Поруч із ним ішли два велетні - білий і чорний (міфологічна основа оповідання Івана Франка "Як Юра Шикманюк брів Черемош")

Стаття з'ясовує міфологічний компонент в оповіданні І. Франка “Як Юра Шикманюк брів
 Черемош”. Дослідник виводить його із джерел зороастрійського міфологічного світогляду, в основі
 якого лежить боротьба доброго (Ормузд) і злого (Агріман) начал, та слов’янської міфології із&...

Full description

Saved in:
Bibliographic Details
Published in:Слово і Час
Date:2017
Main Author: Ільницький, М.
Format: Article
Language:Ukrainian
Published: Інститут літератури ім. Т.Г. Шевченка НАН України 2017
Subjects:
Online Access:https://nasplib.isofts.kiev.ua/handle/123456789/159412
Tags: Add Tag
No Tags, Be the first to tag this record!
Journal Title:Digital Library of Periodicals of National Academy of Sciences of Ukraine
Cite this:Поруч із ним ішли два велетні - білий і чорний (міфологічна основа оповідання Івана Франка "Як Юра Шикманюк брів Черемош") / М. Ільницький // Слово і час. - 2017. - № 7. - С. 36-42. — Бібліогр.: 10 назв. — укp.

Institution

Digital Library of Periodicals of National Academy of Sciences of Ukraine
_version_ 1862619684479696896
author Ільницький, М.
author_facet Ільницький, М.
citation_txt Поруч із ним ішли два велетні - білий і чорний (міфологічна основа оповідання Івана Франка "Як Юра Шикманюк брів Черемош") / М. Ільницький // Слово і час. - 2017. - № 7. - С. 36-42. — Бібліогр.: 10 назв. — укp.
collection DSpace DC
container_title Слово і Час
description Стаття з'ясовує міфологічний компонент в оповіданні І. Франка “Як Юра Шикманюк брів
 Черемош”. Дослідник виводить його із джерел зороастрійського міфологічного світогляду, в основі
 якого лежить боротьба доброго (Ормузд) і злого (Агріман) начал, та слов’янської міфології із
 суперництвом Білобога і Чорнобога. Окреслено також художню трансформацію цих мотивів у
 наступні періоди розвитку літератури. У стильовому аспекті автор трактує оповідання І. Франка
 як синтез реалістичного і символістичного начал, де міфологічний складник виступає супроводом
 і квінтесенцією життєвої ситуації. The article reveals mythological component in the story “How Yura Shykmanyuk waded across
 Cheremosh” by Ivan Franko. The researcher deduces it from the sources of Zoroastrian world-view
 based on the battle of good (Ormuzd) and evil (Agriman) elements as well as from Slavic mythology with
 rivalry of Biloboh (White God) and Chornoboh (Black God). The artistic transformation of these motives
 in subsequent literature periods is outlined. In terms of style, the author of the article considers the
 story by Franko as synthesis of realistic and symbolistic elements where the mythological component
 appears as accompaniment and quintessence of life situation. Статья посвящена выяснению мифологического
 компонента в рассказе И. Франко “Как Юра Шикманюк
 переходил вброд Черемош”. Автор выводит этот мотив из
 истоков зороастрийского мифологического мировоззрения,
 в основе которого лежит борьба доброго (Ормузд) и злого
 (Ахриман) начал, и соперничества Белобога и Чернобога
 в славянской мифологии. Очерчена также художественная
 трансформация этих мотивов в последующие периоды развития
 литературы. В стилевом аспекте автор усматривает в рассказе
 И. Франко синтез реалистического и символического начал, где
 символический компонент выступает в качестве параллели и
 квинтэссенции жизненной ситуации.
first_indexed 2025-12-07T13:18:54Z
format Article
fulltext
id nasplib_isofts_kiev_ua-123456789-159412
institution Digital Library of Periodicals of National Academy of Sciences of Ukraine
issn 0236-1477
language Ukrainian
last_indexed 2025-12-07T13:18:54Z
publishDate 2017
publisher Інститут літератури ім. Т.Г. Шевченка НАН України
record_format dspace
spelling Ільницький, М.
2019-10-03T15:43:54Z
2019-10-03T15:43:54Z
2017
Поруч із ним ішли два велетні - білий і чорний (міфологічна основа оповідання Івана Франка "Як Юра Шикманюк брів Черемош") / М. Ільницький // Слово і час. - 2017. - № 7. - С. 36-42. — Бібліогр.: 10 назв. — укp.
0236-1477
https://nasplib.isofts.kiev.ua/handle/123456789/159412
821.161.2: 82-32: “190” І. Франко
Стаття з'ясовує міфологічний компонент в оповіданні І. Франка “Як Юра Шикманюк брів
 Черемош”. Дослідник виводить його із джерел зороастрійського міфологічного світогляду, в основі
 якого лежить боротьба доброго (Ормузд) і злого (Агріман) начал, та слов’янської міфології із
 суперництвом Білобога і Чорнобога. Окреслено також художню трансформацію цих мотивів у
 наступні періоди розвитку літератури. У стильовому аспекті автор трактує оповідання І. Франка
 як синтез реалістичного і символістичного начал, де міфологічний складник виступає супроводом
 і квінтесенцією життєвої ситуації.
The article reveals mythological component in the story “How Yura Shykmanyuk waded across
 Cheremosh” by Ivan Franko. The researcher deduces it from the sources of Zoroastrian world-view
 based on the battle of good (Ormuzd) and evil (Agriman) elements as well as from Slavic mythology with
 rivalry of Biloboh (White God) and Chornoboh (Black God). The artistic transformation of these motives
 in subsequent literature periods is outlined. In terms of style, the author of the article considers the
 story by Franko as synthesis of realistic and symbolistic elements where the mythological component
 appears as accompaniment and quintessence of life situation.
Статья посвящена выяснению мифологического
 компонента в рассказе И. Франко “Как Юра Шикманюк
 переходил вброд Черемош”. Автор выводит этот мотив из
 истоков зороастрийского мифологического мировоззрения,
 в основе которого лежит борьба доброго (Ормузд) и злого
 (Ахриман) начал, и соперничества Белобога и Чернобога
 в славянской мифологии. Очерчена также художественная
 трансформация этих мотивов в последующие периоды развития
 литературы. В стилевом аспекте автор усматривает в рассказе
 И. Франко синтез реалистического и символического начал, где
 символический компонент выступает в качестве параллели и
 квинтэссенции жизненной ситуации.
uk
Інститут літератури ім. Т.Г. Шевченка НАН України
Слово і Час
Ad fontes!
Поруч із ним ішли два велетні - білий і чорний (міфологічна основа оповідання Івана Франка "Як Юра Шикманюк брів Черемош")
Two Giants Went Beside Him – the White One and the Black One (The Mythological Basis of the Story “How Yura Shykmanyuk Waded across Cheremosh” by Ivan Franko)
Рядом шли два великана – Белый и Черный (мифологическая основа рассказа Ивана Франко “Как Юра Шикманюк переходил вброд Черемош”)
Article
published earlier
spellingShingle Поруч із ним ішли два велетні - білий і чорний (міфологічна основа оповідання Івана Франка "Як Юра Шикманюк брів Черемош")
Ільницький, М.
Ad fontes!
title Поруч із ним ішли два велетні - білий і чорний (міфологічна основа оповідання Івана Франка "Як Юра Шикманюк брів Черемош")
title_alt Two Giants Went Beside Him – the White One and the Black One (The Mythological Basis of the Story “How Yura Shykmanyuk Waded across Cheremosh” by Ivan Franko)
Рядом шли два великана – Белый и Черный (мифологическая основа рассказа Ивана Франко “Как Юра Шикманюк переходил вброд Черемош”)
title_full Поруч із ним ішли два велетні - білий і чорний (міфологічна основа оповідання Івана Франка "Як Юра Шикманюк брів Черемош")
title_fullStr Поруч із ним ішли два велетні - білий і чорний (міфологічна основа оповідання Івана Франка "Як Юра Шикманюк брів Черемош")
title_full_unstemmed Поруч із ним ішли два велетні - білий і чорний (міфологічна основа оповідання Івана Франка "Як Юра Шикманюк брів Черемош")
title_short Поруч із ним ішли два велетні - білий і чорний (міфологічна основа оповідання Івана Франка "Як Юра Шикманюк брів Черемош")
title_sort поруч із ним ішли два велетні - білий і чорний (міфологічна основа оповідання івана франка "як юра шикманюк брів черемош")
topic Ad fontes!
topic_facet Ad fontes!
url https://nasplib.isofts.kiev.ua/handle/123456789/159412
work_keys_str_mv AT ílʹnicʹkiim poručíznimíšlidvaveletníbíliiíčorniimífologíčnaosnovaopovídannâívanafrankaâkûrašikmanûkbrívčeremoš
AT ílʹnicʹkiim twogiantswentbesidehimthewhiteoneandtheblackonethemythologicalbasisofthestoryhowyurashykmanyukwadedacrosscheremoshbyivanfranko
AT ílʹnicʹkiim râdomšlidvavelikanabelyiičernyimifologičeskaâosnovarasskazaivanafrankokakûrašikmanûkperehodilvbrodčeremoš