Неореалізм як теоретична проблема

Рецензія на книгу: Сніжана Жигун. Лабіринти і горизонти українського неореалізму. - К.: "Бізнесполінраф", 2015. - 400 с.

Збережено в:
Бібліографічні деталі
Опубліковано в: :Слово і Час
Дата:2016
Автор: Рева-Лєвшакова, Л.
Формат: Стаття
Мова:Ukrainian
Опубліковано: Інститут літератури ім. Т.Г. Шевченка НАН України 2016
Теми:
Онлайн доступ:https://nasplib.isofts.kiev.ua/handle/123456789/158348
Теги: Додати тег
Немає тегів, Будьте першим, хто поставить тег для цього запису!
Назва журналу:Digital Library of Periodicals of National Academy of Sciences of Ukraine
Цитувати:Неореалізм як теоретична проблема / Л. Рева-Лєвшакова // Слово і час. — 2016. — № 6. — С. 121-123. — укp.

Репозитарії

Digital Library of Periodicals of National Academy of Sciences of Ukraine
id nasplib_isofts_kiev_ua-123456789-158348
record_format dspace
spelling Рева-Лєвшакова, Л.
2019-08-15T16:59:45Z
2019-08-15T16:59:45Z
2016
Неореалізм як теоретична проблема / Л. Рева-Лєвшакова // Слово і час. — 2016. — № 6. — С. 121-123. — укp.
0236-1477
https://nasplib.isofts.kiev.ua/handle/123456789/158348
Рецензія на книгу: Сніжана Жигун. Лабіринти і горизонти українського неореалізму. - К.: "Бізнесполінраф", 2015. - 400 с.
uk
Інститут літератури ім. Т.Г. Шевченка НАН України
Слово і Час
Рецензії
Неореалізм як теоретична проблема
Neorealism as a theoretical problem
Article
published earlier
institution Digital Library of Periodicals of National Academy of Sciences of Ukraine
collection DSpace DC
title Неореалізм як теоретична проблема
spellingShingle Неореалізм як теоретична проблема
Рева-Лєвшакова, Л.
Рецензії
title_short Неореалізм як теоретична проблема
title_full Неореалізм як теоретична проблема
title_fullStr Неореалізм як теоретична проблема
title_full_unstemmed Неореалізм як теоретична проблема
title_sort неореалізм як теоретична проблема
author Рева-Лєвшакова, Л.
author_facet Рева-Лєвшакова, Л.
topic Рецензії
topic_facet Рецензії
publishDate 2016
language Ukrainian
container_title Слово і Час
publisher Інститут літератури ім. Т.Г. Шевченка НАН України
format Article
title_alt Neorealism as a theoretical problem
description Рецензія на книгу: Сніжана Жигун. Лабіринти і горизонти українського неореалізму. - К.: "Бізнесполінраф", 2015. - 400 с.
issn 0236-1477
url https://nasplib.isofts.kiev.ua/handle/123456789/158348
citation_txt Неореалізм як теоретична проблема / Л. Рева-Лєвшакова // Слово і час. — 2016. — № 6. — С. 121-123. — укp.
work_keys_str_mv AT revalêvšakoval neorealízmâkteoretičnaproblema
AT revalêvšakoval neorealismasatheoreticalproblem
first_indexed 2025-11-26T03:30:44Z
last_indexed 2025-11-26T03:30:44Z
_version_ 1850610176723255296
fulltext 121Слово і Час. 2016 • №6 НЕОРЕАЛІЗМ ЯК ТЕОРЕТИЧНА ПРОБЛЕМА Сніжана Жигун. Лабіринти і горизонти українського неореалізму. – К.: “Бізнесполіграф”, 2015. – 400 с. Теорій деяких -ізмів існує, бува, стільки ж, скільки й самих теоретиків. Неореалізм тут не виняток: маючи за плечима близько ста років, він пережив уже не одне трактування, і кожне з них не позбавлене, як кажуть, резону. Свою концепцію цього стилю пропонує і авторка рецензованого видання Сніжана Жигун. Для неї це одна з течій модернізму, у чому, можливо, і не було б ніякої новизни: адже таку думку висували й деякі інші дослідники. Проте, вважає С. Жигун, обґрунтування її залишається недостатньо переконливим. Ось чому є потреба не зайвий раз наголосити: неореалізм на рубежі ХІХ–ХХ століть був реакцією на ранній модернізм, був одним із його відгалужень і залишався водночас різновидом реалістичного типу творчості. Найбільш цінним у доведенні такої думки є аналіз авторкою неореалізму як естетичної системи, виявлення тих принципів , які концентрують у собі його художню своєрідність . Знаковою особливістю неореалізму як системи є взаємне узалежнення модерністських концептів її від епістемологічного принципу. Це утримує у своїх межах детермінізм та визначає аналітичність конструктивним складником поетики неореалістичного типу творчості. Варто звернути увагу на методологію пропонованого дослідження: прагнучи уникнути випадковост і висновк ів , авторка обирає за матеріал творчість чітко окресленої групи письменників, об ґрун т у вавши ї х ню одночасн у належність до модерністського та реалістичного дискурсу. Такою групою вона вважає “Ланку”, до якої з самого її заснування в середині 1920-х років входили Валер ’ян Підмогильний , Борис Антоненко-Давидович, Григорій Косинка, Марія Галич, Євген Плужник і Тодось Осьмачка. Спираючись на теорію “культурних хвиль” Д. Чижевського, С. Жигун сформулювала наукову гіпотезу, з допомогою якої рухається до текстів, а від них повертається знову до гіпотези, постійно уточнюючи її. Так а методоло г і я ви значила і композицію дослідження: у першому розділі роботи проаналізовано науковий дискурс неореалізму (на основі праць Д. Наливайка, В. Фащенка, В. Келдиша, У. Абишевої, Р. Мовчан, В. Пахаренка, Т. Давидової , Л . Реви , О . Головій , С . Т у з к о в а ) , а д а л і , ш л я х о м залучення до дискурсу теоретичних м і р к у в а н ь Д . Ч и ж е в с ь к о г о , Ю. Шевельова, Д. Ліхачова, І. Смирнова й ін., сформульовано основну робочу гіпотезу та обґрунтовано вибір матеріалу дослідження. У другому розділі С. Жигун розглядає художній світ прози письменників групи “Ланка”, виявивши в ньому зокрема такі його особливості: “вузький” простір, у якому герой переживає кризовий час, та бінарну структуру минулого й теперішнього, які отримують у творах і в дослідженні належні художньо- етичні та наукові оцінки. Хоча життя героїв визначають конкретні історичні події , наголошує дослідниця , увага авторів зосереджується не на них, а на приватному бутті героя, пропонуючи і психологічний, і суспільно-історичний погляд на зображені епізоди революції, війни чи періоду нової економічної політики (НЕПу). Авторка характеризує Слово і Час. 2016 • №6122 неореалізм в основному як урбаністичний стиль , демонструючи різні способи оприявнення міста : як соціальної характеристики героя, пейзажу душі і цілісної інтерпретації. У зображенні людини найважливішим , на думку дослідниці, є оновлення психологічної моделі передусім засобами психоаналізу. Це зумовлює переважання в судженнях інтровертної форми психологізму. Відтак авторка аналізує в художньому світі неореалізму проблеми гендеру, класу чи нації , застосовуючи найвідоміші сучасні методології (постколоніальні, неомарксистські, рецептивні й ін.). У третьому розд іл і монограф і ї досл іджено специфіку нарац і ї та особливості структурної побудови оповіді в неореалістичних творах , а також жанрову систему неореалістичних творів . Авторка переконує , що для неореалізму властивий особливий тип наратора; він, як правило, перебуває в тіні фокалізованого персонажа й “описує” його естетичний потенціал як феномен особливої художності. Характеризуючи способи оповіді в неореалістичних творах, С. Жигун аналізує суперечку літераторів 1920-х років щодо сюжету й фабули, наголосивши, зокрема, на трактуванні цих питань В. Підмогильним. Позицію автора “Міста” підсилюють його аргументи і деолог і чного та гносеологічного типу. Аналіз жанрової с и с т е м и н е о р е а л і з м у а в т о р к а переконливо доповнила компаративним елементом : новели , опов ідання , повісті й романи письменників “Ланки” розглядаються нею в контексті тогочасних (1920-ті роки) трактувань самої проблеми жанрів . Жанрологію , як відомо , не однаково розуміли тоді і представники авангарду (“футуристи”, “техномистецька група А” й ін.), а надто “академісти” з ВАПЛІТЕ , вкрай задемагогізовані “вусппівці” та “молодняківці” чи пізніше “колективізовані” соцреалісти. Принциповим для дослідниці є питання про “остаточне” місце неореалізму в системі художніх шукань літератури 1920-х років. “Це одна з стильових теч ій модерн ізму чи самост ійний художній напрям?” – запитує вона . Пряма відповідь на це питання в роботі не пропонується. Порівнявши твори Д . Гуменної , С . Домазара , окремі тексти Б . Антоненка-Давидовича з творами інших членів “Ланки”, авторка доходить висновку, що їх споріднюють лише ті якості, у яких пізнаються риси реалістичного типу творчості. Відтак (робить висновок авторка ) можна говорити про неоднорідність неореалізму, про певну “перервність” у його розвитку. Чи достатньо переконливою видається ця думка дослідниці? Думаю, що ні. Для аргументації напрошуються точніші погляди і на сам емпіричний матеріал дослідження, і на форми аналітичної, насамперед – теоретичної роботи з ним. Зарадити справі, як здається , могло б розширення кола спостережень, тобто залучення до дослідження творів тих авторів , які були не “чистими” неореалістами, а лише тяжіли до цього модерного стилю . Дещо звуженим видається трактування авторкою самого поняття “художній світ”. У висвітленні його вона пішла, як здається, за “скороченою програмою”, зосередившись, зокрема, на формулі “хронотоп + людина”, тоді як можна було б приділити значно більше уваги й іншим компонентам теорії цієї проблеми. Серед дрібніших побажань авторці хотілося б звернути увагу на доречність чи недоречність вживання певних термінів чи виразів. В окремих випадках “стильові” особливості в неї підмінюються “стилістичними”, питомо українське “дає змогу” витіснене зросійщеним “дозволяє” і т. д. Шкодить роботі категоричність (а не міркувальність) деяких тверджень, що мають принциповий і сторико - літературний смисл. Це стосується, зокрема, зарахування до “канонічних (нин і? ! ) модерн і с т і в ” І . Франк а , Лесі Українки , М . Коцюбинського , М. Вороного, письменників “покутської тр ійц і ” , В . Винниченка й ін . (20) . Кожен із них зробив, звичайно, дуже багато для утвердження українського модернізму, але це був усього лиш ранній модернізм, який був ще тісно пов’язаний із деякими рисами “старого” реалізму (особливо у творчості молодих авторів І. Франка чи М. Коцюбинського) та поєднував у собі не лише цікавий для авторки неореалістичний, а й далекі від неореалізму стилі – символізм 123Слово і Час. 2016 • №6 (“Зів ’яле листя” чи “Лісова ідилія ” І. Франка), неоромантизм (“античні” драми і феєрія “Лісова пісня” Лесі Укра ї н ки ) , і м прес і он і зм (дру г ий період творчості М. Коцюбинського), експресіонізм (новели авторів “покутської трійці”) та ін. Коли ж говорити про справді “канонічних модерністів”, то ними були, поза сумнівом, лише представники так званого високого модернізму, тобто письменники 1920-х років; художній голос “ланківців” серед них був тоді справді дуже чутним, зокрема в ряду з неокласиками та ваплітянами, модерність яких впадала в око і критикам, що були їхніми сучасниками, і всім пізнішим дослідникам літератури того періоду (за винятком, можливо, Ю. Шевельова, який, зокрема, відмовляв у модерності і характерності для української літератури неокласикам). Несподіваним у висновках авторки монографії видається твердження , що “вплив неореалізму на розвиток в і т чизняно ї л і терат ури лишився нереалізованим ” (377) . Звичайно , не можна говорити про цілковиту “реалізованість” будь-якого стильового напряму в літературі. В українській літературі, очевидно, ніколи не вичерпає себе романтизм, та й “чистий” реалізм навряд чи поставив свою останню крапку. Той напрям, що його у французькому літературознавстві охрестили “новим історицизмом”, навряд чи далеко відбіг від реалізму. Що ж до неореалізму, то він в українській (вітчизняній) літературі таки не згинув разом із розстрілом провідних неореалістів 1920-х років. Через кілька десятиліть після силового вилучення їх із літературного процесу їхня художня форма чи не найпотужніше відлунила у прозі Григора Тютюнника, почасти Є. Гуцала, В. Дрозда й деяких інших авторів із когорти так званих шістдесятників. Отже, “реалізованість” їхнього впливу на вітчизняну літературу тривала і, думається, триватиме й далі, бо літературний процес має таку питому особливість, як безперервність. Недарма ж І. Франко говорив про “незглибиме творче ремесло”… Висловлені зауваження щодо деяких дискусійних моментів у монографії С. Жигун ніяк не понижують її наукової вартості. Це загалом оригінальне й самостійне дослідження важливої л і т е р а т у р о з н а в ч о ї п р о бл е м и , актуальність , новизна і практичне значення якого не підлягають ніякому сумніву. Полемічність чи й недостатня проясненість деяких суджень у ньому вказують лиш на потребу подальшого заглиблення в досліджувану тему; для українського літературознавства вона ще довго залишатиметься актуальною та науково продуктивною. Людмила Рева-Лєвшакова Отримано 7 грудня 2015 р. м. Ізмаїл