"Східні поеми" П. Куліша на перехресті азіатського містицизму і європейського романтизму
У статті проаналізовано поеми П. Куліша “Маруся Богуславка”, “Байда, князь Вишневецький”,
 “Магомет і Хадиза” з погляду їх орієнтального підґрунтя. Основними джерелами “Східних поем”
 є релігійні містичні системи (іслам, суфізм), твори європейського романтизму (Дж. Байрона,
...
Збережено в:
| Опубліковано в: : | Слово і Час |
|---|---|
| Дата: | 2019 |
| Автори: | , |
| Формат: | Стаття |
| Мова: | Українська |
| Опубліковано: |
Інститут літератури ім. Т.Г. Шевченка НАН України
2019
|
| Теми: | |
| Онлайн доступ: | https://nasplib.isofts.kiev.ua/handle/123456789/171034 |
| Теги: |
Додати тег
Немає тегів, Будьте першим, хто поставить тег для цього запису!
|
| Назва журналу: | Digital Library of Periodicals of National Academy of Sciences of Ukraine |
| Цитувати: | "Східні поеми" П. Куліша на перехресті азіатського містицизму і європейського романтизму / М.Б. Лановик, З.Б. Лановик // Слово і Час. — 2019. — № 8. — С. 56-75. — Бібліогр.: 16 назв. — укp. |
Репозитарії
Digital Library of Periodicals of National Academy of Sciences of Ukraine| _version_ | 1862628846200684544 |
|---|---|
| author | Лановик, М.Б. Лановик, З.Б. |
| author_facet | Лановик, М.Б. Лановик, З.Б. |
| citation_txt | "Східні поеми" П. Куліша на перехресті азіатського містицизму і європейського романтизму / М.Б. Лановик, З.Б. Лановик // Слово і Час. — 2019. — № 8. — С. 56-75. — Бібліогр.: 16 назв. — укp. |
| collection | DSpace DC |
| container_title | Слово і Час |
| description | У статті проаналізовано поеми П. Куліша “Маруся Богуславка”, “Байда, князь Вишневецький”,
“Магомет і Хадиза” з погляду їх орієнтального підґрунтя. Основними джерелами “Східних поем”
є релігійні містичні системи (іслам, суфізм), твори європейського романтизму (Дж. Байрона,
П. Б. Шеллі) та філософія Спінози. Найяскравіше це втілилося в кордоцентричній доктрині.
Найбільше концепція Серця репрезентована в образі Жінки (категорія вічної жіночності). Східний
ракурс увиразнюється на тематичному рівні (концепти Істини, Любові, Вічності).
Особливості поетики виявляються в містичному мисленні. Мова поем алегорична, загадкова,
таємнича, що провокує подвійний сенс чи багатозначність інтерпретації, спонукає до розкодування
авторської образності та притчевості. Орієнтальний ракурс відкриває нові шляхи для розуміння
Кулішевих поем, його філософської доктрини й особистої життєвої позиції.
The paper considers the main Panteleimon Kulish’s epic poems “Marusia Bohuslavka”, “Baida,
Prince Vyshnevetskyi”, “Muhammad and Hadiza” with the focus on their oriental background. The
idea of the eastern orientation of P. Kulish originates from the works of V. Shchurat, V. Ivashkiv and
others. The main attention is drawn to the fact that Kulish was considerably acquainted with eastern
cultures and religious systems (especially those of Near East and Middle East which he had to know
as a translator of Bible) and often used eastern concepts in his philosophic and literary works.
The researcher traces the influence of different factors in Kulish’s ‘Eastern poems’ at the levels of
ideology and imagery. The analysis reveals that the main sources of the author’s creative ideas were
the eastern religious mystical systems (such as Islam, Sufism) as well as European Romantic works,
in particular those by Lord Byron and P. B. Shelley, that were created under the same influence of the
eastern philosophic doctrines and philosophy of Spinoza. This content was most vividly embodied in
Kulish’s ‘cordocentric’ doctrine contrasting with ‘ratiocentric’ European philosophies. The emphasis on
the concept of the heart and emotional sphere is most eloquent and obvious in the image of Woman
that is interpreted as the eastern category of eternal femininity. The eastern focus is also noticeable
at the thematic level (the concepts of Truth, Love, and Eternity).
The main poetical peculiarities of the analyzed works are found in the mystical thinking and belief
in the sacred power of the Word. Thus the language of the poems is very allegoric, enigmatic, and
mysterious; it rather veils the main meaning than reveals it. So it results in double meaning or multiplicity
of interpretations and demands reading the poems with a search for a certain code or cipher for
decoding the author’s imagery and parabolic content. That is why the poems leave the impression
of paradoxical thinking and remain difficult for understanding which relate them to the works by Lord
Byron and P. B. Shelley (“Revolt of Islam”).
Probably this combination of Asian mysticism and European philosophies was the main reason
why some critics accused Kulish of being ‘non-synthetic’ personality (S. Yefremov). But oriental focus
reveals the new way for understanding and interpreting the poems by Kulish, as well as his philosophic
doctrine and personal position in life.
|
| first_indexed | 2025-11-30T09:55:38Z |
| format | Article |
| fulltext | |
| id | nasplib_isofts_kiev_ua-123456789-171034 |
| institution | Digital Library of Periodicals of National Academy of Sciences of Ukraine |
| issn | 0236-1477 |
| language | Ukrainian |
| last_indexed | 2025-11-30T09:55:38Z |
| publishDate | 2019 |
| publisher | Інститут літератури ім. Т.Г. Шевченка НАН України |
| record_format | dspace |
| spelling | Лановик, М.Б. Лановик, З.Б. 2020-09-07T13:50:44Z 2020-09-07T13:50:44Z 2019 "Східні поеми" П. Куліша на перехресті азіатського містицизму і європейського романтизму / М.Б. Лановик, З.Б. Лановик // Слово і Час. — 2019. — № 8. — С. 56-75. — Бібліогр.: 16 назв. — укp. 0236-1477 DOI 10.33608/0236-1477.2019.08.56-75 https://nasplib.isofts.kiev.ua/handle/123456789/171034 821.161.2’06-14.09(092) У статті проаналізовано поеми П. Куліша “Маруся Богуславка”, “Байда, князь Вишневецький”,
 “Магомет і Хадиза” з погляду їх орієнтального підґрунтя. Основними джерелами “Східних поем”
 є релігійні містичні системи (іслам, суфізм), твори європейського романтизму (Дж. Байрона,
 П. Б. Шеллі) та філософія Спінози. Найяскравіше це втілилося в кордоцентричній доктрині.
 Найбільше концепція Серця репрезентована в образі Жінки (категорія вічної жіночності). Східний
 ракурс увиразнюється на тематичному рівні (концепти Істини, Любові, Вічності).
 Особливості поетики виявляються в містичному мисленні. Мова поем алегорична, загадкова,
 таємнича, що провокує подвійний сенс чи багатозначність інтерпретації, спонукає до розкодування
 авторської образності та притчевості. Орієнтальний ракурс відкриває нові шляхи для розуміння
 Кулішевих поем, його філософської доктрини й особистої життєвої позиції. The paper considers the main Panteleimon Kulish’s epic poems “Marusia Bohuslavka”, “Baida,
 Prince Vyshnevetskyi”, “Muhammad and Hadiza” with the focus on their oriental background. The
 idea of the eastern orientation of P. Kulish originates from the works of V. Shchurat, V. Ivashkiv and
 others. The main attention is drawn to the fact that Kulish was considerably acquainted with eastern
 cultures and religious systems (especially those of Near East and Middle East which he had to know
 as a translator of Bible) and often used eastern concepts in his philosophic and literary works.
 The researcher traces the influence of different factors in Kulish’s ‘Eastern poems’ at the levels of
 ideology and imagery. The analysis reveals that the main sources of the author’s creative ideas were
 the eastern religious mystical systems (such as Islam, Sufism) as well as European Romantic works,
 in particular those by Lord Byron and P. B. Shelley, that were created under the same influence of the
 eastern philosophic doctrines and philosophy of Spinoza. This content was most vividly embodied in
 Kulish’s ‘cordocentric’ doctrine contrasting with ‘ratiocentric’ European philosophies. The emphasis on
 the concept of the heart and emotional sphere is most eloquent and obvious in the image of Woman
 that is interpreted as the eastern category of eternal femininity. The eastern focus is also noticeable
 at the thematic level (the concepts of Truth, Love, and Eternity).
 The main poetical peculiarities of the analyzed works are found in the mystical thinking and belief
 in the sacred power of the Word. Thus the language of the poems is very allegoric, enigmatic, and
 mysterious; it rather veils the main meaning than reveals it. So it results in double meaning or multiplicity
 of interpretations and demands reading the poems with a search for a certain code or cipher for
 decoding the author’s imagery and parabolic content. That is why the poems leave the impression
 of paradoxical thinking and remain difficult for understanding which relate them to the works by Lord
 Byron and P. B. Shelley (“Revolt of Islam”).
 Probably this combination of Asian mysticism and European philosophies was the main reason
 why some critics accused Kulish of being ‘non-synthetic’ personality (S. Yefremov). But oriental focus
 reveals the new way for understanding and interpreting the poems by Kulish, as well as his philosophic
 doctrine and personal position in life. uk Інститут літератури ім. Т.Г. Шевченка НАН України Слово і Час До 200-річчя Пантелеймона Куліша "Східні поеми" П. Куліша на перехресті азіатського містицизму і європейського романтизму ‘Eastern Poems’ by P. Kulish at Crossroads of Asian Mysticism and European Romanticism Article published earlier |
| spellingShingle | "Східні поеми" П. Куліша на перехресті азіатського містицизму і європейського романтизму Лановик, М.Б. Лановик, З.Б. До 200-річчя Пантелеймона Куліша |
| title | "Східні поеми" П. Куліша на перехресті азіатського містицизму і європейського романтизму |
| title_alt | ‘Eastern Poems’ by P. Kulish at Crossroads of Asian Mysticism and European Romanticism |
| title_full | "Східні поеми" П. Куліша на перехресті азіатського містицизму і європейського романтизму |
| title_fullStr | "Східні поеми" П. Куліша на перехресті азіатського містицизму і європейського романтизму |
| title_full_unstemmed | "Східні поеми" П. Куліша на перехресті азіатського містицизму і європейського романтизму |
| title_short | "Східні поеми" П. Куліша на перехресті азіатського містицизму і європейського романтизму |
| title_sort | "східні поеми" п. куліша на перехресті азіатського містицизму і європейського романтизму |
| topic | До 200-річчя Пантелеймона Куліша |
| topic_facet | До 200-річчя Пантелеймона Куліша |
| url | https://nasplib.isofts.kiev.ua/handle/123456789/171034 |
| work_keys_str_mv | AT lanovikmb shídnípoemipkulíšanaperehrestíazíatsʹkogomísticizmuíêvropeisʹkogoromantizmu AT lanovikzb shídnípoemipkulíšanaperehrestíazíatsʹkogomísticizmuíêvropeisʹkogoromantizmu AT lanovikmb easternpoemsbypkulishatcrossroadsofasianmysticismandeuropeanromanticism AT lanovikzb easternpoemsbypkulishatcrossroadsofasianmysticismandeuropeanromanticism |