій прозі
title_fullStr Досвід свідчення та онтологія катастрофи: божевільні в сучасній російській жіночій прозі
title_full_unstemmed Досвід свідчення та онтологія катастрофи: божевільні в сучасній російській жіночій прозі
title_sort досвід свідчення та онтологія катастрофи: божевільні в сучасній російській жіночій прозі
author Улюра, Г.
author_facet Улюра, Г.
topic Зарубіжна література
topic_facet Зарубіжна література
publishDate 2014
language Ukrainian
container_title Слово і Час
publisher Інститут літератури ім. Т.Г. Шевченка НАН України
format Article
title_alt The experience of testimony and the ontology of disaster: madwomen in contemporary Russian women’s prose
Опыт свидетельства и онтология катастрофы: сумасшедшие в современной русской женской прозе
description На матеріалі сучасної російської жіночої прози – творів С. Василенко, С. Купряшиної, А. Афанасьєвої – розглянута специфіка репрезентацій жіночої суб’єктності як жіночого досвіду в надособистісній сфері. Щодо відповідних репрезентацій жіночого досвіду важливим виявився зв’язок екзистенції та трансценденції, зумовлений необхідністю акумулювати жінкою-авторкою, жінкою-героїнею, жінкою-читачкою “параметри” існування, які з тих чи тих причин гендеризований суб’єкт уважає невідчужуваними. Безумство на тематично-ідейному рівні жіночої прози значуще насамперед як проекції. Проекції божевілля корелюють зі впевненістю в тому, що перебіги досвідів, пов’язаних зі свідченням, можуть, і зрештою мусять, радикально відхилятися один від одного. Безумство, співвідносне з надособистісною сферою, належить до галузі інтенсивної проблематизації жіночої прози. On the basis of contemporary Russian women’s prose, such as the works by S. Vasilenko, S. Kupriashyna and A. Afanasyeva, the paper analyzes the specifics of women’s subjectivity representations as women’s experience in transpersonal sphere. Among other things, it deals with the forms in which, with regard to corresponding structures of narrativized experience, the link between existence and transcendence appears to be significant, being stipulated by the necessity of the authoress, heroine and readeress to accumulate the “parameters” of life which the genderized subject considers to be indispensable. At the motivic and ideological level of women’s prose, the madness topos is mostly realized in form of projection. Projections of madness correlate with the certitude that the peripeteias of experiences related to testimony and evidence must drastically differ from each other. Madness, implicitly correlated with transpersonal sphere, thus belongs to the field of intensive problematization of women’s prose. На материале современной русской женской прозы – текстов С. Василенко, С. Купряшиной, А. Афанасьевой – анализируется специфика репрезентаций женской субъектности как женского опыта в надличностной сфере. В отношении соответствующих структур нарративизированного опыта значимой предстает связь экзистенции и трансценденции, обусловленная необходимостью аккумулировать женщиной-автором, героиней и читательницей “параметры” существования, которые по той или иной причине гендерзированный субъект считает неотчуждаемыми. Вера и безумие на мотивно-идейном уровне женской прозы важны, прежде всего, как проекции. Вера проектирует здесь абсолютные ценности, заявляется как крайняя личностная заинтересованность субъекта. Проекции безумия коррелируют с уверенностью в том, что перипетии опытов, связанных со свидетельствами, должны радикально отличаться друг от друга. Безумие, имплицитно соотносимое с надличностной сферой, принадлежит к области интенсивной проблематизации женской прозы.
issn 0236-1477
url https://nasplib.isofts.kiev.ua/handle/123456789/150058
citation_txt Досвід свідчення та онтологія катастрофи: божевільні в сучасній російській жіночій прозі / Г. Улюра // Слово і час. — 2014. — № 10. — С. 68-76. — Бібліогр.: 14 назв. — укp.
work_keys_str_mv AT ulûrag dosvídsvídčennâtaontologíâkatastrofiboževílʹnívsučasníirosíisʹkíižínočíiprozí
AT ulûrag theexperienceoftestimonyandtheontologyofdisastermadwomenincontemporaryrussianwomensprose
AT ulûrag opytsvidetelʹstvaiontologiâkatastrofysumasšedšievsovremennoirusskoiženskoiproze
first_indexed 2025-12-07T15:59:30Z
last_indexed 2025-12-07T15:59:30Z
_version_ 1850865793751842816