Григорій Цамблак як антагоніст митрополита Фотія Київського та спадкоємець києворуських літературних традицій

Метою публікації є дослідити феномен сподкоємства у стилістичній традиції,
 який є наявним у проповідницькій літературі від києво-руського до пізньосередньовічного періодів. Тяглість письменницької манери проповідників розглянуто на
 прикладі творів Кирила Туровського та Григорія Цам...

Full description

Saved in:
Bibliographic Details
Published in:Сiверянський літопис
Date:2020
Main Author: Шуміло, С.
Format: Article
Language:Ukrainian
Published: Інститут української археографії та джерелознавства ім. М.С. Грушевського НАН України 2020
Subjects:
Online Access:https://nasplib.isofts.kiev.ua/handle/123456789/173316
Tags: Add Tag
No Tags, Be the first to tag this record!
Journal Title:Digital Library of Periodicals of National Academy of Sciences of Ukraine
Cite this:Григорій Цамблак як антагоніст митрополита Фотія Київського та спадкоємець києворуських літературних традицій / С. Шуміло // Сіверянський літопис. — 2020. — № 5. — С. 106-117. — Бібліогр.: 15 назв. — укр.

Institution

Digital Library of Periodicals of National Academy of Sciences of Ukraine
_version_ 1862728851193331712
author Шуміло, С.
author_facet Шуміло, С.
citation_txt Григорій Цамблак як антагоніст митрополита Фотія Київського та спадкоємець києворуських літературних традицій / С. Шуміло // Сіверянський літопис. — 2020. — № 5. — С. 106-117. — Бібліогр.: 15 назв. — укр.
collection DSpace DC
container_title Сiверянський літопис
description Метою публікації є дослідити феномен сподкоємства у стилістичній традиції,
 який є наявним у проповідницькій літературі від києво-руського до пізньосередньовічного періодів. Тяглість письменницької манери проповідників розглянуто на
 прикладі творів Кирила Туровського та Григорія Цамблака.
 Методи дослідження, які добиралися відповідно до мети, базуються на принципі об'єктивізму. Застосовані методи ґерменевтичного, стильового, компаративного аналізів. Акцент зроблено на аналізі літературних джерел досліджуваних
 пам'яток. Новизна роботи полягає саме в застосуванні джерелознавчого аналізу під час порівняльного дослідження давньоукраїнської проповіді, який дозволяє
 вперше встановити той комплекс богослужбових текстів, що постав головним літературним джерелом для проповідей Кирила Туровського та Григорія Цамблака.
 Висновки. По-перше, доведено свідоме наслідування Цамблаком письменницької манери Кирила Туровського, яке пов'язане з історичними, дипломатичними та частково політичними принципами митрополита Григорія та обставинами, в які
 він потрапив на території Великого князівства Литовського. По-друге, доведено
 використання обома письменниками Цвітної Тріоді в якості головного літературного джерела для урочистих слів. По-третє, уточнено стилістичні риси орнаментального стилю, притаманного як Кирилу Туровському, так і Григорію Цамблаку – на відміну від його сучасника митрополита Фотія, боротьба з яким і змусила Григорія відстоювати власні позиції в церковній політиці та навіть у літературі. The article aims to examine the phenomenon of hereditary within stylistic tradition
 present in predicant literature from Kyivan Rus period until Late Middle Ages one.
 The continuity of preachers’ writing manner is reviewed using Kyril of Turov’s and
 Gregory Tsamblak’s works.
 The research methods are chosen accordingly to its purpose and based on objectivism
 principle. The methods of hermeneutic, stylistic and comparative analysis are used. The
 accent is made on the analysis of literature sources of the examined works.
 The article novelty reveals in using the source-studying analysis during comparative
 research of old Ukrainian preaching. For the first time it allows to determine the exact
 complex of liturgical texts that became the principal literature source for Kyril of Turov’s
 and Gregory Tsamblak’s preachings.
 Conclusions. First, it is proved that Tsamblak followed Cyril of Turov’s writing
 manner deliberately. This fact is related to metropolitan’s historic, diplomatic and
 partially political principles as well as the conditions he depended on when living in
 Grand Duchy of Lithuania. Second, it is proved that both the writers used Triodion as the
 major literature source for ceremonial singing. Third, clarified are the stylistic features of
 ornamental manner used by both Kyril of Turov and Gregory Tsamblak in contrast to his
 contemporary metropolitan Photius, opposing whom made him uphold own positions in
 church policy and even in literature.
first_indexed 2025-12-07T19:11:37Z
format Article
fulltext
id nasplib_isofts_kiev_ua-123456789-173316
institution Digital Library of Periodicals of National Academy of Sciences of Ukraine
issn 2518-7430
language Ukrainian
last_indexed 2025-12-07T19:11:37Z
publishDate 2020
publisher Інститут української археографії та джерелознавства ім. М.С. Грушевського НАН України
record_format dspace
spelling Шуміло, С.
2020-11-29T17:55:39Z
2020-11-29T17:55:39Z
2020
Григорій Цамблак як антагоніст митрополита Фотія Київського та спадкоємець києворуських літературних традицій / С. Шуміло // Сіверянський літопис. — 2020. — № 5. — С. 106-117. — Бібліогр.: 15 назв. — укр.
2518-7430
DOI: 10.5281/zenodo.4120840
https://nasplib.isofts.kiev.ua/handle/123456789/173316
821.161’01-97«11/13»
Метою публікації є дослідити феномен сподкоємства у стилістичній традиції,
 який є наявним у проповідницькій літературі від києво-руського до пізньосередньовічного періодів. Тяглість письменницької манери проповідників розглянуто на
 прикладі творів Кирила Туровського та Григорія Цамблака.
 Методи дослідження, які добиралися відповідно до мети, базуються на принципі об'єктивізму. Застосовані методи ґерменевтичного, стильового, компаративного аналізів. Акцент зроблено на аналізі літературних джерел досліджуваних
 пам'яток. Новизна роботи полягає саме в застосуванні джерелознавчого аналізу під час порівняльного дослідження давньоукраїнської проповіді, який дозволяє
 вперше встановити той комплекс богослужбових текстів, що постав головним літературним джерелом для проповідей Кирила Туровського та Григорія Цамблака.
 Висновки. По-перше, доведено свідоме наслідування Цамблаком письменницької манери Кирила Туровського, яке пов'язане з історичними, дипломатичними та частково політичними принципами митрополита Григорія та обставинами, в які
 він потрапив на території Великого князівства Литовського. По-друге, доведено
 використання обома письменниками Цвітної Тріоді в якості головного літературного джерела для урочистих слів. По-третє, уточнено стилістичні риси орнаментального стилю, притаманного як Кирилу Туровському, так і Григорію Цамблаку – на відміну від його сучасника митрополита Фотія, боротьба з яким і змусила Григорія відстоювати власні позиції в церковній політиці та навіть у літературі.
The article aims to examine the phenomenon of hereditary within stylistic tradition
 present in predicant literature from Kyivan Rus period until Late Middle Ages one.
 The continuity of preachers’ writing manner is reviewed using Kyril of Turov’s and
 Gregory Tsamblak’s works.
 The research methods are chosen accordingly to its purpose and based on objectivism
 principle. The methods of hermeneutic, stylistic and comparative analysis are used. The
 accent is made on the analysis of literature sources of the examined works.
 The article novelty reveals in using the source-studying analysis during comparative
 research of old Ukrainian preaching. For the first time it allows to determine the exact
 complex of liturgical texts that became the principal literature source for Kyril of Turov’s
 and Gregory Tsamblak’s preachings.
 Conclusions. First, it is proved that Tsamblak followed Cyril of Turov’s writing
 manner deliberately. This fact is related to metropolitan’s historic, diplomatic and
 partially political principles as well as the conditions he depended on when living in
 Grand Duchy of Lithuania. Second, it is proved that both the writers used Triodion as the
 major literature source for ceremonial singing. Third, clarified are the stylistic features of
 ornamental manner used by both Kyril of Turov and Gregory Tsamblak in contrast to his
 contemporary metropolitan Photius, opposing whom made him uphold own positions in
 church policy and even in literature.
uk
Інститут української археографії та джерелознавства ім. М.С. Грушевського НАН України
Сiверянський літопис
Літературознавчі студії
Григорій Цамблак як антагоніст митрополита Фотія Київського та спадкоємець києворуських літературних традицій
Gregory Tsamblak as an antagonist of metropolitan Photius of Kyiv and a successor of Kyivan Rus literary traditions
Article
published earlier
spellingShingle Григорій Цамблак як антагоніст митрополита Фотія Київського та спадкоємець києворуських літературних традицій
Шуміло, С.
Літературознавчі студії
title Григорій Цамблак як антагоніст митрополита Фотія Київського та спадкоємець києворуських літературних традицій
title_alt Gregory Tsamblak as an antagonist of metropolitan Photius of Kyiv and a successor of Kyivan Rus literary traditions
title_full Григорій Цамблак як антагоніст митрополита Фотія Київського та спадкоємець києворуських літературних традицій
title_fullStr Григорій Цамблак як антагоніст митрополита Фотія Київського та спадкоємець києворуських літературних традицій
title_full_unstemmed Григорій Цамблак як антагоніст митрополита Фотія Київського та спадкоємець києворуських літературних традицій
title_short Григорій Цамблак як антагоніст митрополита Фотія Київського та спадкоємець києворуських літературних традицій
title_sort григорій цамблак як антагоніст митрополита фотія київського та спадкоємець києворуських літературних традицій
topic Літературознавчі студії
topic_facet Літературознавчі студії
url https://nasplib.isofts.kiev.ua/handle/123456789/173316
work_keys_str_mv AT šumílos grigoríicamblakâkantagonístmitropolitafotíâkiívsʹkogotaspadkoêmecʹkiêvorusʹkihlíteraturnihtradicíi
AT šumílos gregorytsamblakasanantagonistofmetropolitanphotiusofkyivandasuccessorofkyivanrusliterarytraditions