Об атрибуции «рунической» надписи на стеле с г. Опук
Сотрудниками Южно-Боспорской экспедиции Крымского филиала Института археологии НАН Украины опубликована обнаруженная на г. Опук (Восточный Крым) стела с изображением креста в круге и однострочной надписью под ним. По мнению авторов статьи, знаки, составляющие надпись, являются рунами старшего футарк...
Gespeichert in:
| Veröffentlicht in: | Материалы по археологии, истории и этнографии Таврии |
|---|---|
| Datum: | 2000 |
| 1. Verfasser: | |
| Format: | Artikel |
| Sprache: | Russian |
| Veröffentlicht: |
Кримське відділення Інституту сходознавства ім. А.Ю. Кримського НАН України
2000
|
| Schlagworte: | |
| Online Zugang: | https://nasplib.isofts.kiev.ua/handle/123456789/169977 |
| Tags: |
Tag hinzufügen
Keine Tags, Fügen Sie den ersten Tag hinzu!
|
| Назва журналу: | Digital Library of Periodicals of National Academy of Sciences of Ukraine |
| Zitieren: | Об атрибуции «рунической» надписи на стеле с г. Опук / Д.А. Шалыга // Материалы по археологии, истории и этнографии Таврии: Сб. научн. тр. — 2000. — Вып. VII. — С. 205-207. — Бібліогр.: 12 назв. — рос. |
Institution
Digital Library of Periodicals of National Academy of Sciences of Ukraine| Zusammenfassung: | Сотрудниками Южно-Боспорской экспедиции Крымского филиала Института археологии НАН Украины опубликована обнаруженная на г. Опук (Восточный Крым) стела с изображением креста в круге и однострочной надписью под ним. По мнению авторов статьи, знаки, составляющие надпись, являются рунами старшего футарка. Первый знак определен как выполненная ретроградно руна Thurisar. Второй знак авторы принимают за Perth. Третий знак связывается с руной Raido. Четвертый рассматривается как руна Ansuz. Интерпретация надписи предполагает их магическое использование и обуславливает соответствующее назначение камня. Стела датируется второй-третьей четвертью IV в. на основании косвенных фактов, т.к. найдена не in situ и вне закрытого археологического комплекса.
Die Runeninschrift am Stein vom Berg Opuk zeigt einige Abweichungen von der Tradition des Runenritzens: ein mOgliches Ergebnis der langen Nachbarschaft mit den Vertretern einer anderen Kultur Oder “Unbeschlagenheit" des Meisters. Die Reliefdarstellung des christlichen Kreuzes bildet mit der Inschrift eine einheitliche Komposition. Das steht im Widerspruch zu derais insG.Jh.fruheren Datierung der Inschrift und ihrer herulischen ZugehOrigkeit.
|
|---|---|
| ISSN: | 2413-189X |