Уявляючи травму, зображаючи жертву: до питання про (пере)визначення діаспори

У статті розглянуто проблему теоретичної (ре)концептуалізації поняття діаспори в сучасних літературознавчих, культурологічних студіях. Крім того, досліджено питання “подвійної свідомості” та “діаспорної ідентичності”, визначальні для розуміння діаспорних літератури й культури. Проблемнопостановчо...

Повний опис

Збережено в:
Бібліографічні деталі
Опубліковано в: :Слово і Час
Дата:2018
Автор: Василенко, В.
Формат: Стаття
Мова:Ukrainian
Опубліковано: Інститут літератури ім. Т.Г. Шевченка НАН України 2018
Теми:
Онлайн доступ:https://nasplib.isofts.kiev.ua/handle/123456789/165467
Теги: Додати тег
Немає тегів, Будьте першим, хто поставить тег для цього запису!
Назва журналу:Digital Library of Periodicals of National Academy of Sciences of Ukraine
Цитувати:Уявляючи травму, зображаючи жертву: до питання про (пере)визначення діаспори / В. Василенко // Слово і Час. — 2018. — № 6. — С. 68-80. — Бібліогр.: 33 назв. — укp.

Репозитарії

Digital Library of Periodicals of National Academy of Sciences of Ukraine
id nasplib_isofts_kiev_ua-123456789-165467
record_format dspace
spelling Василенко, В.
2020-02-13T16:13:18Z
2020-02-13T16:13:18Z
2018
Уявляючи травму, зображаючи жертву: до питання про (пере)визначення діаспори / В. Василенко // Слово і Час. — 2018. — № 6. — С. 68-80. — Бібліогр.: 33 назв. — укp.
0236-1477
https://nasplib.isofts.kiev.ua/handle/123456789/165467
82. 09: 572
У статті розглянуто проблему теоретичної (ре)концептуалізації поняття діаспори в сучасних літературознавчих, культурологічних студіях. Крім того, досліджено питання “подвійної свідомості” та “діаспорної ідентичності”, визначальні для розуміння діаспорних літератури й культури. Проблемнопостановчою в розвідці виступає ідея про винайдену, уявлену природу діаспори як своєрідної “уявленої спільноти”, що водночас є “спільнотою пам'яті”, а також порубіжний, міжкультурний статуси діаспорної літератури.
The paper deals with the issue of theoretical reconceptualization of the notion ‘diaspora’ in contemporary literary and cultural studies. The author refers to the conceptual redefinition of the diaspora with the idea of spatial turn in European and American cultural studies. The theory of translocation defining the theoretical revision of the diaspora sets the understanding of the place as the only spatial localization. The assertion that place is а geographic and not a psychological category lies at the heart of this theory. In addition, the paper examines the issues of ‘double consciousness’ and ‘diasporic identity’, as they are integral to the understanding of the diaspora literature. The author considers the ‘double consciousness’ characteristic of diaspora cultures as a result of simultaneous staying in two or more spaces and proves the traumatic bifurcation of the ‘diaspora subject’. The decisive idea in the paper is that of the invented, constructed essence of Diaspora as a specific ‘imaginary community’ which at the same time is the ‘memory community’, and frontier, cross-cultural status of diaspora literature. The researcher regards the membership of the diaspora as an ‘imagined community’, as a kind of ‘feeling at distance’, a historical need of responding to certain symbols. The study suggests considering diaspora as a peculiar manner and form of universalizing in time and extrapolating in space the historical and cultural experience related to trauma of the displaced nation. It seems to be correct if one interprets diaspora not ‘externally’, but ‘from within’ – as a kind of memory’s and imagination’s experience that demonstrates how ‘diaspora subjects’, suffering the loss of sources (country, language, culture etc.), fix the identification associated with the source, in particular through literary texts, artifacts of culture, commemorative practices and so on.
В статье рассмотрена проблема теоретической реконцептуализации понятия диаспоры в современном литературоведении, культурологических исследованиях. Кроме того, исследованы вопросы о “двойном сознании” и “диаспорной идентичности” как неотъемлемых для понимания диаспорных литературы и культуры. Проблемнообразующей в статье является идея об изобретенной, воображаемой сущности диаспоры как некоем “воображаемом сообществе”, одновременно являющемся “сообществом памяти”, а также о пограничном, межкультурном статусе диаспорной литературы.
uk
Інститут літератури ім. Т.Г. Шевченка НАН України
Слово і Час
Діаспора
Уявляючи травму, зображаючи жертву: до питання про (пере)визначення діаспори
Imagining Trauma, Representing Victim: to Issue of (Re)defining Diaspora
Воображая травму, изображая жертву: к вопросу о (пере)определении диаспоры
Article
published earlier
institution Digital Library of Periodicals of National Academy of Sciences of Ukraine
collection DSpace DC
title Уявляючи травму, зображаючи жертву: до питання про (пере)визначення діаспори
spellingShingle Уявляючи травму, зображаючи жертву: до питання про (пере)визначення діаспори
Василенко, В.
Діаспора
title_short Уявляючи травму, зображаючи жертву: до питання про (пере)визначення діаспори
title_full Уявляючи травму, зображаючи жертву: до питання про (пере)визначення діаспори
title_fullStr Уявляючи травму, зображаючи жертву: до питання про (пере)визначення діаспори
title_full_unstemmed Уявляючи травму, зображаючи жертву: до питання про (пере)визначення діаспори
title_sort уявляючи травму, зображаючи жертву: до питання про (пере)визначення діаспори
author Василенко, В.
author_facet Василенко, В.
topic Діаспора
topic_facet Діаспора
publishDate 2018
language Ukrainian
container_title Слово і Час
publisher Інститут літератури ім. Т.Г. Шевченка НАН України
format Article
title_alt Imagining Trauma, Representing Victim: to Issue of (Re)defining Diaspora
Воображая травму, изображая жертву: к вопросу о (пере)определении диаспоры
description У статті розглянуто проблему теоретичної (ре)концептуалізації поняття діаспори в сучасних літературознавчих, культурологічних студіях. Крім того, досліджено питання “подвійної свідомості” та “діаспорної ідентичності”, визначальні для розуміння діаспорних літератури й культури. Проблемнопостановчою в розвідці виступає ідея про винайдену, уявлену природу діаспори як своєрідної “уявленої спільноти”, що водночас є “спільнотою пам'яті”, а також порубіжний, міжкультурний статуси діаспорної літератури. The paper deals with the issue of theoretical reconceptualization of the notion ‘diaspora’ in contemporary literary and cultural studies. The author refers to the conceptual redefinition of the diaspora with the idea of spatial turn in European and American cultural studies. The theory of translocation defining the theoretical revision of the diaspora sets the understanding of the place as the only spatial localization. The assertion that place is а geographic and not a psychological category lies at the heart of this theory. In addition, the paper examines the issues of ‘double consciousness’ and ‘diasporic identity’, as they are integral to the understanding of the diaspora literature. The author considers the ‘double consciousness’ characteristic of diaspora cultures as a result of simultaneous staying in two or more spaces and proves the traumatic bifurcation of the ‘diaspora subject’. The decisive idea in the paper is that of the invented, constructed essence of Diaspora as a specific ‘imaginary community’ which at the same time is the ‘memory community’, and frontier, cross-cultural status of diaspora literature. The researcher regards the membership of the diaspora as an ‘imagined community’, as a kind of ‘feeling at distance’, a historical need of responding to certain symbols. The study suggests considering diaspora as a peculiar manner and form of universalizing in time and extrapolating in space the historical and cultural experience related to trauma of the displaced nation. It seems to be correct if one interprets diaspora not ‘externally’, but ‘from within’ – as a kind of memory’s and imagination’s experience that demonstrates how ‘diaspora subjects’, suffering the loss of sources (country, language, culture etc.), fix the identification associated with the source, in particular through literary texts, artifacts of culture, commemorative practices and so on. В статье рассмотрена проблема теоретической реконцептуализации понятия диаспоры в современном литературоведении, культурологических исследованиях. Кроме того, исследованы вопросы о “двойном сознании” и “диаспорной идентичности” как неотъемлемых для понимания диаспорных литературы и культуры. Проблемнообразующей в статье является идея об изобретенной, воображаемой сущности диаспоры как некоем “воображаемом сообществе”, одновременно являющемся “сообществом памяти”, а также о пограничном, межкультурном статусе диаспорной литературы.
issn 0236-1477
url https://nasplib.isofts.kiev.ua/handle/123456789/165467
citation_txt Уявляючи травму, зображаючи жертву: до питання про (пере)визначення діаспори / В. Василенко // Слово і Час. — 2018. — № 6. — С. 68-80. — Бібліогр.: 33 назв. — укp.
work_keys_str_mv AT vasilenkov uâvlâûčitravmuzobražaûčižertvudopitannâpropereviznačennâdíaspori
AT vasilenkov imaginingtraumarepresentingvictimtoissueofredefiningdiaspora
AT vasilenkov voobražaâtravmuizobražaâžertvukvoprosuopereopredeleniidiaspory
first_indexed 2025-12-07T19:14:02Z
last_indexed 2025-12-07T19:14:02Z
_version_ 1850878032815849472