Вышгородская икона святых князей Бориса и Глеба: истоки образа и эволюция иконографии

В статье реконструируется древнейшее иконное изображение свв. князей Бориса и Глеба XI в. из церкви в Вышгороде, отмечается роль латинской традиции в сложении его иконографии и влияние искусства крестоносцев на появление новых икон святых князей в конце XII—XIII в. У статті подано широкий аналіз...

Повний опис

Збережено в:
Бібліографічні деталі
Опубліковано в: :Археологія і давня історія України
Дата:2017
Автор: Мусин, А.Е.
Формат: Стаття
Мова:Russian
Опубліковано: Інститут археології НАН України 2017
Теми:
Онлайн доступ:https://nasplib.isofts.kiev.ua/handle/123456789/161710
Теги: Додати тег
Немає тегів, Будьте першим, хто поставить тег для цього запису!
Назва журналу:Digital Library of Periodicals of National Academy of Sciences of Ukraine
Цитувати:Вышгородская икона святых князей Бориса и Глеба: истоки образа и эволюция иконографии / А.Е. Мусин // Археологія і давня історія України: Зб. наук. пр. — К.: ІА НАН України, 2017. — Вип. 1 (22). — С. 110-122. — Бібліогр.: 81 назв. — рос.

Репозитарії

Digital Library of Periodicals of National Academy of Sciences of Ukraine
id nasplib_isofts_kiev_ua-123456789-161710
record_format dspace
spelling Мусин, А.Е.
2019-12-19T16:31:23Z
2019-12-19T16:31:23Z
2017
Вышгородская икона святых князей Бориса и Глеба: истоки образа и эволюция иконографии / А.Е. Мусин // Археологія і давня історія України: Зб. наук. пр. — К.: ІА НАН України, 2017. — Вип. 1 (22). — С. 110-122. — Бібліогр.: 81 назв. — рос.
2227-4952
https://nasplib.isofts.kiev.ua/handle/123456789/161710
246.3(477.41)”11/12”
В статье реконструируется древнейшее иконное изображение свв. князей Бориса и Глеба XI в. из церкви в Вышгороде, отмечается роль латинской традиции в сложении его иконографии и влияние искусства крестоносцев на появление новых икон святых князей в конце XII—XIII в.
У статті подано широкий аналіз еволюції іконографії свв. князів Бориса і Гліба в Східній Європі в XI—XIII ст. Автор демонструє візантійські і європейські елементи в їхній репрезентації.
The article presents a comprehensive analysis of the development of the iconography of Saint Princes Boris and Gleb in the Eastern Europe, 11th—13th century. The author shows byzantine and western European elements in the representations. The enigmatic composition on the reliquary-cross and pendant icons where saint brothers are depicted as donators must be interpreted as a scene of aurum coronarium. Such iconography of holy martyrs offering their crowns to Mather of God was broadly presented in the Christian art of Rom during the Late Antiquity and had its revival in the mid — 11th century. Most probably it decorated the frescos in the apse of the church in Vyshgorod build in 1072 by the Prince Izyaslav Yaroslavich who had intensive contacts to the Latin Europe. Additionally, the Princes had been initially buried in medio ecclesiae according Western and not Byzantine tradition. The new iconography where the saints are presented with their swords should be regarded as crusader interpretation of the byzantine image and has nothing to the idea of the originality of the Russian medieval art and special change in the Russian religious mind.
Благодарю коллегу К.А. Михайлова, обратившего мое внимание на этот сюжет и любезные консультации.
ru
Інститут археології НАН України
Археологія і давня історія України
Статті
Вышгородская икона святых князей Бориса и Глеба: истоки образа и эволюция иконографии
Вишгородська ікона святих князів Бориса і Гліба: витоки образу і еволюція іконографії
The icon of Saint Princes Boris and Gleb in Vyshgorod near Kiev: origins and development of iconography
Article
published earlier
institution Digital Library of Periodicals of National Academy of Sciences of Ukraine
collection DSpace DC
title Вышгородская икона святых князей Бориса и Глеба: истоки образа и эволюция иконографии
spellingShingle Вышгородская икона святых князей Бориса и Глеба: истоки образа и эволюция иконографии
Мусин, А.Е.
Статті
title_short Вышгородская икона святых князей Бориса и Глеба: истоки образа и эволюция иконографии
title_full Вышгородская икона святых князей Бориса и Глеба: истоки образа и эволюция иконографии
title_fullStr Вышгородская икона святых князей Бориса и Глеба: истоки образа и эволюция иконографии
title_full_unstemmed Вышгородская икона святых князей Бориса и Глеба: истоки образа и эволюция иконографии
title_sort вышгородская икона святых князей бориса и глеба: истоки образа и эволюция иконографии
author Мусин, А.Е.
author_facet Мусин, А.Е.
topic Статті
topic_facet Статті
publishDate 2017
language Russian
container_title Археологія і давня історія України
publisher Інститут археології НАН України
format Article
title_alt Вишгородська ікона святих князів Бориса і Гліба: витоки образу і еволюція іконографії
The icon of Saint Princes Boris and Gleb in Vyshgorod near Kiev: origins and development of iconography
description В статье реконструируется древнейшее иконное изображение свв. князей Бориса и Глеба XI в. из церкви в Вышгороде, отмечается роль латинской традиции в сложении его иконографии и влияние искусства крестоносцев на появление новых икон святых князей в конце XII—XIII в. У статті подано широкий аналіз еволюції іконографії свв. князів Бориса і Гліба в Східній Європі в XI—XIII ст. Автор демонструє візантійські і європейські елементи в їхній репрезентації. The article presents a comprehensive analysis of the development of the iconography of Saint Princes Boris and Gleb in the Eastern Europe, 11th—13th century. The author shows byzantine and western European elements in the representations. The enigmatic composition on the reliquary-cross and pendant icons where saint brothers are depicted as donators must be interpreted as a scene of aurum coronarium. Such iconography of holy martyrs offering their crowns to Mather of God was broadly presented in the Christian art of Rom during the Late Antiquity and had its revival in the mid — 11th century. Most probably it decorated the frescos in the apse of the church in Vyshgorod build in 1072 by the Prince Izyaslav Yaroslavich who had intensive contacts to the Latin Europe. Additionally, the Princes had been initially buried in medio ecclesiae according Western and not Byzantine tradition. The new iconography where the saints are presented with their swords should be regarded as crusader interpretation of the byzantine image and has nothing to the idea of the originality of the Russian medieval art and special change in the Russian religious mind.
issn 2227-4952
url https://nasplib.isofts.kiev.ua/handle/123456789/161710
citation_txt Вышгородская икона святых князей Бориса и Глеба: истоки образа и эволюция иконографии / А.Е. Мусин // Археологія і давня історія України: Зб. наук. пр. — К.: ІА НАН України, 2017. — Вип. 1 (22). — С. 110-122. — Бібліогр.: 81 назв. — рос.
work_keys_str_mv AT musinae vyšgorodskaâikonasvâtyhknâzeiborisaiglebaistokiobrazaiévolûciâikonografii
AT musinae višgorodsʹkaíkonasvâtihknâzívborisaíglíbavitokiobrazuíevolûcíâíkonografíí
AT musinae theiconofsaintprincesborisandglebinvyshgorodnearkievoriginsanddevelopmentoficonography
first_indexed 2025-12-07T21:10:19Z
last_indexed 2025-12-07T21:10:19Z
_version_ 1850885348347871232