Основные этапы истории городища Эски-Кермен

Городище расположено в Бахчисарайском районе в 6 км южнее с. Красный Маяк на плоской вершине столовой горы, ограниченной глубокими балками. Северный конец и восточная сторона плато крутые, западная в некоторых местах менее крутая. Южная сторона более пологая. Площадь городища — 8,5 га, длина с С на...

Повний опис

Збережено в:

Бібліографічні деталі
Опубліковано в: :	Материалы по археологии, истории и этнографии Таврии
Дата:	1991
Автор:	Айбабин, А.И.
Формат:	Стаття
Мова:	Російська
Опубліковано:	Кримське відділення Інституту сходознавства ім. А.Ю. Кримського НАН України 1991
Теми:	Археология
Онлайн доступ:	https://nasplib.isofts.kiev.ua/handle/123456789/170372
Теги:	Додати тег Немає тегів, Будьте першим, хто поставить тег для цього запису!
Назва журналу:	Digital Library of Periodicals of National Academy of Sciences of Ukraine
Цитувати:	Основные этапы истории городища Эски-Кермен / А.И. Айбабин // Материалы по археологии, истории и этнографии Таврии: Сб. научн. тр. — 1991. — Вып. II. — С. 43-51, 236-242. — Бібліогр.: 90 назв. — рос.

Репозитарії

Digital Library of Periodicals of National Academy of Sciences of Ukraine

_version_	1860237829261492224
author	Айбабин, А.И.
author_facet	Айбабин, А.И.
citation_txt	Основные этапы истории городища Эски-Кермен / А.И. Айбабин // Материалы по археологии, истории и этнографии Таврии: Сб. научн. тр. — 1991. — Вып. II. — С. 43-51, 236-242. — Бібліогр.: 90 назв. — рос.
collection	DSpace DC
container_title	Материалы по археологии, истории и этнографии Таврии
description	Городище расположено в Бахчисарайском районе в 6 км южнее с. Красный Маяк на плоской вершине столовой горы, ограниченной глубокими балками. Северный конец и восточная сторона плато крутые, западная в некоторых местах менее крутая. Южная сторона более пологая. Площадь городища — 8,5 га, длина с С на 10 — 1040 м.
first_indexed	2025-12-07T18:26:10Z
format	Article
fulltext	приостановлен в первой трети III в. до н. э. Исчезают неукрепленные степные поселе ния, происходит консолидация сельского на селения в укрепленных приморских районах. Процесс стирания этнических различий меж ду греческим и варварским населением уси ливается во второй половине Ш в. до н. о. Взаимовлияние и сложное переплетение эт носов и культур на хоре европейской части Воспора приводят, по предложению А. А. Мас ленникова (2), к созданию во II в. до н. э. некой этнокультурной общности, определяе мой В. Н. Корпусовой как греки-боспоряне (14). СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННОЙ ЛИТЕРАТУРЫ 1. Я к о в е н к о Э. В. Об этнокультурной принадлежности населения хоры Боспо- ра Европейского/ / Тезисы докладов и со общений II Всесоюзного симпозиума но древней истории Причерноморья.— Тбили си, 1979. 2. М а с л е н н и к о в А. А. Население Бос- порского государства в VI—-II вв. до н. э. М.: Наука, 1981. 3. 3 и н ь к о В. Н. О структуре хоры евро пейской части Боспорского государства в IV—III вв. до н. э. (в печати). 4. Я к о в е н к о Э. В. Рядовые скифские по гребения в курганах Восточного Крыма // Древности Восточного Крыма.-— Киев: На ук. думка, 1970, 5. Я к о в е н к о Э. В. Ск!фи Схщного Приму в V —III ст. до н. е. Киш: Наук, думка, 1974. 6. К р у г л и к о в а И, Т. Сельское хозяй ство Боспора. М.: Наука, 1975. 7. Корпус Боспорских надписей. Под редак цией В. В. Струве. М.; Л.: Наука, 1.965. 8. Г а й д у к е в и ч В. Ф. Раскопки Мирме- кия и Тиритаки, археологические развед ки на Керченском полуострове//ВДИ. 1946. № 3—4. 9. П е т е р с Б. Г. Михайловское городище античного времени // Проблемы советской археологии. М.: 1978. 10. К о р п у с о в а В. Н. Про населения хо ри антично! Феодоси // Археолопя. 1972 № 6. 11. Г а й д у к е в и ч В. Ф. Еоспор и скифы// Проблемы истории Северного Причерно морья в античную эпоху: М.: 1959. 12. М а с л е н н и к о в А. А. Раскопки некро поля эллинистического времени у с. Зо лотое//КСИА. 1978. Бып. 156. 13. Б е с с о н о в а С. С., Бунятян Е. П.,; Тав ри люк Н. А. Акт am скип могильник скиф ского времени в Восточном Крыму // Ки ев.: Наук, думка, 1988. 14. К о р п у с о в а В. Н. Некрополь Золо тое. Киев: Наук, думка, 1983. А. Я. АЙБАБИН ОСНОВНЫЕ ЭТАПЫ ИСТОРИИ ГОРОДИЩА ЭСКИ-КЕРМЕН Городище расположено в Бахчисарайском районе в 6 км южнее с. Красный Маяк на плоской вершине столовой горы, ограничен ной глубокими балками (рис. 1). Северный конец и восточная сторона плато крутые, западная в некоторых местах менее крутая. Южная сторона более пологая. Площадь городища — 8,5 га, длина с С на 10 — 1040 м. На южном и юго-восточном склонах горы находится могильник, оставленный жителями городища. Площадь его — 2,4 га. Впервые городище упомянуто в трудах Мартина Бро- невского, посланного в Крым в 1578 г. Сте фаном Баторием (1, с. 344). Первое подроб ное описание Эски-Кермена дано в «Крым ском сборнике» (:2, с. 2-49—>261). В начале 1320-х гг. разведки на городище провел Н. Л. Эрнст (3). В 1928—1934, 1936—,1937, 1939 гг. городище и могильники исследовала экспедиция ГАИМКа. которой руководили Н. И. Репников, Ф. И. Шмит и В. В. Даню левский. В 1933 г. могильник изучался сов местно с Пенсильванским университетом (Филадельфия, США). В 1978— 1982 гг. эк спедиции ИА АН УССР работали на го родище (Е. А. Паршина) и на могильнике (А. И. Айбабин). На склоне южного края пла то зачищена вырубленная в скале дорога, ве дущая к главным воротам. Полностью рас копан южный узел обороны, состоявший из нротейхизмы с воротами и двумя калитками, главных ворот с остатками предвратных бо евых площадок и надвратной башни, глав ной оборонительной стены, от которой со хранились вырубленные в склепе «постели», башенного комплекса и двух пещерных ка зематов (4, с. 186— 187; 5, с. 10—27, рис. 4— 7). На восточной стороне плато раскрыты два пещерных каземата, укрепленная калитка, осадный колодец и довольно длинные участ 43 ки оборонительной двухпанцирнон стены, сложенной из плит на известковом растворе/ Сверху стена укреплялась большими плос кими блоками размером 1X2X0,35 м. Высо та стены — до 2,8 м, толщина — >1,7 см. На западной стороне обследованы пещерные башни и казематы, укрепленная западная ка литка и отдельные участки двухпанцирпой главпой оборонительной стены. На севериом мысу сохранился пещерный дозорный комп лекс. В северной половине городища про слежена поперечная оборонительная сте на (4, с. 183— 104; 5, с. 27—44), в восточной части выявлены жилые усадьбы, несколько улиц и пещерных храмов, в центре — трех- нефная базилика, а в южной части — пещер ные храмы и хозяйственные помещения. Во да на городище поступала по керамическому трубопроводу из балки Бпльдеран и соби ралась в вырубленных в скале цистернах. Удалось определить границы могильника. Площадь некрополя равна 24 200 м2. Зачи щены 344 склепа, подбой пых. вырубленных в скале и грунтовых могил и гробниц. Таким образом, в результате работы пе речисленных экспедиций были раскопаны значительные участки городища и некро поля. Однако специалисты высказали самые противоречивые суждения о времени воз никновения городища, сооружении и разру шении обороны, базилики и пещерных хра мов, о локализации До роса и по другим воп росам истории Эски-Кермена. По мнению Н. И. Редникова, городище возникло в V в. Свой вывод он обосновал следующими поло жениями: а) из нижнего слоя городища про исходит керамика V—VII кв.; б) кладка крепостной стены аналогична кладке ряда участков стен и башни Зенона в Херсонесе, которые К. Э. Гриневич датировал V в.; в) на расположенном на склоне городища мо гильнике начали хоронить в V в. По ут верждению Н. И. Реп ников а и Ф. И. Шмита, крепость на городище построена готами в V в. В центральной части в VI в. они воз вели трехнефиую базилику (рис. 1). С V по VIII в. на Эски-Кермене находилась сто лица крымской Готии — Дорос. В конце VIII в. базилику, а к 902 г. укрепления раз рушили хазары. С середины X но XIII в. на горе находилось неукрепленное поселение, которое в конце XIII в. разрушили татаро- монголы (4, с. 209—210; б, с. Мб— 117, 430, Ш , 144, 149— 150;. 7, с. . 242, 243, 249, 252, 253). Многие исследователи приняли пред ложенную Н. И. Репниковым дату возник новения. поселения и могильника (5, с. 48— 54; -8, с. 3(5; 9, с. 51—52; 10, с. 321: 11, с. 2 0 8 - 209; 12, с. 63; 13, с. 112). Некоторые крым ские исследователи датировали городище X II—XIV вв. (3, с. 41—43), X—XV вв. (44, с. 28) или VI—VII вв. (15, с. 237). А. К. Амб- роз отнес опубликованный Н. И. Репниковым инвентарь могильника к концу VII—IX вв. (16. табл, И. с. 114—41(5). По предположению М. А. Тихоновой. и А. Л. Якобсона, укрепления на Эски Кермене соорудили но приказу Юстиниана I визан тийцы. Они весьма убедительно локализо вали Дорос не на Эски-Кермене, а на торе Man гул (10, с. 301—325; 17, с. 114). Д. Л. Та- лис поддержал мнение Н. И. Реп ников а о времени основания крепости (13, с. 112). Е. А.' Паршина попыталась омолодить дату возведения большой базилики до VIII в. (18, с. 50). В недавно вышедшей монографии И. А. Баранов повторил слова II. И. Репнико- ва о том, что главная крепость крымской Готии Дорос находилась на Эски-Кермене (19, с. 57). Анализ материалов раскопок на Эски-Кер мене позволяет выделить в истории городища три этапа. Сложнее всего определить начало перво го этапа и выявить относящиеся к нему постройки. На большей части городища ран ний культурный слон уничтожили в про цессе более позднего строительства и сбро сили па склоны плато. Только у оборони тельных стен II. И. Реиыиков обнаружил не большие участки раннего слои. В храня щейся в Эрмитаже и Бахчисарайском му зее коллекции керамики с городища отсут ствовали фрагменты сосудов, характерных для V—VI вв. Н. И. Репников, а вслед за ним и другие авторы датировали этим временем лепные сосуды из темной глины и фрагмен ты стенок красноглиняных амфор с парал лельными волнистыми рельефными борозд ками из нижнего слоя из шурфа у западной оборонительной стены. Лепные темноглиня ные сосуды с примесью песка и кварца в тесте, с отогнутым венчиком, аналогичны хранящейся в Одесском археологическом му зее АН УССР керамике из захоронении второй половины VI—VII вв. из Суук-Су (20, рис. 7, 1—8; 21. с. 5— М). В Скалистом подобная лепная керамика находилась в склепах V —VII вв. (22. с. 31). Среди про смотренных мною в Эрмитаже фрагментов Красновлишщых сосудов можно опознать 44 фрагменты амфор с сужающимся к центру туловом, аналогичные- найденным в ,-Илъи- чевке (23, рис. 5), в Средиземном море с монетами Ираклия 610—<641 гг. (24, рис. 9, 6в), в цистерне 1966 г. в Хсрсопесе с моне той Тиберия-Маврикия 598—602 гг. (20, с. 7, 14, рис. 3, 8, 9) и в Скалистом в склепе 406 с находками VI—VII вв. (25, с. 246— ^17, рис. 2, 13). А. Л. Якобсон, так же как и Н. И. Репников, считал облицовочную квад- ровую кладку стен Эоки-Кермена «абсолют но тождественной» кладке южной половины I куртины и 3-го кольца башни № ХУП (Зе нона) (26, с. 115— 116). В предреставраци- онных исследованиях С. Ф. Стржелецкий уточнил строительную периодизацию башни. В забутовке 4 строительного периода обна ружена монета Юстиниана I (527—565 гг.) Интересующее нас 3-е кольцо облицовки сделано в следую ищи 5-н строительный пе риод (27, с. 21—24), вероятно, после VI в. По данным И, А. Антоновой, сохранившаяся облицовка I куртины выполнена в 3-й строи тельный период в поелеюстиниановское вре мя (28, с. 7). Дату сооружения оборонитель ных стен нельзя определять только по. ха рактеру кладки. В Болгарии аналогичная квадровая кладка применялась в византий ских и болгарских крепостях с IV по IX в. (29; 30). На некродоле обнаружены склен 337 с дунайской подвязной фибулой сред невековой серин (рис. 2, 1) конца VI — пер вой половины VII в. (31, с. 192), подбой ные могилы 31.5 с боспорскои орлиноголо вой пряжкой (рис. 3) и двухпластинчатыми фибулами (рис. 2, 10) первой половины VII в. (3d, рис. 2, 123, 124) и 346 с бляш кой и пряжкой типа «Сиракузы» (рис. 2, 2, 3), характерной для второй четверти — кон ца VII в. (32, с. 8). На центральном и ниж нем участках выявлены погребальные со оружения, в той или иной степени повреж денные в процессе вырубки склепов и могил, с ипвентарем VII в. Во время сооружения могилы 202 с пряжкой типа «Сиракузы» были частичпо разрушены могилы 238 и 241, склепа 259 с пряжкой с овальной рам кой и трапециевидным щитком (рис. 2, 5) второй половины VII в — склон 258; склепа ЗЙ4 с пряжкой с овальной рамкой и прорез ным щитком и деталями геральдического поясного набора с гравировкой (рис, 2, 4, 7, 8), второй половины VII в. (33, рис. 5, 12; с. 171, 180) — склеп-3>32 с В-образной пряжкой (рис. 2, 6), подобной находившим ся в употреблений во второй половине VI— начале-VII в. (34, рис, 2, 80). В перечислен ных разрушенных погребальных сооружени ях находились от одного до трех захороне нии. Склепы и могилы с вещами VII в. вырублены на этом же месте по крайней ме ре через несколько десятилетий. Скорее все го на названных участках начали хоронить где-то в конце VI в. Тогда же и возникло поселение на Эски-Кермене. Найденная в слое, накопившемся у стен, керамика второй половины VI—VII вв. дает лишь самое при близительное представление о времени пост ройки крепости. Вряд ли ее возвели при Юстиниане I. В сообщении Прокопия гово рится только о восстановлении стен Херсо- песа и Боспора и о сооружении укрепле ния в Гурзувитах и Алустопс (34, кп. 3, §11— 12). Во второй половине VI в. Босдор захватили вожди тюркютов и утнгуров Турк- саыф и Анагей, а в 581 г. кочевники прибли зились к стенам Хере он ес а (3.5, с. 137; 36, с. 184). По данным эпиграфики, византийские императоры под влиянием описанных собы тий развернули строительство оборонитель ных сооружений. Вероятно, в последние го ды правления Юстина II (565—578 гг.) дука Херсона построил новую стену или баш ню (37, с. 122— 123). При императоре Мав рикии в 590 г. дука Херсопа Стратилат Ев- патерий восстановил на Боспоре византий ское правление (38, с. 108, 109), Видимо, по его распоряжению было начато строи тельство крепости на Эски-Ке\|змене. В ней расквартировали отряд алано-готских вои- нов-федератов, носивших геральдические по ясные наборы. При доследовании большой трехнефной базилики К. Л. Паршина и Ю. Г. Лосицкий установили неоднородность кладки стен не фов и абсид. По их мнению, базилику пост роили в VIII в., а затем перестраивали (18, с. 50). С предложенной датой трудно согласиться. Поскольку у базилики не со хранился ранний культурный слой, то о времени ее постройки приходится судить только по технике кладки уцелевших участ ков первоначальных стен нефов. Названные участки сложепы так же, как и стены хер- сонесских базилик Л71—VII вв. (18, с. 49— 50). Вероятно, рассматриваемый храм воз вели тогда же, когда и крепость. Приведен ные Е. А. Паршиной факты позволяют пред положить. что первая перестройка базилики началась в конце VIII к. МачаЛб kropolo этапа логичней к се to ёвязать с распространением в конце VII в. в Готии хазарского влияния. Такой вывод ис следователи обычно делают из рассказа Фео фана и Никифора о событиях, связанных с высылкой Юстиниана И в 695 г. в Херсо- нес (35. с. 19-6— 197; 36, с. 191—,199; 39, с. 19—22; 40, с. 66—67; 41, с. 29; 42, с, 2 3 - 24; 48, с. 15,5—156; 44, с. 62—64, 163— 165, 130—133). В пользу данной точки зрения сви детельствуют следующие факты из хроник обоих византийцев. Во-первых, ссыльный им ператор бежал в 704 гг. из византийского Херсона в готский Дорос, где не только ока зался вне досягаемости византийской адми нистрации, но и получил возможность свя заться с каганом Хазарии. Во-вторых, после возвращения власти Юстиниан II в 7,11 г. направил в Херсон и Готию карательную экспедицию, которая захватила в городе «...Тудуна-архонта Херсона, бывшего там от лица кагана:...» {44, с. 64). В-третьих, жи тели крепостей Готии и Херсона дважды приглашали хазарское войско для отражения карательных экспедиций Юстиниана II. На мой взгляд, М. И. Артамонов наиболее точ но определил характер зависимости Готии от каганата. Хазары, установив свой про текторат над Готией, сохранили в ней прежнюю административную структуру. Точ но так же они управляли Боспором. Именно его архонту каган повелел убить Юстиниа на II (44, с. 62—.63, 163). По мнению И. А. Баранова, власть Хазарского каганата не распространялась западнее Боснора, а сообщение о хазарском наместнике в Хер- сонесе появилось в хронике Феофана в ре зультате искажений, допущенных при пере воде с греческого па латынь. 1И. А. Баранов считает, что переводчик превратил имя собственное «Тондон» в наи менование должности «Тудун» (19, с. 148— 149). Однако автор последнего перевода хро ник Феофана и Никифора на русский язык указывает на то, что в лондонской рукопи си, не известной первому издателю хроники Никифора К. де Боору, так же, как и в хро нике Феофана, написано «тудун» (rovfioiivov) (44, с. 181). Не выдерживает критики и ут верждение ]Н. А. Баранова об отсутствии в тюркской иерархии тудуна (19, с. 148— 149). По свидетельству китайского историка, тудун занимал пятое по рангу место в восточнотюркской иерархии (44, с. НИ, 129, 130). Видимо, упомянутый в «пространной рёдакции» письма Иосифа пункт «Кут» на ходился на Эски-Кермене (45, с. 22). Ха зарское влияние проявилось и в материаль ной культуре. С конца VII в. местные жите ли носили детали поясных наборов (рис. 4, 1—<3, 5-^6) и украшения (рис. 4, 7, 9), ти пичные для Приуралья и Мордовии (3,3, с. 184, рис. 4, 2—7; 46, табл. XXX, 4, 6; XXXII, И ; XXXIV, 9; 47, с. 90 -91 , табл, б, 24, 26; 48, с. 101, 102, рис.; С. 32, 5\|2, 59, 61, 63), а с середины VIII в.— украшения (рис. 4, 4, 8, 10-1,3, 15) и детали поясных наборов (рис. 4, 14, 17—22). характерные для сал- товской культуры (49, рис. 36, 44). Как показали раскопки могильника на склоне, с конца VII в. увеличивается на селение городища. Его этнический состав не изменился. На некрополе на протяжении всего второго этапа хоронили в типичных для алано-готов склепах, подбойных и вы рубных могилах. В них преобладает инвен тарь крымско-византийского круга. Находка на городище бракованной стеклянной ножки рюмки, а в склепе 193 заготовки ножки рюм ки (рис. 2, 9, И) предполагает существо вание в юго-западном Крыму (видимо, на Эски-Кермене) во второй половине VII— VIII в. стеклоделия. Продукция этой мас терской поставлялась и в ставку Хазарского кагана ('50, с. 29). Развивались и другие ремесла (51, с. 4i2—46). В житии возглавлявшего антихаэарское восстание 787 г. епископа Иоанна говорится о захвате хазарами Дороса (62, с. 397—399). Исследователи, локализовавшие Дорос на Эски-Кермене, полагали, что хазары при по давлении восстания сильно разрушили го род и снесли оборонительные сооружения. Это предположение обычно аргументируют фактами вырубки у главных ворот пещер ных храмов с усыпальницами V III—X вв., которые облегчали противнику подход к ук реплениям (4, с. 209; 5, с. 25, 26). В усы пальницах найдены браслеты из синего стек ла, деревянные гребни, бронзовые бубен чики и браслеты. По предположению В. В. Кропоткина, стеклянные браслеты, аналогичные публикуемым, распространи лись в Северном Причерноморье с середины X в. (53, с. 39). Другие исследователи счи тают, что данные украшения появились в Крыму, в Саркеле ж на Тамани в IX в. (54, с. 323; 55, с. 103, 112). В Узень-Баше, на склоне Эски-Кермена и в Херсонесе плос ковыпуклые и круглые в сечении браслеты 46 (рйС. о, 1—4; 6, $ -5 , &, 10, 19; 7, В, 7) Ьб- наружены в склепах и плитовых могилах с большим числом погребенных. Самыми позд ними датированными находками в них были монеты 867—88(6 гг. (5(6, с. 234), монеты 948—<9)5-8 гг. (26, с. 264), фрагмент высоко- горлого кувшина (рис. 6, 12) конца IX—X вв. (57, с. 74) и фрагменты стеклянных лампад из светло-зеленого стекла (рис. 5., 5) кон ца IX—X вв. (58, рис. 21, с. 308; &9, рис. 19, с. 67—68). Очевидно, синие стеклянные брас леты вошли в моду на полуострове на ру беже IX—X вв. Деревянные гребни (рис. 7, 1, 2, 10), по форме близки происходящим из Коринфа из слоя X—XI вв. (58, №Ns 1301— 1303, с. .135) и гребню из Белой Вежи (60, рис. 3). Бронзовые бубенчики (рис. 7, 5) из усыпальниц по форме подобны извлечен ным из слоев X—XV вв. в Новгороде (61, рис. 612, 10, 12). Бронзовые пуговицы (рис. 6, 6—8, 16—,17; 7, 16) носили на полуост рове весьма длительное время с конца VII по XI в. Такие пуговицы на склоне Эски- Кермена обнаружены с упомянутыми выше браслетами из синего стекла (рис. 6,5—8), а в древнерусских курганах — с монетами X— XI вв. (62, табл. 8, 15). Серьги и височные кольца из гладкой бронзовой проволоки с сомкнутыми концами аналогичны найден ным в древнерусских захоронениях с моне тами X—XI вв. (62, табл. 2, 12; 3, 23, 24; 12, 10, 23; 13, 5—7). Перстень, свитый из двух бронзовых проволок (рис. 7, 8), отно сится к XII в. (63, рис. 7, 6; с. 83). Судя по инвентарю, рассматриваемые усыпальницы и храмы вырублены не ранее конца IX в. Да и сами пещерные храмы расположены в нижней части основного массива скалы и на площадках подъемной дороги. Поэтому они вряд ли являлись помехой для защит ников крепости. Приведенные факты опро вергают мнение о разрушении городских укреплений в VIII в. Хазары проявляли веротерпимость по отношению к крымским христианам (36, с 208—209). При хазарах во второй поло вине VIII в. была создана Готская епархия (64, с. 40—43). Из Херсона, Готии и Боспо- ра православие распространилось среди на селения Хазарии (65, с. 124). Не стоит приписывать хазарам разрушение эски-кер- менской базилики. Б житии св. Стефана, епископа Сурожского, сообщается о набеге князя Новгорода русского Бравлипа, кото рый в 790 г. «...плени от Корсуня и до Кор- nefca (66, с. 95—96) и разграбил мноГйё церкви Готии (вероятно, и эски-кермеескую базилику), храм св. Софии Сурожской. Не которые историки весьма убедительно отож дествляли русов Бравлипа с германцами ругами, переселившимися в Восточную Ев ропу из южной Прибалтики (65, с. 124— 126), Л. Н. Гумилев вслед за Г. Вернадским локализовал Новгород на Неаполе Скифском под Симферополем. На различных участках Неаполя и его некрополя найдены много численные фрагменты салтовскои керамики VIII—IX вв. (67, с. 77, рис. 10а). Однако там не выявлены какие-либо остатки построек или землянок времени Бравлина. Скорее все го руги Бравлина жили вне Крыма. Ведь крымские готы уже давно исповедовали хрис тианство, а Бравлин крестился только в Су- роже. Тогда же он возвратил церквам на грабленное (65, с. 125), что позволило начать восстановление многих из них, в том числе и главной базилики Эски-Кермена, И. А. Баранов, опираясь на обнародо ванный Д. А. Хвольсоном пересказ приписки на полях Пятикнижия из коллекции А. С. Фнрковича, (68, с. 140), утверждает, что хазары в 804 г. уничтожили главную кре пость Готии на Эски-Кермене (19, с. 151— 152). Еще А. Я, Гаркави сомневался в под линности данной приписки (69, с. 107— 120). Проведенное по инициативе хранителя коллекции А. С. Фирковича исследование техническими средствами некоторых рукопи сей из ее состава подтвердило правоту А. Я. Гаркави (70, с. 57—61). Конец второго этапа можно приурочить к дате освобождения Эски-Кермена из-нод власти хазар. Исследователи по-разному оп ределяли время восстановления в Готии ви зантийского правления. По мнению одних, эго произошло в 790 г. после похода князя Бравлина (65, с. 126; 71, с. 191-492) или в начале IX в. в результате реформы Обадия (42, с. 62; 65, с. 141), или около середины IX в. вследствие создания фемы Климатов (35, с, 365; 40, с. 76—77). По словам дру гих, хазарское господство в Готии прекрати лось на рубеже IX—X вв. после вторжения в Таврическую степь печенегов (36, с. 232—,238; 7.2, с. 213; 73, с. 62) или около середины X в. в процессе ослабления Хаза рии (74, с. 275), или после разгрома Хазарии Святославом в 965 г. (19, с. 153). Б опубли кованных источниках нет прямых указаний на потерю хазарами Готии после похода 47 Еравлииа. Религиозная реформа Обадия выз вала в начале IX в. ожесточенную граждан скую войну в Хазарин, в которой участво вало и христианское населепис (35, с. 324^- 325). Возможно, в ходе ее хазары и совер шили в 820 г. набег на окрестности Херсо- неса, о котором говорится в житии Иоанна Психиата (7/5, с. 66). По сообщению Кон стантина Багрянородного, строитель Саркела Петрона обратился к императору Феофилу: «Если ты хочешь всецело и самовластно по велевать крепостью Херсоном и местностями в нем и не упустить их из своих рук, избери собственного стратига и пс давай их протево- нам и архонтам». В 833 г. Феофил назначил Негрону на должность стратига, «...почтив чином лротоспафария, и отправил в Херсон, повелев тогдашнему нротевону и всем но- виповаться ему» (76, с. 17(3). Медиевисты полагают, что Петропе поручили организо вать в Крыму новую фему — военно-админи стративный округ с центром в Херсоне (35, с. 302; 36, с. 22(1; 4 !; с. 50, 162; 75, с. 66; 77, с. 99—(100; 78, с. 153— 156; 79, с. 353). В табеле о рангах, составленном между 842—856 гг., стратиг новой фемы официально именовался «патрикием и стратигом клима тов» (79, с. 48—49). Судя по приведенному свидетельству Константина VII. в фему должны были включить и Горный Крым (Климаты). Из Херсона происходит печать с упоминанием Климатов Херсона (80, с. 74. 149, 150). В Шпионском житии Константина (Кирилла) Философа говорится об осаде в 860 г. хазарами одного из близких к Херсо ну христианских городов (.36, с. 227). В письме Анастасия Библиотекаря, написанном в кон це 860-х — начале 870-х гг., Херсон назван «пограничным с хазарской землей» (35, с ..3(30; 81, с. 50). По предположению Э. Арвейлер, данные известия позволяют очертить реаль ные границы фемы. Она контролировала только город Херсон, его ближайшую окру гу и западный берег, а район Горного Кры ма (Таврический Климат) остался под прав лением хазар (75, с. 66). Однако в первом источнике сообщается только о набеге ха зар на вероятнее всего не принадлежавший им христианский город, тогда как во втором источнике отсутствует конкретная топогра фическая привязка самой границы между Херсоном и владениями хазар. Видимо, эту границу контролировали некоторые крепос ти Готии (в том числе и эеки-керменская) (45, с. 22—23). включенные в фему Клима тов в момент ее Создания. Й. А. Варанов ссылается на какое-то известие Константи на Багрянородного о контроле хазар над Херсоном в IX в. (19, с. 152). Из текста трактата Константина следует прямо проти воположный вывод. Б двух разделах трактата говорится о соседстве пачинакитов (печене гов) с областью Херсона и Климатами (76, -с. 37. 41), а в третьем разделе — о независи мости Херсона и Климатов от хазар (76. с. 50). Начало третьего этапа, видимо, необходимо отнести к 83(3—842 гг. В упомянутые годы византийская администрация в процессе ор ганизации фемы Херсона и Климатов воз вратилась на Эски-Кермен. По данным А. Г. Герцена, в этот период укрепляется оборонительная система городища и высе каются новые пещерные казематы (82, с, 56). Усилению влияния византийской церк ви в Готип способствовали проповеди Кон стантина Философа, который около 860 г. посетил Херсон и Готию, направляясь в Хазарию (35, с. 330—831; 36, с. 227). Как отмечалось выше, с конца IX в, в южной части городища начали вырубать пещерные храмы. На его территории не обнаружены другие сооружения IX—X вв. Определенное представление о жизни па городище в дан ное время дают upon сходящая из раскопов строительная черепица и керамика IX—X вв. (18, с. 4 7 -4 8 , рис. 4,1— 18; 20, с. 94—98, рис. 66—62). Вследствие укоренения хри стианского мировоззрения полностью изме нился погребальный обряд. На некрополе на склоне со второй половины IX в. уже не хоронят в подбойных могилах и склепах, типичных для раннего средневековья. С ру бежа IX—X вв. здесь вырубали гробницы и склепы, аналогичные по форме камеры цер ковной усыпальнице. В погребальных со оружениях найдены черепицы-керамиды (рис. 6, 11) и фрагмент высокогорлого кув шина (рис. 6, 12) IX — первой половины XI в., браслеты из синего стекла и другие изделия, вошедшие в моду с конца IX в. (рис. 5, 1—4: 6, 3—5, 9, /10, 19; 7, 6, 7). Тогда же стали хоронить на самом плато в усыпальницах, вырубленных в храмах и ря дом с ними. Способ захоронения в усы пальницах с последующим перезахоронени ем в костницах заимствован из Сирии и Ма лой Азии (83, с. 180), Н. И. Репников локализовал на Эскй-Кер- мене резиденцию топарха Климатов, они- сайную в «Записке готского топарха» (4, с. 209— 210; 84, 120). И. Божилов тщательно проанализировал названный документ и до казал, что в нем рассказывается о Дунай ских, а не о Крымских Климатах (78, с. 117), Б XI—XII вв. на территории заброшен ного некрополя были сложены подпорные стенки, задерлшвающие почву, и разбиты огороды и виноградники, К XII —XIII вв. городище застроили прямоугольными квар талами, между которыми проходила заглуб ленная в скалу улица ширипой 2 м. Квар талы состояли из 1—3 усадеб, церковно-по гребального комилекса, винодельни, зерно вых ям и цистерн. Каждая усадьба состоя ла из двухэтажных жилых и хозяйственных построек и огражденного каменным забором дворика, Нижпие этажи зданий строились из камней на подтесанной скальной площадке. Верхние возводились из дерева и сырца, а иногда из камня. Крышу пакрывали чере пицей. Во многих усадьбах вырубали под валы. По расчетам Е, В. Веймарна, средняя площадь усадеб составляла 75—1150 м2. Но его мнению, на городище в XII—XIII вв. было построено до 600 усадеб, в которых проживало от 2500 до 3000 человек (85, с. 69—85). !Йз усадеб происходят сосуды с на лепным и штампованным орнаментами (86, с. 101— 104), фрагменты красноглиня ных амфор, кувшинов, мисок, тарелок в чаш на кольцевом поддоне с врезным орна ментом, покрытых зеленой или желтой по ливой XII—XIII вв. (20, с, 125— 135); осо бый интерес представляют красноглиняные плоскодонные амфоры с дуговидными руч ками и трехручные (20, рис. 69, 2, 3, 9), фрагменты красноглиняных чаш с прочер ченной на дне шестилучевой звездой, по крытые зеленой поливой и гравирован ной волной, а также покрытые темно-желтой поливой, аналогичные извлеченным из херсо- несских слоев Х Ш —XIV вв. (20, с. 111, 113; 87, рис. XXII, 84, с. 190—192), и из слоя XIV в. из Белгород-Днестровского (88, рис. 25,3). В XI в. существенно реконструировали базилику в центре городища. К ее нефам пристроили новые абсиды, а в X III—XIV в в . - часовню (18, рис. 1, с. 46—48, 50). В XIII в. на городище вырубили храмы, стены кото рых расписали фресками. Церковь, находя щаяся на южном обрыве, получила назва ние по композиции Успение на северо-за падной стене. Храм — в плане прямоуголь ник, вытянутый с северо-востока на юго- запад. Такая ориентировка соответствует традициям православной церкви. На северо- восточной стене на синем фоне изображены пеший святой со щитом и копьем, слева — бородатый святой, левее — фрагменты ком позиции Сретение, на потолке — сцены Кре щения и Рождества Христова. Церковь, вы сеченную в глыбе известняка, отколовшейся от основного массива и стоящей на терри тории раннесредневекового могильника, на зывают храмом «Трех всадников». На ее северной стене изображены в движении три святых всадника в панцирях с развевающи мися плащами. В среднем всаднике легко узнать Георгия Победоносца, поражающего змея. Под фресками сделана надпись: «Ис сечены и написаны святые мученики Христо вы для спасения души и отпущения грехов 12...Г,», переведенная В. В. Латышевым (6, с. 108). Третий храм Донаторов находится в верховьях балки Черкес-Кермен. На его потолке и стенах в XIV в. исполнены изо бражения Христа с пятью святителями (ь абсиде), фрагменты благовещения, креще ния и сретения, остатки фигур Георгия По бедоносца (пешего) и Дмитрия Солунского в рост в воинском наряде (на северной сте не в западной аркосоли), изображения кти торов: мужчины в красной одежде, женщи ны в монашеской одежде и женщины н красной одежде с короткими рукавами и остроконечными кокошниками на голове (в узкой аркосоли западной стены) (6, с. 109— 112, 119—120; 89. с. 315—>316). Фрески двух храмов, видимо, исполнены провинциальными художниками, работавшими в стиле визан тийской живописи эпохи Палеологов. Фрес ки храма «Донаторов» приписывают столич ному художнику (41, с. 100; 89, с. 315—316), Принято считать, что Эски-Кермен раз рушили в конце ХШ в. во время набега Ногая (41, с. 100—101). Однако в верхнем слое жилых усадеб содержалась керамика XIV в. В центре городища, у базилики, за чищена могила с поливной тарелкой XIII— XIV вв. (18, с. 46—47) и найдена надгроб ная модель храма XIV в. (90, с. 30—33). Приведенные факты позволяют пересмотреть дату гибели городища. Возможно, запусте ние началось в 1347 г. из-за эпидемии чумы (65, с. 5(65). Вероятно, окончательно город разрушили татары в конце XIV в. во время набега Едигея (41, с. 214). 4. 148. 49 СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАЙНОЙ ЛИТЕРАТУРЫ 1. Б р © н е в с к и й М. Описание Татарии// ЗООИД. 1867. Т. VI. 2. К е п п е н Л. О древностях Южного бе рега Крыма и гор Таврических. СПб., 1837. 3. Э р н с т Н. Л. Эски-Кермен и пещерные города Крыма // ИТОИАЭ, 1929. № III (60). 4. Р е п н и к о в Н. И, Остатки укреплений Эски-Кермена/ / ИГАИМК. 1932. Вып. XII. 5. В е й м а р н Е. В. Оборонительные соо ружения Эски-Кермена // История и ар хеология средневекового Крыма. М.: Г958. 6. Р е п пи к о в II. И. Эски-Кермен в свете археологических разведок 1928—29 гг .// ИГАШМК. 1932. Вып. XII. 7. Ш м и т Ф. И. Эски-Кермспская базили ка//ИГАИМК. 1932. Вып. XII. 8. Р а в д о н и к а с В. И. Пещерные города Крыма и готская проблема в связи со стадиальным развитием Северного При черноморья/ / ИГАИМК. 1932. Вып. XII. 9. V a s i I е v A. The Goth in the Crimea, Camb ridge, Massachusetts, 1936. 10. T и x а н о в a M. А. Дорос-Феодоро в истории средневекового Крыма // МИА. 1953. № 34. 11. Я к о б с о н А. Л. Из истории средневе ковой архитектуры в Крыму / / СА. 1940. Т. VI. 12. Я к о б с о н А. Л. О раннесредневековых крепостных стенах Мангу па // КСИИМК. 1949. Вып. XXIX. 13. Т а ли с Д. Л. Оборонительные сооруже ния Юго-Западной Таврики как истори ческий источник // Археологические иссле дования на юге Восточной Европы. М.: изд-во ГИМ. 1974. 14. Со л ом о н и к Э. И,, Д о м б р о в с к и й О. !И. О локализации страны До- ри // Археологические исследования сред невекового Крыма. Киев: 1968. 15. Б а р а н о в И. А. Памятники раннесред невекового Крыма / / Археология Украин ской^ ССР. Т. III. Киев: Наук, думка, 1976. 16. А м б р о з А. К. Проблемы раннесредне вековой хронологии Восточной Европы// СА, 197.2, Лй 2. 17. Я к о б с о н А. Л. О раннесредневековых крепостных стенах Чуфут-Кале // КСИА. 1974. Вып. 140. 18. П а р ш и н а Е. А. Эски-Кермспская ба зилика / / Архитектурно-археологические исследования в Крыму. Киев: Наук, дум ка, 1988. 19. Б а р а н о в И. А. Таврика в эпоху ран него средневековья. Киев: Наук, думка, 1990. 20. Я к о б с о н А. Л. Керамика и керамиче ское производство средневековой Таврии. Л.: Наука, 1979. 21. А м б р о з А. К. Основы периодизации южнокрымских могильников типа Суук- Су/ / Древности славян и Руси: Наука, 1988. 22. А й б а б и н А. И. Погребения второй по 50 ловины V — первой половины VI в. в Крыму//КСИА. 1979. Вып. 158. 26. С о к о л ь с к и й Н. И. Ильичевское горо дище Ц СА. 1966. № 4. 24. В a s s G. F. Unde Water excavation at Jasi-Ada: a byzantine shipwreck/ / Archaolo- gischer Anzeiger.— Berlin: 1962. № 3. 25. А й б а б и н А. И., В е й м а р н E. В. Склеп 406 Скалистинского могильника // СА. 1,983. № 4. 26. Я к о б с о н А. Л. Раннесредневековый Херсонес // МИА. 1959. № 63. 27. С т р ж е л е ц к и й С. Ф. XVII башня оборонительных стен Херсонеса (башня Зенона) // Сообщения Херсонесского му зея. 1969. Вып. IV. 28. А н т о н о в а И. А. К вопросу о хроно логии оборонительного строительства в средневековом Херсонесе/ / АДСВ. 1976. Вып. 43. 29. О в ч а р о в Д. Византийски и Вългар- ски крепости V—X век. София, 1982. 30. Р а ш ев Р. Старобългарски укрепления на долдия Дунав (VII—XI в.). Варпа, 1982. 31. А й б а б и н А. И. Этническая принадлеж ность могильников Крыма IV — первой половины VII вв. н. э . // Материалы к этнической истории Крыма. Киев: Наук, думка, 4987. 32. А й б а б и н А. И. Хронология пальчатых и зооморфных фибул днепровского типа из Крыма//Труды V Международного конгресса археологов-славистов. Т. 4. Ки ев: Наук, думка, 1988. 33. А й б а б и н A. ill. Погребения конца VII— первой половины VIII вв. в Крыму // Древности эпохи Великого переселения народов V—VIII веков. М.: Наука, 1982. 34. П р о к о п и й К е с а р и й с к и й . О по стройках (Пер. С. П. Кондратьева)//ВДИ. 1939. № 4. 35. А р т а м о н о в М. И. История Хазар. Л., 1962. 36. В а с и л ь е в А. А. Готы в Крыму // ИРАИМК. Т. V, 1927. 37. Л а т ы ш е в В. В. Сборник греческих надписей христианских времен из Южной России. СПб., 1896. 38. Л а т ы ш е в В. В. Сборник греческих надписей христианских времен из Южной России. СПб., 1896. 39. Т о ш a s с h е k W. Die Goten in Taurien. Vienna. 1881. 40. К у л а к о в с к и й Ю. Прошлое Тавриды, Киев, 1914. 41. Я к о б с о н А. Л. Средневековый Крым. М.-Л., 1964. 42. П л е т н е в а С. Л. Хазары. М., 1976. 43. Г а д л о А. В. Этническая история Се верного Кавказа IV—X вв. Л.: изд-во ЛГУ, 1979. 44. Ч и ч у р о в И. С. Византийские истори ческие сочинения. М., 1980. 45. Г е р ц е н А. Г. К вопросу о территории Херсонесской фемы // Проблемы исследо- вавня античного и средневековЬго Херсо- неса 1988 г. Тезисы докладов. Севасто поль, 1988. 46. И в а н о в П. П. Крюковско-Кужновский могильник. Морошанск, <1952. 47. Г о л д и н а Р. Д. Могильники VII—IXвв. на Верхней Каме / / Вопросы археологии Урала. Свердловск. 1970, Выл. 9. 48. Г е н и б г В. Ф. Хронология поясной гар нитуры I тысячелетия н. э. (по материа лам могильников Прикамья) // КСИА АН СССР. ,1979. Вып. 1,58. 49. П л е т п е в а С. А. От кочевий к горо дам. М., 1967. 50. А й б а б и н А. И. Стеклянные рюмки из раннесредневековых могильников Юго- Западного Крыма IIСГЭ, XLI, 1976. 51. А й б а б и н А. И. Антропоморфная пряж ка из Эски-Керменского могильника // СГЭ, XL, 1975. 52. В а с и л ь е в с к и й В. Г. Труды. Т. II (2). СПб., 1912. 56. К р о п о т к и н В. В. О производстве стек ла и стеклянных изделий в средневеко вых городах Северного Причерноморья и на Руси // КСИИМК. И957. Вьш. 68. 54. Л ь в о в а 3. А. Стеклянные браслеты и бусы из Саркела-Белой Вежи // МИА. 1959. № 75. 55. Щ а п о в а О. Л. Стеклянные изделия средневековой Тмутаракани/ / Керамика и стекло древней Тмутаракани. М., 49,63. 56. Б е л о в Г. Д. Раскопки в северной ча сти Херсонеса в 1931—1933 гг. / / MjHA. 194/1. № 4. 57. П л е т н е в а С. А. Салтово-маядка я куль тура Ц Археология СССР. Степи Евразии в эпоху средневековья. М.: Наука, 1981. С. 62—75. 58. D a v i d s о п G. R. The minor objects // Corinth. Vol. XII. New Jersey. Prinston. 1952. 59. Д ж и н г о в Г. Среднсвсковна стъклар- ска работилница в Пат лейка // ИБАИ. 1963. Т. XXVI. 60. Б а и к А. В. Гребень из Саркела-Белой Вежи//МИА. 1959. № 75. 61. С е д о в а М. В. Ювелирные изделия древ него Новгорода (X —XV вв.). М.: Наука, 1984. 62. Р а в д и н а Т. В. Погребения X—XI вв. с монетами па территории Древней Руси. Каталог. М.: Наука, 1988. 63. С е д о в а М. В. Ярополч Залесский. М.: Наука, 1978. 64. Б е р т ь е - Д е л а г а р д А. Л. Исследо вание некоторых недоуменных вопросов средневековья в Тавриде/ / ИТУАК, 1920. Jfc 57. 65. Г у м и л е в Л. Н. Древняя Русь и Вели кая степь. М.: Мысль, 1989, 66. В а с и л ь е в с к и й В. Г. Труды. Т. III. СПб., 1915. 67. Ш у л ь ц П. Н. Исследования Неаполя Скифского/ / История и археология древ него Крыма. Киев. 1957. 68. Труды первого археологического съезда в Москве. М., 1871. 69. Г а р к а в и А. Я. По вопросу о иудейских древностях, найденных Фирковичем в Крыму // Журнал министерства народного просвещения, июль, 1877. № CXCII. 70. Л е б е д е в В. В. К источниковедческой оценке некоторых рукописей собрания А. С. Фирковича/ / Г1С. 1987. № 29. 71. Я к о б с о н А. Л. Раннесредневековые сельские поселения Юго-Западной Тав- рики // МИА. 1970. № 168. 72. П л е т н е в а С. А. Печенеги, торки и половцы в южнорусских степях // МИА. 1958. № 62. 73. Т а л и с Д. Л. Керамический комплекс Баклинского городища как источник но этнической истории Горного Крыма в IV—IX вв./ / Археологические исследова ния на юге Восточной Европы. М.: изд-во ГИМ, 1982. 74. Г а д л о А. В ./ / Византийский временник. 1973. Т. 3 4 -- Ред. на кн.: Якобсон А. Л. Раннесредпевековые сельские поселения Юго-Западной Таврики // МИА. 1970. № 168. 75. A h г w е i 1 е г Н. Les relations entre les Byzantins et les Russes au IX-e siccle// Byzance: Les pays et Les territoires. Bulletin d Information et Internationale de Etudes. VII. London, 1976. 76. К о н с т а н т и н Б а г р я н о р о д н ы й . Об управлении империей. М.: Наука, 1989. 77. О с т р о г о р с к и Г. Истори а Византие. Београд, 1947. 78. Б о ж и л о в И. Анонимът на Хазе. Бол гария и Византия на долни Дунав в края па X век. София, 1979. 79. O i k o n o m i d e s N. Les Listes de preseance Byzantines des IX-e et X-c siecles. Paris, 1972. 80. С о к о л о в а 14 В. Монеты и печати ви зантийского Херсона. Ленинград, 1983. 8)1. Ш е с т а к о в С. П. Очерки по истории Херсонеса в VI—X веках по Р„ Хр.//Па^ мятники христианского Херсонеса. Вып. III. М., 1908. 82. Г е р ц е н А. Г., М а х н е в а О. А. Пе щерные города Крыма. Симферополь, 1989. 83. Р е п н и к о в Н. А. Раскопки эски-кер- менского могильника в 1928 и 1929 гг .// ИГАИМК. 1932. Вып. XII. 84. К у н и к А. О записке готского топар- ха / / ЗАН. 1874. Т. XXIV. 85. В е й м а р н Е. В. Жилые усадьбы Эски- Керменского городища // Византия и ее провинции. Свердловск, -1982. 86. Т а л и с Д. Л. Кочевнические компоненты в населении средневековых городищ Кры ма //История и культура Евразии до археологическим данным. М., 1980. 87. Я к о б с о н А. Л. Средневековый Херсо- нес//МИА. 1950. № 17. 88. К р а в ч е н к о А. А. Средневековый Бел город на Днестре (конец X III—XIV вв.). Киев, 1986. 89. Я к о б с о н А. Л. Искусство Крыма // Искусство народов СССР. Т. 2. М., 1973. 90. Я к о б с о н А. Л. Модель храма из рас копок Эски-Кермен в Крыму и проблема нового архитектурного стиля в Византии // Зограф. Вып. 7. Београд. 1976. 4* 51 ' •' • • : 77 гт?тг,- ; гч--г,гг 7 >.г; г > л о т.^ ;,• III. Основные э^апы истории городища Эскн-Кермен 23 6’] к Ри с. 1. П ла то Э ск и- Ке рм ен . 238 I ис. о Орлиноголовая пряжка из подбойной могилы 315. Pnc. 4. I. 2 — склеп 339; 3, 3, 6 — склеп 338; 4, 7— 10 — могила 243; 11— 13, W — могила 210; 14— склеп 249; 13 — склеп 286; 17 — склеп 290; 1а — склеп 5-4; 19 — склеп 216; 20 — склеп 182; 21 — склеп 183; 22 — склеп 220. 23 9 I’ncj S. 1, 3 — склеп 225; 2, 4, -5 — Склеп Рис. 6. 1, 4, 5 — могильник, засыпь квадрата 16; 2, 3— могила 185; 6—8 — склеп 200; 9, 10, 12, 13 — склеп 223; 11 — могила 206; 14—19 — склеп 195. 16. 148. 241 Рис. 7. Находки из раскопок II. И. Решшкова на городище. 1, 2, G, 8, 9, 11— 18 — усыпальница 71; 3. 4, 5, 19 — усыпальница в вырубном храме 1929 г.; 7. 10 — усыпальница /о. 242
id	nasplib_isofts_kiev_ua-123456789-170372
institution	Digital Library of Periodicals of National Academy of Sciences of Ukraine
issn	2413-189X
language	Russian
last_indexed	2025-12-07T18:26:10Z
publishDate	1991
publisher	Кримське відділення Інституту сходознавства ім. А.Ю. Кримського НАН України
record_format	dspace
spelling	Айбабин, А.И. 2020-07-12T18:43:50Z 2020-07-12T18:43:50Z 1991 Основные этапы истории городища Эски-Кермен / А.И. Айбабин // Материалы по археологии, истории и этнографии Таврии: Сб. научн. тр. — 1991. — Вып. II. — С. 43-51, 236-242. — Бібліогр.: 90 назв. — рос. 2413-189X https://nasplib.isofts.kiev.ua/handle/123456789/170372 Городище расположено в Бахчисарайском районе в 6 км южнее с. Красный Маяк на плоской вершине столовой горы, ограниченной глубокими балками. Северный конец и восточная сторона плато крутые, западная в некоторых местах менее крутая. Южная сторона более пологая. Площадь городища — 8,5 га, длина с С на 10 — 1040 м. ru Кримське відділення Інституту сходознавства ім. А.Ю. Кримського НАН України Материалы по археологии, истории и этнографии Таврии Археология Основные этапы истории городища Эски-Кермен Article published earlier
spellingShingle	Основные этапы истории городища Эски-Кермен Айбабин, А.И. Археология
title	Основные этапы истории городища Эски-Кермен
title_full	Основные этапы истории городища Эски-Кермен
title_fullStr	Основные этапы истории городища Эски-Кермен
title_full_unstemmed	Основные этапы истории городища Эски-Кермен
title_short	Основные этапы истории городища Эски-Кермен
title_sort	основные этапы истории городища эски-кермен
topic	Археология
topic_facet	Археология
url	https://nasplib.isofts.kiev.ua/handle/123456789/170372
work_keys_str_mv	AT aibabinai osnovnyeétapyistoriigorodiŝaéskikermen

Основные этапы истории городища Эски-Кермен

Репозитарії

Схожі ресурси