Символіко-алегорична паралель “Київ – Єрусалим” у літературі Київської Русі
У давньоукраїнській літературі відбувся процес становлення міфологеми “Київ – Єрусалим”, яка ґрунтується на ототожненні заявлених міст у сакральній сфері і реалізується завдяки художній стратегії образного відтворення подій та моделювання персонажів у тісному зв’язку із конкретними явищами та характ...
Saved in:
| Date: | 2010 |
|---|---|
| Main Author: | |
| Format: | Article |
| Language: | Ukrainian |
| Published: |
Інститут літератури ім. Т.Г. Шевченка НАН України
2010
|
| Subjects: | |
| Online Access: | https://nasplib.isofts.kiev.ua/handle/123456789/17191 |
| Tags: |
Add Tag
No Tags, Be the first to tag this record!
|
| Journal Title: | Digital Library of Periodicals of National Academy of Sciences of Ukraine |
| Cite this: | Символіко-алегорична паралель “Київ – Єрусалим” у літературі Київської Русі / С.В. Герасимчук // Актуальні проблеми слов’янської філології. Серія: Лінгвістика і літературознавство: Міжвуз. зб. наук. ст. — 2010. — Вип. XXIII, ч. 1. — С. 7-14. — Бібліогр.: 10 назв. — укр. |
Institution
Digital Library of Periodicals of National Academy of Sciences of Ukraine| _version_ | 1862730826142187520 |
|---|---|
| author | Герасимчук, С.В. |
| author_facet | Герасимчук, С.В. |
| citation_txt | Символіко-алегорична паралель “Київ – Єрусалим” у літературі Київської Русі / С.В. Герасимчук // Актуальні проблеми слов’янської філології. Серія: Лінгвістика і літературознавство: Міжвуз. зб. наук. ст. — 2010. — Вип. XXIII, ч. 1. — С. 7-14. — Бібліогр.: 10 назв. — укр. |
| collection | DSpace DC |
| description | У давньоукраїнській літературі відбувся процес становлення міфологеми “Київ – Єрусалим”, яка ґрунтується на ототожненні заявлених міст у сакральній сфері і реалізується завдяки художній стратегії образного відтворення подій та моделювання персонажів у тісному зв’язку із конкретними явищами та характерами, репрезентованими у Біблії, що дозволяє ідентифікувати рівнозначність створених за аналогією образів у духовно-історичному дискурсі. У пам’ятках ХІ – ХІІІ століття стольний град русичів, услід за головною столицею православного світу, набуває значення взірцевої моделі суспільства, освяченого простору.
В древнеукраинской литературе произошел процесс становления мифологемы “Киев – Иерусалим”, которая основывается на отождествлении этих городов в сакральной сфере и реализуется с помощью художественной стратегии образного воссоздания событий и моделирования персонажей во взаимосвязи с конкретными явлениями и характерами, представленными в Библии, что дает возможность идентифицировать равнозначность созданных по аналогии образов в духовно-историческом дискурсе. В памятниках ХІ – ХІІІ столетия стольный град русичей, подобно главной столице православного мира, приобретает значение идеальной модели общества, священного пространства.
The ancient Ukrainian literature has shown the formative process of mythologeme “Kyiv – Jerusalem” which is based on authentication of declared cities in a sacral sphere and realized due to the artistic strategy of figurative reproduction of events and personage’s modelling in a close сonnection with concrete phenomena and characters represented in the Bible that gives the possibility to identify the equivalency of analogically created images in the spiritually-historical discourse . In the documents of the XI – XIII centuries the capital of Rusychi, right after the capital of Orthodox world, obtains the meaning of an exemplary society model, of a sanctified space.
|
| first_indexed | 2025-12-07T19:22:24Z |
| format | Article |
| fulltext | |
| id | nasplib_isofts_kiev_ua-123456789-17191 |
| institution | Digital Library of Periodicals of National Academy of Sciences of Ukraine |
| issn | XXXX-0041 |
| language | Ukrainian |
| last_indexed | 2025-12-07T19:22:24Z |
| publishDate | 2010 |
| publisher | Інститут літератури ім. Т.Г. Шевченка НАН України |
| record_format | dspace |
| spelling | Герасимчук, С.В. 2011-02-24T09:14:26Z 2011-02-24T09:14:26Z 2010 Символіко-алегорична паралель “Київ – Єрусалим” у літературі Київської Русі / С.В. Герасимчук // Актуальні проблеми слов’янської філології. Серія: Лінгвістика і літературознавство: Міжвуз. зб. наук. ст. — 2010. — Вип. XXIII, ч. 1. — С. 7-14. — Бібліогр.: 10 назв. — укр. XXXX-0041 https://nasplib.isofts.kiev.ua/handle/123456789/17191 821.161.2’7.045 У давньоукраїнській літературі відбувся процес становлення міфологеми “Київ – Єрусалим”, яка ґрунтується на ототожненні заявлених міст у сакральній сфері і реалізується завдяки художній стратегії образного відтворення подій та моделювання персонажів у тісному зв’язку із конкретними явищами та характерами, репрезентованими у Біблії, що дозволяє ідентифікувати рівнозначність створених за аналогією образів у духовно-історичному дискурсі. У пам’ятках ХІ – ХІІІ століття стольний град русичів, услід за головною столицею православного світу, набуває значення взірцевої моделі суспільства, освяченого простору. В древнеукраинской литературе произошел процесс становления мифологемы “Киев – Иерусалим”, которая основывается на отождествлении этих городов в сакральной сфере и реализуется с помощью художественной стратегии образного воссоздания событий и моделирования персонажей во взаимосвязи с конкретными явлениями и характерами, представленными в Библии, что дает возможность идентифицировать равнозначность созданных по аналогии образов в духовно-историческом дискурсе. В памятниках ХІ – ХІІІ столетия стольный град русичей, подобно главной столице православного мира, приобретает значение идеальной модели общества, священного пространства. The ancient Ukrainian literature has shown the formative process of mythologeme “Kyiv – Jerusalem” which is based on authentication of declared cities in a sacral sphere and realized due to the artistic strategy of figurative reproduction of events and personage’s modelling in a close сonnection with concrete phenomena and characters represented in the Bible that gives the possibility to identify the equivalency of analogically created images in the spiritually-historical discourse . In the documents of the XI – XIII centuries the capital of Rusychi, right after the capital of Orthodox world, obtains the meaning of an exemplary society model, of a sanctified space. uk Інститут літератури ім. Т.Г. Шевченка НАН України Прочитання локальних текстів Символіко-алегорична паралель “Київ – Єрусалим” у літературі Київської Русі Article published earlier |
| spellingShingle | Символіко-алегорична паралель “Київ – Єрусалим” у літературі Київської Русі Герасимчук, С.В. Прочитання локальних текстів |
| title | Символіко-алегорична паралель “Київ – Єрусалим” у літературі Київської Русі |
| title_full | Символіко-алегорична паралель “Київ – Єрусалим” у літературі Київської Русі |
| title_fullStr | Символіко-алегорична паралель “Київ – Єрусалим” у літературі Київської Русі |
| title_full_unstemmed | Символіко-алегорична паралель “Київ – Єрусалим” у літературі Київської Русі |
| title_short | Символіко-алегорична паралель “Київ – Єрусалим” у літературі Київської Русі |
| title_sort | символіко-алегорична паралель “київ – єрусалим” у літературі київської русі |
| topic | Прочитання локальних текстів |
| topic_facet | Прочитання локальних текстів |
| url | https://nasplib.isofts.kiev.ua/handle/123456789/17191 |
| work_keys_str_mv | AT gerasimčuksv simvolíkoalegoričnaparalelʹkiívêrusalimulíteraturíkiívsʹkoírusí |