Етноконфесійні суперечності у галицькому суспільстві у контексті етнополітики Польщі (1919–1939)
Gespeichert in:
| Datum: | 2008 |
|---|---|
| 1. Verfasser: | |
| Format: | Artikel |
| Sprache: | Ukrainisch |
| Veröffentlicht: |
Інститут українознавств ім. І. Крип’якевича НАН України
2008
|
| Schlagworte: | |
| Online Zugang: | https://nasplib.isofts.kiev.ua/handle/123456789/15236 |
| Tags: |
Tag hinzufügen
Keine Tags, Fügen Sie den ersten Tag hinzu!
|
| Назва журналу: | Digital Library of Periodicals of National Academy of Sciences of Ukraine |
| Zitieren: | Етноконфесійні суперечності у галицькому суспільстві у контексті етнополітики Польщі (1919–1939) / Л. Пунько // Україна: культурна спадщина, національна свідомість, державність: Зб. наук. пр. — Львів: Інститут українознавства НАН України ім. І. Крип’якевича, 2008. — Вип. 17. — С. 257-265. — Бібліогр.: 70 назв. — укр. |
Institution
Digital Library of Periodicals of National Academy of Sciences of Ukraine| _version_ | 1860267467281006592 |
|---|---|
| author | Пунько, Л. |
| author_facet | Пунько, Л. |
| citation_txt | Етноконфесійні суперечності у галицькому суспільстві у контексті етнополітики Польщі (1919–1939) / Л. Пунько // Україна: культурна спадщина, національна свідомість, державність: Зб. наук. пр. — Львів: Інститут українознавства НАН України ім. І. Крип’якевича, 2008. — Вип. 17. — С. 257-265. — Бібліогр.: 70 назв. — укр. |
| collection | DSpace DC |
| first_indexed | 2025-12-07T19:02:29Z |
| format | Article |
| fulltext |
257Україна: культурна спадщина, національна свідомість, державність. 17/2008
Лідія ПУНЬКО
ЕТНОКОНФЕСІЙНІ СУПЕРЕЧНОСТІ У ГАЛИЦЬКОМУ
СУСПІЛЬСТВІ У КОНТЕКСТІ ЕТНОПОЛІТИКИ ПОЛЬЩІ
(1919–1939)
Галицьке суспільство міжвоєнного періоду включало підсистеми, у яких
поєднувалися економічні, соціальні, політичні, релігійні та інші компоненти. Вони
взаємодоповнювали один одного, однак їх співвідношення зумовлюється конкретни-
ми історичними умовами. Вивчення цих компонентів дозволяє усвідомити складні
закономірності розвитку галицького суспільства, співвідношення різних його критеріїв
залежно від розв’язання внутрішніх завдань і взаємодії з іншими системами.
Основним завданням статті є виявити місце релігійного фактора у міжетнічних
стосунках суспільства Галичини міжвоєнного періоду та визначити сукупність
заходів та методів, які застосовувала польська держава для коригування
етноконфесійної структури населення.
Окремі аспекти проблеми частково висвітлювалися сучасними українськими
науковцями М.Гоном1, Н.Стоколос2 та польськими Г.Грицюком3, Р.Тожецьким4,
Е.Алабрудзінською5. Про складність досліджуваної проблеми свідчать відмінності
у підходах при висвітленні проблематики польськими та українськими науковцями,
що обумовлюється етнічними стереотипами та соціальними запитами суспільства.
Вплив на формування етнополітики Польської держави передовсім мали
національні інтереси титульного етносу, тобто поляків. Часто вони йшли врозріз
з соціальними, політичними, економічними та культурними потребами різних
етнонаціональних компонентів польського суспільства. Національна політика
Польщі мала кілька напрямів, які були вузловими у взаємовідносинах з непольським
населенням Галичини і впродовж міжвоєнного періоду набули гостроти, оскільки
ставили питання про збереження самобутності національних меншин.
У вересні 1930 р. уряд Й.Пілсудського, у відповідь на опір українського на-
селення освітній та аграрній політиці Польщі, розпочав пацифікаційну акцію.
Польські політичні і громадські діячі А.Бохенський, С.Лось та В.Бончковский вва-
жали 1930 р. поворотним у історії теорії національної асиміляції у польській державі
(пацифікаційна акція спряла поширенню серед польських політиків ідеї прометеїзму у
реалізації національної політики)6. Основними об’єктами пацифікації стали найбільш
активні громадські діячі і священики (фактично повторювалася ситуація 1919 р.)
– при цьому останні були піддані моральним і фізичним знущанням, а українські
установи (читальні, кооперативи) і церкви – ревізії та руйнуванню7.
У засадах польської внутрішньої політики Секретаріату МВС у 1936 р. вка-
зувалося, що основним завданням внутрішньої політики є державна асиміляція
національних меншин (виховання громадянина, що знає свої права і обов’язки,
258 Лідія Пунько
а також лояльний до держави)8. Асиміляційна політика була цілеспрямованою і
плановою, а для її реалізації залучалися школи, польські організації, які офіційно
чи неофіційно користувались підтримкою держави.
Етнічна свідомість національних меншин Галичини не була пов’язана з дер-
жавною приналежністю, а швидше навпаки, ставила на перше місце інші критерії
(зокрема і релігійну приналежність, оскільки вона не збігалася з релігією титульної
нації). Спроби держави насадити національним меншинам стандартизовані
культурні елементи, призвела до порушення інтересів складових польського
суспільства. Результатом цього стала поява ознак міжетнічного конфлікту у галиць-
кому суспільстві 30-х рр. ХХ ст. Він був наслідком несправедливого розв’язання
етнічного питання у різних сферах суспільного життя, що загрожувало збереженню
ідентичності спільноти.
Традиційно посилення етнічності пов’язане зі зростанням етнічної
нетерпимості. У міжетнічному конфлікті є певні стадії: латентна – взаємна
відчуженість, образливі висловлювання (набули поширення судові справи, розпочаті
з приводу образи українцями польської національності, мови, війська)9; активною –
насадження ЗМІ негативного ставлення до інших етносів (цьому сприяла польська
преса, яка набувала все більше ксенофобського забарвлення). Вона активно по-
ширювала недостовірну інформацію з приводу побиття українцями поляків чим
сприяла наростанню міжетнічного напруження10; політико-ділова – збори, мітинги,
які нагнітали ситуацію; насильство, збройна боротьба.
Зростання ворожості у Галичині, відбувалося у національно і конфесійно
мішаних місцевостях, що проявлялось передовсім у міжконфесійних і
міжнаціональних сім’ях, особливо між римо-католиками і греко-католиками11. У
латинській парафії Новосільці Козацькі (деканат Добромиль), у якій проводили
діяльність баптисти, українські родини, навіть після переходу до секти, висту-
пали проти приналежної до цієї групи польської родини12. Культова діяльність,
обрядовість регулювали як внутрішньоетнічні, так і міжетнічні відносини: у
внутрішньому житті етносу вони мали стабілізуюче значення, у зв’язках між на-
родами часто перешкоджали контактам, посилювали ворожнечу13.
Зміна етнічної ідентичності відбувається у результаті зміни соціальних категорій
у суспільстві. Умови міжнародної напруженості і формування тоталітарного ре-
жиму у Польщі перешкоджали формуванню загальногромадянської ідентичності
для збереження етнічного миру.
У порівняні з довоєнним періодом, відбувається зміна змісту етнічної
ідентифікації. Незважаючи на певне переплетіння релігійної і етнічної ідентифікації,
наприкінці міжвоєнного періоду українська суспільність укріплює все ж другу.
Показовим у даному випадку був перепис 1931 р., під час якого багато латинників
(українців – римо-католиків) подавало як рідну мову українську14. Перепис пока-
зав зміну пріоритетів критеріїв національної ідентифікації. На відміну від пере-
пису 1921 р., греко-католицькі священики під час перепису 1931 р. акцентували
увагу не стільки на правильній вказівці віросповідної приналежності населення,
як національності15. Водночас фіксувалися випадки, коли українські переписні
комісари записували римо-католиків поляків українцями16, чого не було при
переписі 1921 р.
259
Етноконфесійні суперечності у галицькому суспільстві
у контексті етнополітики Польщі (1919–1939)
Серед критеріїв розмежування груп важливим є їх статус – він вказує на
місце етнонаціональної спільноти в системі міжнаціональних відносин17. Він виз-
начався ступенем залучення до системи управління, освіти. Етнічна та релігійна
ідентичність, за даних умов, набула значимого характеру, оскільки визначала місце
людини в суспільстві, комплекс прав і обов’язків. Етноконфесійні утворення уне-
можливлювали цілковиту асиміляцію того чи іншого народу, оскільки конфесійна
специфіка етносу є досить стійкою. Водночас спроби до асиміляції населення
польською владою викликали зворотний ефект.
У 1930-х рр. українське і німецьке населення розглядалося польською владою як
деструктивний елемент, який вороже налаштований до усього польського (що особливо
виявлялося через проурядову пресу) і який своєю діяльністю послаблює державу.
Загалом німецьке євангелістське населення не виявляло зацікавлення
політикою. Керівництво Євангелістської церкви аугсбурзького і гельветського виз-
нання неодноразово запевняло владу у лояльності до Польщі, що підтверджувала
у своїх донесеннях адміністративна влада всіх щаблів. Прагнення налагодити
стосунки з владою проявлялося у запрошеннях представників органів державної
влади на відзначення державних свят у Євангелістській церкві і на урочистості
чисто церковного характеру18.
Незважаючи на лояльне ставлення німецького духовенства Євангелістської
церкви до польської держави, влада ставилася до них з дистанцією і недовірою.
Вона була занепокоєна контактами цієї Церкви з закордоном і передусім напливом
з-за кордону фінансової допомоги, яка мала швидше характер гуманітарної.
Напередодні Другої світової війни серед німців поширилися ідеї гітлеризму, що по-
значилося на етнополітичній мобілізації групи у регіоні. У Львові розпочала діяльність
Молодонімецька партія, яка пропагувала збереження німцями соціокультурних
цінностей19. Молодіжна партія Німеччини намагалася знайти підтримку серед німецьких
протестантів Галичини, шляхом підтримки кандидатури окремих пасторів, домагання
надання публічного права євангельській гімназії у Станиславові20.
У середовищі німецького католицького населення Галичини відбувся поділ –
певна його частина, зосереджена у Союзі німецьких католиків у Коломиї, прагнула
збереження лояльності до польської держави, інша – до перегляду політичної
платформи Союзу.
У 30-х рр. ХХ ст. на національному ґрунті виникли суперечності всередині
Євангелістської церкви аугсбурзького і гельветського визнання. Вони були
викликані бажанням вірних цієї церкви, польської національності, отримати по-
ловину мандатів у церковному уряді. Польські євангелісти твердили про ущемлення
їхніх прав, антипольські виступи окремих німецьких пасторів та використання цер-
ковних внесків польських євангелістів на потреби німецьких шкіл21. 2 лютого 1934
р. у Львові відбувся перший з’їзд євангелістів польської національності Східної
Малопольщі, на якому створено Товариство поляків-євангелістів. Непорозуміння
євангелістів у Польщі призводили до неправомірних намагань польської групи
перебрати на себе більше влади22.
Напруження відносин між німецьким духовенством і польськими віруючими
Євангелістської церкви Галичини, підсилювалося фактом ототожнення перших
з німецькими національними інтересами і звинуваченнями у проведенні ними
260 Лідія Пунько
націоналістичної діяльності. Як націоналістична діяльність розглядалося утримання
німецького шкільництва і пропагування духовенством виховання молоді у німецькому
дусі. Євангелістська церква брала участь у будівництві німецьких будинків, у яких
зосереджувалося національне життя німецької суспільності Галичини23.
Німецьке населення і протестантський клір підозрювалися у націоналістичній
пропаганді та діяльності на користь Німеччини24. Створювалися перешкоди для
діяльності пасторів рейхсдойчів (німців, які були громадянами Німеччини)25. Преса
розповсюджувала негативні відомості про керівника німецької євангельської церкви
Т.Цеклера, зокрема про його виселення з країни. Політична зміна, яка відбулася
у Німеччині 1933 року зумовила припинення місій серед німецьких католиків
Галичини, розпочатих у 1929 р.26.
Труднощі, які створювала польська влада при відкритті німецьких шкіл та
закритті уже існуючих, викликали у німецького населення негативні настрої щодо
держави, оскільки вони розглядали це як обмеження своїх громадянських прав27.
Спроби польської влади полонізувати німецьке населення спряло їх зближенню
з українським28.
У 1930-х рр. в українському євангелістському русі діяло три течії. Дві з них утво-
рилися у другій половині 20-х рр. ХХ ст. – лютерани і кальвіністи. Вони виокремились
ще у 1929 р. з СУЄРЦС (Союз Української Євангельської Реформованої Церковної
Старшини). Суто кальвіністська організація на чолі з П.Кратом та Л.Бучаком вийш-
ла з-під егіди СЦАГ (Союз Церков аугсбурзького і гельвецького сповідання)29, до
якої увійшли лютеранські громади й частина реформованих на чолі з В.Федівим та
Т.Ярчуком, які не бажали вийти з-під контролю німецького союзу30.
Вони мали відмінності не тільки у питаннях віросповідання, а й у ставленні
до німецьких євангелістів на чолі з Т.Цеклером. Більш схильними до співпраці з
німецькими протестантами Галичини були лютерани, тоді як кальвіністи прагну-
ли відокремитися та утворити самостійну церковну організацію31. У середовищі
реформованих євангелістів на національному підґрунті теж відбувся розкол. З
Т.Цеклером співпрацювала група на чолі з В.Федівим.
Керівник українського лютеранського руху Т.Ярчук поставив український лю-
теранський рух у Західній Україні на національну основу32. Цю ж ідею пропагував
інший лідер лютеран Ю.Фолюшняк33. Євангелісти звинувачували Греко-католицьку
церкву у перешкоджанні поширенню освіти і національної свідомості серед українців,
ігноруванням всім національним заради православного і католицького34.
Віруюча євангелістська молодь співпрацювала з пластунським рухом, брала
участь у роботі читалень “Просвіти”, де виступала з лекціями, виставами, хоро-
вим співом35. Євангелісти підтримували “Рідну школу”, перераховували кошти на
відзначення пам’ятних дат, ювілеїв діячів культури36, будову пам’ятників.
Українські протестантські громади, до середини 30-х рр. ХХ ст., коли розпо-
чалися репресії влади проти “сектантів” і “євангеликів”, мали статус терпимих37.
За українським євангельським рухом велося постійне спостереження. Донесення
поліції відзначали відсутність антидержавної діяльності, а тільки сильно виражений
національний момент. Водночас з приводу останнього у середовищі протестантів
були розходження. Угруповання українських протестантів на чолі зі Т.Сташинським
виявляло більшу аполітичність, ніж течія на чолі з пастором П.Кратом.
261
Етноконфесійні суперечності у галицькому суспільстві
у контексті етнополітики Польщі (1919–1939)
Підтвердженням занепокоєння урядовців національним спрямуванням окремих
протестантських течій, було звернення у січні 1937 р. Рогатинського повітового
староства до воєводського управління. Називаючи причини закриття одних зі зборів
українських лютеран, він посилався на проповіді пасторів, які говорили, що “їхня
церква є українсько-націоналістичною і що віруючі євангелісти мають агітувати, щоб
якомога більше правдивих українців приступило до них”38. Адміністраційно-поліційна
влада чинила перешкоди діяльності українських євангелістів: не давали дозволу на
Богослужіння, закривали молитовні будинки, обмежувала їх будівництво39.
Загалом, ставлення офіційних органів влади і церкви до протестантських
течій, залежало від напряму протестантизму, його поширеності і рівня вираженості
національного характеру.
Українська інтелігенція, переймаючись проблемами національно-політичного
визволення, негативно ставилася до протестантизму, оскільки вважала, що він роз-
бивав релігійну єдність українців, чим послаблював їх40. Греко-католицьке духовен-
ство намагалося спростувати націоналістичні гасла протестантів, наголошуючи на
принципі соборності Церкви41. За розпорядженням Г.Хомишина священики мали
вийти зі складу тих читалень, членами яких були сектанти42. Часто з ініціативи греко-
католицьких священиків доходило до фізичної розправи над “сектантами”.
Усередині громад продовжувалося протистояння між греко-католицьким
духовенством і протестантами. Боротьба проводилася на двох рівнях – через
пресу – переважно малодоступну селянству (призначену для світської і духовної
інтелігенції) та шляхом проповідей духовенством двох віросповідань, місій.
Зі свого боку протестанти критикували УГКЦ в цілому і окремі види її
діяльності. Найбільш масштабно до питання пресової полеміки з греко-католицьким
кліром підійшов один із лідерів українського лютеранського руху – Ю.Фолюшняк. На
сторінках “Стягу” він звинувачував “уніатство” у недобросовісному ставленні до своїх
обов’язків43, спекуляціях, побудованих на народній темноті та несвідомості44.
Сприяючи поширенню сектантства серед українського населення, польська
влада перешкоджала цьому процесові серед поляків. Тому останній мав значно
менше розповсюдження серед польського населення45.
Важливим напрямом національної політики польської влади, яка включа-
ла релігійну складову, було сприяння місцевому регіоналізму – гуцульському,
лемківському. Точилася боротьба за вплив на свідомість цих етнографічних груп,
а тому підтримувалися усі ті чинники, що протистояли українській національній
свідомості. Релігійному питанню відводилося особливе місце.
Міжконфесійні суперечності на Лемківщині проходили у площині Польська
держава – православні – греко-католики. Польська преса закликала “порва-
ти з фікцією єдиного українського народу”, котрого “ще немає”, зміцнювати
“племінні” відмінності лемків, бойків, гуцулів, протиставляти націоналістам уго-
дово і москвофільськи настроєних православних, старорусинів греко-католикам на
Лемківщині46. Польська влада підтримувала православні тенденції на Лемківщині,
паралельно обмежуючи вплив Греко-католицької церкви.
У кінці лютого 1934 р. була організована окрема Апостольського адміністрація для
Лемківщини, що зважаючи на вилучення цих єпархій з підпорядкування львівського
митрополита, без погодження з ним, надавало цій акції політичного характеру.
262 Лідія Пунько
Керівником Апостольської адміністрації було призначено священика русофільської
орієнтації47. Надалі призначалися пропольсько налаштовані діячі, які підкреслювали
“руськість” лемків, підміняли назви (лемків називали “католиками руського обряду”)
і протидіяли поширенню українських національних впливів48. Метою було пов’язання
населення гірської території Бескидів Низьких з життям Польщі49.
Православне духовенство Лемківщини, яке дотримувалося проросійської
орієнтації, вживало у богослужіннях російську мову, організовувало читальні ім.
Качковського50, чим вступало у конфлікт з націоналістично налаштованим греко-
католицьким духовенством. Для відтягнення населення від цих читалень греко-
католицькими священиками створювалися Католицькі читальні, поширювалися
урочистості “Українська молодь христова”. Для координації діяльності греко-
католицьких священиків окремих деканатів проводилися деканальні з’їзди51.
Польська влада здійснювала ряд асиміляційних заходів стосовно населення
Лемківщини: полонізація назв місцевостей, запровадження латинського алфавіту
і григоріанського календаря у Греко-католицькій і Православній церквах52.
Подібні заходи (заборона співати українські релігійні пісні, прикраша-
ти церкви національною символікою) та пропольська політика апостольського
адміністратора Лемківщини В.Масцюха, зумовлювали перехід лемків з греко-
католицизму у православ’я53. Це були переважно кола, пов’язані з УНДО, які роз-
глядали Апостольську адміністрацію як спрямовану проти релігійно-національних
почуттів українців. Консервативна частина лемківського суспільства, пов’язана
з Лемкосоюзом і Руською селянською організацією, схвалювали діяльність
Апостольської адміністрації54.
Етнічна ідентичність передбачає втягненість у соціальне життя і культур-
ну практику етнічної групи (участь у соціальних і політичних організаціях,
святкуваннях)55. Відзначення окремих національних і релігійних свят стало звичаєм,
який виконував важливе завдання – консолідував людей певного віросповідання
і національності. Крім того, ці свята поєднували символи й атрибути важливі з
національної точки зору. Участь у них вважалася національним обов’язком.
Греко-католицькі релігійні свята – Великдень, Різдво продовжували бути ча-
сом збору коштів на культурно-освітні потреби. До цього залучалися практично
всі українські організації, незалежно від ідеологічних переконань. Вони брали або
безпосередню участь у збірці або поширювали ідею через пресу. Таким чином,
уся громадськість долучалася до загальноукраїнської акції підтримки національної
освіти і культури. У 30-х рр. ХХ ст. розширився діапазон свят, під час яких прово-
дилися збірки – Чесного Хреста56, 7 липня в день свята Івана Хрестителя57, а також
весілля, хрестини. До подібних заходів почали вдаватися польські організації58.
Українською громадськістю і духовенством організовувались і проводились
численні релігійно-національні святкування – 950-ліття хрещення України59,
богослужіннях за померлими воїнами у Зелені свята, участь у яких брала і шлях-
та загродова60. На маніфестації перетворювалося відзначення греко-католицького
Йордану, яке відбувалося за участі великої кількості людей і з використанням
національних кольорів (синьо-жовтих хоругв)61.
Польські урочистості проводилися на Свято незалежності 11 листопада,
день польської конституції 3 травня, посвяти пам’ятників на гробах польських
263
Етноконфесійні суперечності у галицькому суспільстві
у контексті етнополітики Польщі (1919–1939)
легіоністів62. Ці святкування мали показати польський характер Галичини. Залучити
до відзначення польських національних свят намагалися все непольське населення
і особливо дітей. Відмовляти католицькі молитви та відвідувати костели під час
польських державних свят змушували дітей православного віросповідання63.
Українське населення бойкотувало польські святкування, що стало озна-
кою зростання націоналістичних тенденцій і національної свідомості. Греко-
католицький парох с. Чернелиці не допустив на забаву у “Просвіті” селян, які
перед тим взяли участь у польській забаві у Сокалі64.
Німецьке населення не мало підстав нехтувати календарем польських держав-
них свят, оскільки держава не зазіхала на їхню “національну самість”65. Керівництво
Пресвітеріанського Союзу Євангельського у Станиславові запрошував урядовців на
урочисте богослужіння, з приводу приїзду з-за кордону євангельських пасторів66.
Етноцентризм у етнічній свідомості польського населення Галичини стиму-
лювався соціально-політичними структурами і перешкоджав нормальній взаємодії
етнічних груп та їх успішній етнокультурній адаптації. Міжетнічна і міжконфесійна
взаємодія відбувається на двох рівнях: індивідуальному (досвід соціального
співіснування окремо взятих етнофорів) і груповому – етнонаціональних спільнот.
На першому рівні зберігають значення стереотипи, які складають буденний рівень
суспільної свідомості етносу. Етнічні стереотипи формують етнічні установки,
які визначають поведінку людей при міжетнічних контактах. Велика кількість
поляків знала про Україну і українців винятково на підставі творів Сенкевича67,
які зображали українські землі як польські.
У 1930-х рр. виявилися усі ознаки міжетнічного напруження, що проявляло-
ся у незадоволенні існуючим становищем у важливих сферах суспільного життя,
втраті довіри до влади, розповсюдженні чуток у суспільстві, активізації громадсько-
політичних рухів, мітингів, демонстрацій68. Наростання національної напруженості
активізувало процес формування “образу ворога” – виявлення припустимих винуватців.
Це проявлялося у негативних стереотипах і зростанні групової згуртованості.
У католицьких часописах нагромаджувалися публікації про “агресивність
українських осередків, звідки постійно нарощується протипольська агітація”69.
В умовах зростання національної свідомості релігійно-обрядова приналежність
втрачала роль диференціюючого фактора.
Інтеграція у польській державі її національних складових була неможливою,
оскільки не було забезпечено політичного консенсусу між групами, зрівняння їх
можливостей у соціально-економічній сфері70.
Отже, міжетнічну та міжконфесійну ситуацію у Галичині міжвоєнного періоду
можна розглядати як таку, що еволюціонувала від відносно мирного співіснування
до міжнаціонального конфлікту. Національна і пов’язана з нею релігійна політика
польської держави перешкоджала інтеграції національних меншин до її скла-
ду і сприяла зростанню національної свідомості населення Галичини. Оскільки
конфесійна приналежність людей, як і етнічна, формується під впливом конкрет-
них соціальних умов у міжвоєнний період відбувається трансформація критеріїв
національної ідентичності та їх прояв у нових формах.
264 Лідія Пунько
1 Гон М.М. Особливості міжетнічної взаємодії в контексті політичних процесів на
західноукраїнських землях у міжвоєнний період. Монографія. – Рівне, 2006. – 431 с.
2 Стоколос Н.Г. Конфесійно-етнічні трансформації в Україні (ХІХ – перша половина ХХ ст.):
Монографія. – Рівне, 2003.
3 Hryciuk G. Przemiany narodowościwe i ludnościowe w Galicji Wschodniej i na Wołyniu w latach
1931–1948. – Toruń, 2005.
4 Torzecki R. Kwestia ukraińska w polityce III Rzeszy (1933–1945). – Warsawa, 1972 .
5 Alabrudzińska E. Kośioły ewangelickie na Kresаch Wschodnich II Rzeczypospolitej. – Toruń,
1999.
6 Bocheński A., Łoś S., Bączkowski W. Problem polsko-ukraiński w ziemi Czerwieńskiej. – Warzawa,
1938. – S. 18 – 21.
7 Минко з Винниць. Пацифікація // Підгаєцька земля: історично-мемуарний збірник / Ред. проф.
Т.Гунчак. – Ню-Йорк–Париж–Сидней–Торонто, 1980. – C. 371.
8 Siwicki M. Dzieje konfl iktów polsko-ukraińskich: W 3-x t. – Warszawa, 1992. – T. 1. – S. 253.
9 Державний архів Івано-Франківської області (далі – ДАІФО). – Ф. 226. – Оп. 1. – Спр. 407. –
Арк. 2.
10 Державний архів Тернопільської області (далі – ДАТО). – Ф. 282. – Оп. 1. – Спр. 521. –
Арк. 2.
11 Покидають віру батьків // Батьківщина. – 1938. – Ч. 9. – 6 березня. – С. 2.
12 Krochmal A. Konfl ikt czy współpraca? Relacja między duchowieństwem łacińskim i greckokatolickim
w diecezji przemyskiej w latach 1918–1939. – Lublin, 2001. – S. 146.
13 Шуба О.В. Релігія в етнонаціональному розвитку України: політологічний аналіз. – Київ,
1999. – C. 30.
14 ДАІФО. – Ф. 2. – Оп. 1. – Спр. 803. – Арк. 11.
15 ДАТО. – Ф. 231. – Оп. 1. – Спр. 1541. – Арк. 6 зв.
16 ДАІФО. – Ф. 2. – Оп. 1. – Спр. 803. – Арк. 14 зв.
17 Гон М.М. Особливості міжетнічної взаємодії… – С. 36.
18 ДАІФО. – Ф. 226. – Оп. 1. – Спр. 417. – Арк. 196 зв.
19 Гон М.М. Особливості міжетнічної взаємодії… – С. 137.
20 Alabrudzińska E. Op. cit. – S. 174.
21 Praktyki władz ewangelickiej gminy lwowskiej które gwałcą uczucia i prawa Polaków // Przegląd
Ewangelicki. – Warszawa. – 1937. – 3 października. – S. 301.
22 Landenberg E. Die kirchenpolitische Entwicklung in Polen von 1918 bis 1939 mit besonderer
Berücksichtigung der Evangelischen Kirche A. und H.B. in Galizien // Heimat Galizien. Ein
Gedenkbuch / Zusammengestelltvon Julius Krämer [Hgg] von Hilfskomitee der Galiziendeutschen. –
Stuttgart-Bad Cannstatt, 1965. – S. 127.
23 Alabrudzińska E. Op. cit. – S. 173.
24 Torzecki R. Op. cit. – S. 57, 169 – 170.
25 Цеклер Л. Бог чує молитву. Життя Теодора Цеклера розказане Ліллі Цеклер / Переклад з
німецької. – Івано-Франківськ, 2007. – С. 106.
26 Von Joban Bill. Die kirchlichen Verhältnisse der deutschen Katholiken in Galizien // Heimat
Galizien... – S. 165.
27 Tomaszewski J. Ojczyzna nie tylko Polaków. Mniejszości narodowe w Polsce w latach 1918–1939. –
Warszawa, 1985. – S. 141.
28 Яворська-Сокальська З. Бекерсдорф // Підгаєцька земля... – С. 381.
29 Кир. На властивий шлях. Сім років боротьби за реформовану справу // Сіяч. – Коломия. –
Жовтень-падолист. – Ч. 3–4. – С. 38.
30 Там само. – С. 36.
31 Домбровський О. Нарис історії українського євангельсько-реформованого руху. – Нью-Йорк–
Торонто, 1979. – С. 407.
32 Там само. – С. 436.
33 Фолюшняк Ю. Творім рідну Церкву. – Станіслав, 1939. – С. 3.
34 З ким іти? // Стяг: газета. – Станіславів. – 1932. – Ч. 1. – 15 листопада. – С. 2.
265
Етноконфесійні суперечності у галицькому суспільстві
у контексті етнополітики Польщі (1919–1939)
35 Любащенко В. Історія протестантизму в Україні: Курс лекцій. – Львів, 1995. – С. 295–296.
36 Свято в честь Т.Шевченка у Львові // Віра і наука. – 1934. – Ч. 6. – червень. – С. 7.
37 Любащенко В. Вказ. праця. – С. 281.
38 ДАІФО. – Ф. 2. – Оп. 1. – Спр. 2105. – Арк. 30.
39 Домбровський О. Вказ. праця. – С. 412.
40 Там само. – С. 438.
41 Ковалів С. Церква національна чи соборна // Христос наша сила. – Львів. – 1935. – 1 березня. –
С. 2.
42 В справі участи священиків в установах деструктивного типу // Вісник Станіславівської
єпархії. – 1932. – Ч. VII–IX. – С. 70.
43 В.Л. Загальне священство // Стяг. – 1938. – Ч. 11. – С. 1 – 2.
44 Годі спекулювати на народному нещасті // Стяг. – 1933. – Ч. 16. – 15 вересня. – С. 4.
45 ДАІФО. – Ф. 2. – Оп. 1. – Спр. 2105. – Арк. 32.
46 Лемківщина: Земля – люди – історія – культура / Записки Наукового товариства ім. Т.Шевченка;
Ред. Б.О.Струмінський: У 2-х т. – Нью-Йорк–Париж–Сидней–Торонто, 1988. – Т. 1. –
С. 188-189.
47 ДАІФО. – Ф.2. – Оп. 7. – Спр. 756. – Арк. 2–5.
48 Pierwsze orędzie do Łemków // Oriens. – 1935. – Zeszyt 2. – S. 49.
49 O Łemkowszczyźnie / Pod. Red. W.Goetla. – Kraków, 1935. – S. 10, 15.
50 Moklak J. Łemkowszczyzna w Drugiej Rzeczypospolitej (zagadnienie polityczne i wyznaniowe). –
Kraków, 1997. – S. 97.
51 Там само. – S. 119.
52 Landau Z., Tomaszewski J. Gospodarka Polski międzywojennej 1918–1939: W czterech tomach. –
Warszawa, 1989. – T. 4. – S. 46.
53 Nowa fala przechodzenia Łemków na prawosławie // Biuletyn polsko-ukraiński. – Warsawa. –
1935. – 16 czerwca. – S. 278.
54 Moklak J. Op. cit. – S. 135.
55 Стефаненко Т.Г., Белинская Е.П. Этническая идентичность: понятие, формирование, модели
измерения // Этническая психология: Хрестоматия. – СПб, 2003. – С. 175.
56 Старшина повітового кружка Р.Ш. Празнична збірка на “Рідну школу” // Рідна школа. – 1937. –
15 жовтня. – С. 292.
57 Вулична збірка на “Рідну школу” в м. липні // Станиславівські вісті. – 1937. – 25 липня. –
С. 1.
58 Скільки зібрали 3 травня на відомі цілі Т.Ш.Л. // Новий час. – 1938. – Ч. 97. – 7 травня. –
С. 8.
59 Свято хрещення України // Новий час. – 1939. – 28 серпня. – С. 7.
60 Зелені свята в Станіславові // Станіславські вісті. – 1937. – 27 червня. – С. 7.
61 Йордан у Чорткові // Діло. – 1934. – 22 січня. – С. 8.
62 ДАІФО. – Ф. 358. – Оп. 1. – Спр. 3. – Арк. 1 зв.
63 Коли Православна церква діждеться унормування првних відносин. З промови посла Сергія
Руцького на буджетовій комісії сойму 18 ц.м. // Діло. – 1934. – 24 січня. – С. 4.
64 ДАІФО. – Ф. 2. – Оп. 1. – Спр. 1420 – Арк. 66.
65 Гон М. Західна Україна 1918–1939 рр.: простір міжетнічної дистанції // Сучасність. – 2005. –
№ 12. – С. 113.
66 ДАІФО. – Ф. 2. – Оп. 2. – Спр. 2046. – Арк. 197.
67 Sawicki A. Dokąd zmierzamy w stosunkach polsko-ukraińskich // Biuletyn polsko-ukraiński. –
Warszawa. – 1937. – 7 listopada. – S. 463.
68 Солдатова Г.У. Межэтническая напряженность как социально-психологический феномен //
Этническая психология: Хрестоматия. – СПб, 2003. – С. 273.
69 Стоколос Н. Вказ. праця. – С. 181.
70 Гон М.М. Особливості міжетнічної взаємодії... – С. 55.
<<
/ASCII85EncodePages false
/AllowTransparency false
/AutoPositionEPSFiles true
/AutoRotatePages /None
/Binding /Left
/CalGrayProfile (Dot Gain 20%)
/CalRGBProfile (sRGB IEC61966-2.1)
/CalCMYKProfile (U.S. Web Coated \050SWOP\051 v2)
/sRGBProfile (sRGB IEC61966-2.1)
/CannotEmbedFontPolicy /Error
/CompatibilityLevel 1.4
/CompressObjects /Tags
/CompressPages true
/ConvertImagesToIndexed true
/PassThroughJPEGImages true
/CreateJDFFile false
/CreateJobTicket false
/DefaultRenderingIntent /Default
/DetectBlends true
/DetectCurves 0.0000
/ColorConversionStrategy /CMYK
/DoThumbnails false
/EmbedAllFonts true
/EmbedOpenType false
/ParseICCProfilesInComments true
/EmbedJobOptions true
/DSCReportingLevel 0
/EmitDSCWarnings false
/EndPage -1
/ImageMemory 1048576
/LockDistillerParams false
/MaxSubsetPct 100
/Optimize true
/OPM 1
/ParseDSCComments true
/ParseDSCCommentsForDocInfo true
/PreserveCopyPage true
/PreserveDICMYKValues true
/PreserveEPSInfo true
/PreserveFlatness true
/PreserveHalftoneInfo false
/PreserveOPIComments true
/PreserveOverprintSettings true
/StartPage 1
/SubsetFonts true
/TransferFunctionInfo /Apply
/UCRandBGInfo /Preserve
/UsePrologue false
/ColorSettingsFile ()
/AlwaysEmbed [ true
/LitopysNewRomanPSMT
]
/NeverEmbed [ true
]
/AntiAliasColorImages false
/CropColorImages true
/ColorImageMinResolution 300
/ColorImageMinResolutionPolicy /OK
/DownsampleColorImages true
/ColorImageDownsampleType /Bicubic
/ColorImageResolution 300
/ColorImageDepth -1
/ColorImageMinDownsampleDepth 1
/ColorImageDownsampleThreshold 1.50000
/EncodeColorImages true
/ColorImageFilter /DCTEncode
/AutoFilterColorImages true
/ColorImageAutoFilterStrategy /JPEG
/ColorACSImageDict <<
/QFactor 0.15
/HSamples [1 1 1 1] /VSamples [1 1 1 1]
>>
/ColorImageDict <<
/QFactor 0.15
/HSamples [1 1 1 1] /VSamples [1 1 1 1]
>>
/JPEG2000ColorACSImageDict <<
/TileWidth 256
/TileHeight 256
/Quality 30
>>
/JPEG2000ColorImageDict <<
/TileWidth 256
/TileHeight 256
/Quality 30
>>
/AntiAliasGrayImages false
/CropGrayImages true
/GrayImageMinResolution 300
/GrayImageMinResolutionPolicy /OK
/DownsampleGrayImages true
/GrayImageDownsampleType /Bicubic
/GrayImageResolution 300
/GrayImageDepth -1
/GrayImageMinDownsampleDepth 2
/GrayImageDownsampleThreshold 1.50000
/EncodeGrayImages true
/GrayImageFilter /DCTEncode
/AutoFilterGrayImages true
/GrayImageAutoFilterStrategy /JPEG
/GrayACSImageDict <<
/QFactor 0.15
/HSamples [1 1 1 1] /VSamples [1 1 1 1]
>>
/GrayImageDict <<
/QFactor 0.15
/HSamples [1 1 1 1] /VSamples [1 1 1 1]
>>
/JPEG2000GrayACSImageDict <<
/TileWidth 256
/TileHeight 256
/Quality 30
>>
/JPEG2000GrayImageDict <<
/TileWidth 256
/TileHeight 256
/Quality 30
>>
/AntiAliasMonoImages false
/CropMonoImages true
/MonoImageMinResolution 1200
/MonoImageMinResolutionPolicy /OK
/DownsampleMonoImages true
/MonoImageDownsampleType /Bicubic
/MonoImageResolution 1200
/MonoImageDepth -1
/MonoImageDownsampleThreshold 1.50000
/EncodeMonoImages true
/MonoImageFilter /CCITTFaxEncode
/MonoImageDict <<
/K -1
>>
/AllowPSXObjects false
/CheckCompliance [
/None
]
/PDFX1aCheck false
/PDFX3Check false
/PDFXCompliantPDFOnly false
/PDFXNoTrimBoxError true
/PDFXTrimBoxToMediaBoxOffset [
0.00000
0.00000
0.00000
0.00000
]
/PDFXSetBleedBoxToMediaBox true
/PDFXBleedBoxToTrimBoxOffset [
0.00000
0.00000
0.00000
0.00000
]
/PDFXOutputIntentProfile ()
/PDFXOutputConditionIdentifier ()
/PDFXOutputCondition ()
/PDFXRegistryName ()
/PDFXTrapped /False
/SyntheticBoldness 1.000000
/Description <<
/CHS <FEFF4f7f75288fd94e9b8bbe5b9a521b5efa7684002000410064006f006200650020005000440046002065876863900275284e8e9ad88d2891cf76845370524d53705237300260a853ef4ee54f7f75280020004100630072006f0062006100740020548c002000410064006f00620065002000520065006100640065007200200035002e003000204ee553ca66f49ad87248672c676562535f00521b5efa768400200050004400460020658768633002000d>
/CHT <FEFF4f7f752890194e9b8a2d7f6e5efa7acb7684002000410064006f006200650020005000440046002065874ef69069752865bc9ad854c18cea76845370524d5370523786557406300260a853ef4ee54f7f75280020004100630072006f0062006100740020548c002000410064006f00620065002000520065006100640065007200200035002e003000204ee553ca66f49ad87248672c4f86958b555f5df25efa7acb76840020005000440046002065874ef63002000d>
/CZE <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>
/DAN <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>
/DEU <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>
/ESP <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>
/FRA <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>
/GRE <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>
/HRV (Za stvaranje Adobe PDF dokumenata najpogodnijih za visokokvalitetni ispis prije tiskanja koristite ove postavke. Stvoreni PDF dokumenti mogu se otvoriti Acrobat i Adobe Reader 5.0 i kasnijim verzijama.)
/HUN <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>
/ITA <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>
/JPN <FEFF9ad854c18cea306a30d730ea30d730ec30b951fa529b7528002000410064006f0062006500200050004400460020658766f8306e4f5c6210306b4f7f75283057307e305930023053306e8a2d5b9a30674f5c62103055308c305f0020005000440046002030d530a130a430eb306f3001004100630072006f0062006100740020304a30883073002000410064006f00620065002000520065006100640065007200200035002e003000204ee5964d3067958b304f30533068304c3067304d307e305930023053306e8a2d5b9a306b306f30d530a930f330c8306e57cb30818fbc307f304c5fc59808306730593002000d>
/KOR <FEFFc7740020c124c815c7440020c0acc6a9d558c5ec0020ace0d488c9c80020c2dcd5d80020c778c1c4c5d00020ac00c7a50020c801d569d55c002000410064006f0062006500200050004400460020bb38c11cb97c0020c791c131d569b2c8b2e4002e0020c774b807ac8c0020c791c131b41c00200050004400460020bb38c11cb2940020004100630072006f0062006100740020bc0f002000410064006f00620065002000520065006100640065007200200035002e00300020c774c0c1c5d0c11c0020c5f40020c2180020c788c2b5b2c8b2e4002e000d>
/NLD (Gebruik deze instellingen om Adobe PDF-documenten te maken die zijn geoptimaliseerd voor prepress-afdrukken van hoge kwaliteit. De gemaakte PDF-documenten kunnen worden geopend met Acrobat en Adobe Reader 5.0 en hoger.)
/NOR <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>
/POL <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>
/PTB <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>
/RUM <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>
/SLV <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>
/SUO <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>
/SVE <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>
/TUR <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>
/ENU (Use these settings to create Adobe PDF documents best suited for high-quality prepress printing. Created PDF documents can be opened with Acrobat and Adobe Reader 5.0 and later.)
/RUS <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>
>>
/Namespace [
(Adobe)
(Common)
(1.0)
]
/OtherNamespaces [
<<
/AsReaderSpreads false
/CropImagesToFrames true
/ErrorControl /WarnAndContinue
/FlattenerIgnoreSpreadOverrides false
/IncludeGuidesGrids false
/IncludeNonPrinting false
/IncludeSlug false
/Namespace [
(Adobe)
(InDesign)
(4.0)
]
/OmitPlacedBitmaps false
/OmitPlacedEPS false
/OmitPlacedPDF false
/SimulateOverprint /Legacy
>>
<<
/AddBleedMarks false
/AddColorBars false
/AddCropMarks false
/AddPageInfo false
/AddRegMarks false
/ConvertColors /ConvertToCMYK
/DestinationProfileName ()
/DestinationProfileSelector /DocumentCMYK
/Downsample16BitImages true
/FlattenerPreset <<
/PresetSelector /MediumResolution
>>
/FormElements false
/GenerateStructure false
/IncludeBookmarks false
/IncludeHyperlinks false
/IncludeInteractive false
/IncludeLayers false
/IncludeProfiles false
/MultimediaHandling /UseObjectSettings
/Namespace [
(Adobe)
(CreativeSuite)
(2.0)
]
/PDFXOutputIntentProfileSelector /DocumentCMYK
/PreserveEditing true
/UntaggedCMYKHandling /LeaveUntagged
/UntaggedRGBHandling /UseDocumentProfile
/UseDocumentBleed false
>>
]
>> setdistillerparams
<<
/HWResolution [2400 2400]
/PageSize [612.000 792.000]
>> setpagedevice
|
| id | nasplib_isofts_kiev_ua-123456789-15236 |
| institution | Digital Library of Periodicals of National Academy of Sciences of Ukraine |
| issn | XXXX-0034 |
| language | Ukrainian |
| last_indexed | 2025-12-07T19:02:29Z |
| publishDate | 2008 |
| publisher | Інститут українознавств ім. І. Крип’якевича НАН України |
| record_format | dspace |
| spelling | Пунько, Л. 2011-01-13T15:58:54Z 2011-01-13T15:58:54Z 2008 Етноконфесійні суперечності у галицькому суспільстві у контексті етнополітики Польщі (1919–1939) / Л. Пунько // Україна: культурна спадщина, національна свідомість, державність: Зб. наук. пр. — Львів: Інститут українознавства НАН України ім. І. Крип’якевича, 2008. — Вип. 17. — С. 257-265. — Бібліогр.: 70 назв. — укр. XXXX-0034 https://nasplib.isofts.kiev.ua/handle/123456789/15236 uk Інститут українознавств ім. І. Крип’якевича НАН України Студії Етноконфесійні суперечності у галицькому суспільстві у контексті етнополітики Польщі (1919–1939) Article published earlier |
| spellingShingle | Етноконфесійні суперечності у галицькому суспільстві у контексті етнополітики Польщі (1919–1939) Пунько, Л. Студії |
| title | Етноконфесійні суперечності у галицькому суспільстві у контексті етнополітики Польщі (1919–1939) |
| title_full | Етноконфесійні суперечності у галицькому суспільстві у контексті етнополітики Польщі (1919–1939) |
| title_fullStr | Етноконфесійні суперечності у галицькому суспільстві у контексті етнополітики Польщі (1919–1939) |
| title_full_unstemmed | Етноконфесійні суперечності у галицькому суспільстві у контексті етнополітики Польщі (1919–1939) |
| title_short | Етноконфесійні суперечності у галицькому суспільстві у контексті етнополітики Польщі (1919–1939) |
| title_sort | етноконфесійні суперечності у галицькому суспільстві у контексті етнополітики польщі (1919–1939) |
| topic | Студії |
| topic_facet | Студії |
| url | https://nasplib.isofts.kiev.ua/handle/123456789/15236 |
| work_keys_str_mv | AT punʹkol etnokonfesíinísuperečnostíugalicʹkomususpílʹstvíukontekstíetnopolítikipolʹŝí19191939 |