Основні інтерпретаційні ідеї у творчості Миколи Євшана: пропедевтичне окреслення

У статті проаналізовано структуру літературознавчого мислення знакового українського критика доби раннього модернізму Миколи
 Євшана. Дослідник ураховує еволюційність світогляду М. Євшана
 та відштовхується від специфіки ідеології (як суспільного світогляду), аксіології та філософськ...

Full description

Saved in:
Bibliographic Details
Published in:Слово і Час
Date:2020
Main Author: Іванишин, П.
Format: Article
Language:Ukrainian
Published: Інститут літератури ім. Т.Г. Шевченка НАН України 2020
Subjects:
Online Access:https://nasplib.isofts.kiev.ua/handle/123456789/174326
Tags: Add Tag
No Tags, Be the first to tag this record!
Journal Title:Digital Library of Periodicals of National Academy of Sciences of Ukraine
Cite this:Основні інтерпретаційні ідеї у творчості Миколи Євшана: пропедевтичне окреслення / П. Іванишин // Слово і Час. — 2020. — № 4. — С. 3-18. — Бібліогр.: 10 назв. — укp.

Institution

Digital Library of Periodicals of National Academy of Sciences of Ukraine
_version_ 1862709131234770944
author Іванишин, П.
author_facet Іванишин, П.
citation_txt Основні інтерпретаційні ідеї у творчості Миколи Євшана: пропедевтичне окреслення / П. Іванишин // Слово і Час. — 2020. — № 4. — С. 3-18. — Бібліогр.: 10 назв. — укp.
collection DSpace DC
container_title Слово і Час
description У статті проаналізовано структуру літературознавчого мислення знакового українського критика доби раннього модернізму Миколи
 Євшана. Дослідник ураховує еволюційність світогляду М. Євшана
 та відштовхується від специфіки ідеології (як суспільного світогляду), аксіології та філософсько-естетичних домінант, котрі безпосередньо зумовили методологічну свідомість літератора. Так постає
 доволі цілісна, хоча й не до кінця розбудована структура, утворена
 шістьма основними інтерпретаційними ідеями: естетизмом, індивідуалізмом, соціологізмом, психологізмом, віталізмом та націєцентризмом. Mykola Yevshan was a celebrated Ukrainian critic of the early modernism era. The paper
 aims to outline the structure of his critical thinking, taking into account the evolution of
 the author’s worldview. The study is based on the specifics of ideology (as social worldview),
 axiology, philosophical and aesthetic dominants, which directly caused the methodological
 consciousness of the author. Thus, one may observe that M. Yevshan’s interpretive consciousness
 was rather integral but at the same time evolutionary, not fully constructed (considering
 the premature death), and not free of some inconsistencies. It is formed by six basic
 elements (and many secondary, auxiliary ones): aestheticism, individualism, sociologism,
 psychologism, vitalism, natiocentrism. The first (pre-war) period is marked with the dominance of the ‘esto-psychological’ type of interpretation (concentrated around the concept of
 aestheticism as a methodological key), while in the second (military and revolutionary) period
 the national philosophical interpretation, structured by the national imperative and intensified by the methodological principles of the national idealism, voluntarism, historicism
 (historiosophy), axiology, ideologism, psychologism, ethics, etc., prevails. The researcher
 doesn’t present his reflections as final and exhaustive, hoping, however, that they make two
 things obvious. Firstly, there is a need for more thorough and large-scale studies of Mykola
 Yevshan’s interpretive consciousness and thinking. Secondly, M. Yevshan should be properly
 presented in the history of the Ukrainian hermeneutical tradition; his aesthetic and national
 philosophical ideas need adequate verification and actualization in modern humanities, especially in literary studies.
first_indexed 2025-12-07T17:15:16Z
format Article
fulltext
id nasplib_isofts_kiev_ua-123456789-174326
institution Digital Library of Periodicals of National Academy of Sciences of Ukraine
issn 0236-1477
language Ukrainian
last_indexed 2025-12-07T17:15:16Z
publishDate 2020
publisher Інститут літератури ім. Т.Г. Шевченка НАН України
record_format dspace
spelling Іванишин, П.
2021-01-15T15:24:20Z
2021-01-15T15:24:20Z
2020
Основні інтерпретаційні ідеї у творчості Миколи Євшана: пропедевтичне окреслення / П. Іванишин // Слово і Час. — 2020. — № 4. — С. 3-18. — Бібліогр.: 10 назв. — укp.
0236-1477
DOI: 10.33608/0236-1477.2020.04.3-18
https://nasplib.isofts.kiev.ua/handle/123456789/174326
821.161.2.09(092):801.73
У статті проаналізовано структуру літературознавчого мислення знакового українського критика доби раннього модернізму Миколи
 Євшана. Дослідник ураховує еволюційність світогляду М. Євшана
 та відштовхується від специфіки ідеології (як суспільного світогляду), аксіології та філософсько-естетичних домінант, котрі безпосередньо зумовили методологічну свідомість літератора. Так постає
 доволі цілісна, хоча й не до кінця розбудована структура, утворена
 шістьма основними інтерпретаційними ідеями: естетизмом, індивідуалізмом, соціологізмом, психологізмом, віталізмом та націєцентризмом.
Mykola Yevshan was a celebrated Ukrainian critic of the early modernism era. The paper
 aims to outline the structure of his critical thinking, taking into account the evolution of
 the author’s worldview. The study is based on the specifics of ideology (as social worldview),
 axiology, philosophical and aesthetic dominants, which directly caused the methodological
 consciousness of the author. Thus, one may observe that M. Yevshan’s interpretive consciousness
 was rather integral but at the same time evolutionary, not fully constructed (considering
 the premature death), and not free of some inconsistencies. It is formed by six basic
 elements (and many secondary, auxiliary ones): aestheticism, individualism, sociologism,
 psychologism, vitalism, natiocentrism. The first (pre-war) period is marked with the dominance of the ‘esto-psychological’ type of interpretation (concentrated around the concept of
 aestheticism as a methodological key), while in the second (military and revolutionary) period
 the national philosophical interpretation, structured by the national imperative and intensified by the methodological principles of the national idealism, voluntarism, historicism
 (historiosophy), axiology, ideologism, psychologism, ethics, etc., prevails. The researcher
 doesn’t present his reflections as final and exhaustive, hoping, however, that they make two
 things obvious. Firstly, there is a need for more thorough and large-scale studies of Mykola
 Yevshan’s interpretive consciousness and thinking. Secondly, M. Yevshan should be properly
 presented in the history of the Ukrainian hermeneutical tradition; his aesthetic and national
 philosophical ideas need adequate verification and actualization in modern humanities, especially in literary studies.
uk
Інститут літератури ім. Т.Г. Шевченка НАН України
Слово і Час
ХХ століття
Основні інтерпретаційні ідеї у творчості Миколи Євшана: пропедевтичне окреслення
Interpretive Ideas in Works by Mykola Yevshan: Propaedeutic Outline
Article
published earlier
spellingShingle Основні інтерпретаційні ідеї у творчості Миколи Євшана: пропедевтичне окреслення
Іванишин, П.
ХХ століття
title Основні інтерпретаційні ідеї у творчості Миколи Євшана: пропедевтичне окреслення
title_alt Interpretive Ideas in Works by Mykola Yevshan: Propaedeutic Outline
title_full Основні інтерпретаційні ідеї у творчості Миколи Євшана: пропедевтичне окреслення
title_fullStr Основні інтерпретаційні ідеї у творчості Миколи Євшана: пропедевтичне окреслення
title_full_unstemmed Основні інтерпретаційні ідеї у творчості Миколи Євшана: пропедевтичне окреслення
title_short Основні інтерпретаційні ідеї у творчості Миколи Євшана: пропедевтичне окреслення
title_sort основні інтерпретаційні ідеї у творчості миколи євшана: пропедевтичне окреслення
topic ХХ століття
topic_facet ХХ століття
url https://nasplib.isofts.kiev.ua/handle/123456789/174326
work_keys_str_mv AT ívanišinp osnovníínterpretacíiníídeíutvorčostímikoliêvšanapropedevtičneokreslennâ
AT ívanišinp interpretiveideasinworksbymykolayevshanpropaedeuticoutline