Музика болю й радості в «Акордеоні» Миколи Жулинського [Жулинський М. Акордеон]

Saved in:
Bibliographic Details
Published in:Слово і Час
Date:2020
Main Author: Горболіс, Л.
Format: Article
Language:Ukrainian
Published: Інститут літератури ім. Т.Г. Шевченка НАН України 2020
Subjects:
Online Access:https://nasplib.isofts.kiev.ua/handle/123456789/174334
Tags: Add Tag
No Tags, Be the first to tag this record!
Journal Title:Digital Library of Periodicals of National Academy of Sciences of Ukraine
Cite this:Музика болю й радості в «Акордеоні» Миколи Жулинського [Жулинський М. Акордеон] / Л. Горболіс // Слово і Час. — 2020. — № 4. — С. 104-110. — Бібліогр.: 6 назв. — укp.

Institution

Digital Library of Periodicals of National Academy of Sciences of Ukraine
_version_ 1860243555703848960
author Горболіс, Л.
author_facet Горболіс, Л.
citation_txt Музика болю й радості в «Акордеоні» Миколи Жулинського [Жулинський М. Акордеон] / Л. Горболіс // Слово і Час. — 2020. — № 4. — С. 104-110. — Бібліогр.: 6 назв. — укp.
collection DSpace DC
container_title Слово і Час
first_indexed 2025-12-07T18:33:32Z
format Article
fulltext 104 ISSN 0236-1477. Слово i Час. 2020. № 4 (712) ЛІТЕРАТУРНА КРИТИКА Лариса ГОРБОЛІС МУЗИКА БОЛЮ Й РАДОСТІ В «АКОРДЕОНІ» МИКОЛИ ЖУЛИНСЬКОГО Жулинський М. Акордеон: роман. Київ: Український пріоритет, 2018. 88 с. Українське письменство активно реагує на болючі про- блеми сьогодення, правдиво сигналізує про нагальне й наболіле, міксуючи жанри, експериментуючи з нарацією, хронотопом, занурюючись у підсвідоме і травмований внутрішній світ героїв. Один зі шляхів урізноманітнення стильової парадигми сучасної української літератури  — апеляція до інших видів мистецтва на різних рівнях орга- нізації художнього тексту — жанровому, інтонаційно-на- строєвому, формально-змістовому, образотворчому тощо. Яскравий приклад  — роман М.  Жулинського «Акорде- он», «майже роман», як зазначив автор на обкладинці, з огляду на виразний біографічний складник [див.: 3]; «міс- тичний роман» — зауважено в анотації до книжки. Заголовок твору прозоро транслює наявність музики в усіх шести частинах, кожна з яких має назву — музичний термін (1. Вurlesko — космічно; 2. Aff enttuoso — сердечно; 3. Morendo — завмираючи; 4. Crescendo — підсилюючи; 5. Agitato — схвильовано; 6. Funebre — похоронно) і мак- симально відповідає змістово-інтонаційному наповненню розділу, надає цілісності епізодам, важливим у житті ге- роя; це логічні авторські музичні наголоси, що увиразню- ють лінію долі протагоніста. Більше музичних дефініцій у художньому тексті немає. Таку продуману термінологічну дозованість умотивовує відсутність у головного героя Гри- горія музичної освіти (тобто він не обізнаний із фаховими поняттями), пояснює авторська настанова повести розпо- ISSN 0236-1477. Слово i Час. 2020. № 4 (712) 105 відь про долю персонажа в оригінальний спосіб — за допомогою музи- ки, занурюючись у глибини його підсвідомості. Додамо, що Григорій, об- дарований від природи, гарно співає, відчуває й розуміє музику та гру на музичних інструментах доволі повно, у деталях, з інтонаційно-тональ- ними відтінками. Герой не вміє грати на акордеоні, проте все життя, хоч би де він був — на волі чи в неволі, на батьківщині чи в еміграції, — мріє мати цей інструмент, щоби грати і співати. Докладно описана в романі музика (у різних частинах) підвищує емоційний поріг твору, сприяє за- нуренню у складний світ переживань і відчуттів героїв, а також виконує роль своєрідних платформ, що ритмізують якщо й не весь роман, то при- наймні його частини. Назви розділів — зовнішні фіксатори музики в тексті, що виконують роль обрамлення, а у внутрішній організації тексту музика й акордеон заявлені в емоційно-чуттєвій сфері головного й другорядних персонажів і корелюються з їхніми долями. Скажімо, у третій частині «Morendo — завмираючи» поєднано минуле (перебування протагоніста в концен- траційному таборі) і теперішнє (приїзд сина з України до батька в Аме- рику)  — сумне, драматичне і веселе, оптимістичне, як і в пролозі, як, власне, й у всьому творі. Помітна своєрідна «рівновіддаленість» усіх частин роману від акордеона, «систематичне» апелювання автора до музики в різних варіантах. Первинно автор презентує героя, маркуючи музикою, в пролозі, що складається умовно із двох настроєво протилежних частин. У  першій Григорій, котрий мешкає в Америці, просить сина привезти з України акордеон. Коротка розмова виповнена гумором, дотепами і створює по- зитивне враження про головного героя як веселу й життєрадісну людину. Наступна частина прологу подає іншу, дещо приховану від зовнішнього світу, грань образу протагоніста, адже іноді ночами, ген уже за північ, він зривався з постелі і німо, затамувавши дух, бі- лів у підштаниках біля розгіленої яблуні. Чув, як десь за могилками чи над ними в небі тремтів дивний звук. Був цей звук ніжний і скорботний, наче хтось ласкаво вигортав із душі щось болісне і невтішне. Той звук плакав і надіявся, сумував і сподівався, моли- товно печалився і надіявся на співпереживаюче втішання у днях майбутніх… <…> Раптово звук обривався — не згасав, не прощався тужливо, а наче падав ку- дись за могилки в яр… Не вірилося, що цей дивний звук, його скорботне відлуння тільки-но було десь тут, поряд, у його глухому селі, яке знало лише співи дівчат, паруб- ків, колядування і щедрування… Але звук жив. Приходив несподівано, найчастіше у сні, наче благав оживити його, відродити його жаління [2, 4—5]. Це ліричний епізод-вступ із доволі високим  — як для початку тво- ру  — порогом емоційності. Читач іще не знає, що в такий спосіб автор запрошує увійти у стан героя саме за допомогою музики й акордеона. Музика болю й радості в «Акордеоні» Миколи Жулинського 106 ISSN 0236-1477. Слово i Час. 2020. № 4 (712) Показовий пролог містить інформацію про теперішнє (на чужині) і ми- нуле (на батьківщині) Григорія, започатковує містичну лінію твору, до сприйняття й розуміння якої читач має бути готовим. Водночас у пролозі М.  Жулинський акцентує на особливих взаєминах героя і музики, адже початок твору презентує Григорія як людину з надзвичайними здібностя- ми. Тут принагідно згадується Іван Палійчук із «Тіней забутих предків» М. Коцюбинського, котрий також умів чути «тиху музику, яка так довго і невловимо вилась круг його вуха, що навіть справляла муку» [4, 181]. Отже, мелодія й музичний інструмент колоритно й лаконічно заявлені вже в пролозі твору, а початок першої частини «Вurlesko — космічно» логічно продовжує музичну лінію: «Цікаво, нащо йому акордеон» [2, 5]. Широка музична палітра роману подана різноманітно: — грою акордеона, оркестру, органа; — назвами пісень («Ой на горі та й женці жнуть», «Стоїть явір над водою, на яр похилився», «Заповіт», «Там, де Ятрань круто в’ється» тощо); — згадками про відомих українських співаків (Борис Гмиря, Михай- ло Гришко, Оксана Петрусенко) та музичні колективи (капела бандурис- тів, хорова капела «Трембіта»); — фрагментами пісень (народних і тих, що їх склав протагоніст). Так упродовж дії увиразнюється образ героя — уважного, з розви- нутим музичним слухом та естетичним смаком, мрійливого, чутливого слухача, співака і творця пісні. Окремі наведені в романі фрагменти пі- сень — посутня характеристика-доповнення до важливих епізодів його життя (наприклад, придбавши акордеон і прямуючи додому, Григорій наспівує «Взяв би я бандуру…»). Тематична й настроєва близькість пі- сень і відповідних епізодів розкривають самобутність постаті протаго- ніста. Окрему групу становлять пісні, що їх Григорій Волянський склав самостійно [див.: 2, 38]. Вони не лише відображають складні сторінки його життя (наприклад, перебування на чужині); це своєрідні приповід- ки, співана реакція чоловіка на буденні дрібниці. За допомогою пісенного масиву у творі показано будні Григорія. «Чую голос Бориса Гмирі: “Чи є в світі молодиця, як та Гандзя білоли- ця…”» [2, 37] — лунає з помешкання батька. Це пісня-ідентифікатор ге- роя, його національної належності. Удається автор до музики, описуючи різні ситуації, наприклад, коли син Микола фіксує вранішню пору: «Бо- рис Гмиря гримів. Глянув на годинник: шоста. Здається і не спав» [2, 44]. Координує музичну лінію твору акордеон — своєрідний вимірювач емоцій протагоніста. Рівновіддаленість цього музичного інструмента (щодо персонажів, епізодів, важливих у житті героя мікросцен) утримує загальну динаміку роману, емоційно й смислово інтонує епізоди. Акор- Лариса ГОРБОЛІС ISSN 0236-1477. Слово i Час. 2020. № 4 (712) 107 деон — центр, вісь роману, засіб продукування позитивної життєствер- дної енергії. Нині українське письменство активно апробує «переступання між- мистецьких меж» [5, 9], а сучасна теоретико-літературознавча думка не вповні реагує на такі художні експерименти (ідеться, насамперед, про потребу спеціальної термінології). З огляду на поетикальні особливос- ті роману М. Жулинського доцільно говорити про інструменталізацію твору  — домінування в текстовій структурі музичного інструмента й продукованої ним музики (мелодії), їх активне освоєння на всіх рівнях тексту  — жанровому, сюжетно-композиційному, настроєво-інтонацій- ному, ритмічному, ідейному, тематико-проблемному, образотворчому, що увиразнює колізію, підсилює функціональність художньо-виражаль- них засобів, забезпечує цілісність літературного твору, бере участь у ви- явленні кодів і дешифруванні підтексту тощо. Головний герой роману любить співати («голос має файний, співає слічно» [2, 18]), мріє про акордеон усе життя, хоча, як уже було мовлено, не вміє на ньому грати. Уперше тактильне знайомство Григорія Волян- ського з музичним інструментом відбулося в Луцьку, коли він разом із родичкою Катериною зайшов до магазину прицінитися до акордеона. Це початок тривалої «історії» інструмента в долі героя, активної участі звабливої речі в житті Григорія («Той акордеон йому з голови не вила- зить. Шо з ним робити?» [2, 21]). У подальших частинах роману цей пластичний образ антропоморфі- зується, його змістове наповнення та значеннєвість у житті протагоніста підсилюється, художньо реалізуючись у психо-емоційному та екзистен- ційному аспектах. За допомогою акордеона, музики Григорій протисто- їть складним життєвим обставинам, утримує опір насилля, адаптується в чужому світі; ідеться про перебування в концтаборі Освенцим, коли чув музику «десь там, над нашим бараком чи біля тих печей, хто зна, звідки йде, почне так тихо всмоктуватися в мене, стає млосно, я не знаю, куди з нею подітися, мучить мене зсередини, серце затискає, аж пече шось там у грудях, кличе кудись…» [2, 35]. Це музика ладу, прадавньої гармонії, що живе в кожній людині як даність; краса музики посутньо підтримує головного героя в концтаборі, наснажує його єство позити- вом, адже, чуючи музику, «я <…> заставляю себе думати про шось гінше, про дому, дітей, починаю плакати, і так мені легко і солодко, і так мені скорботно і тяжко, шо жити не хочу. Отак би встав би, вийшов би, якби випустили, і йшов би за тею музикою і хай в мене стріляли — мені все- равно» [2, 35]. Музика формує простір, оптимізує в героя життєствердні орієнтири. Чутливий до краси герой за допомогою акордеона й музики досвід- но, апелюючи до своїх внутрішніх структур, самотужки виробляє (не пі- Музика болю й радості в «Акордеоні» Миколи Жулинського 108 ISSN 0236-1477. Слово i Час. 2020. № 4 (712) дозрюючи цього) культуру подолання травми. Замордованого й знесиле- ного нелюдськими умовами життя і праці, виснаженого голодом, в’язня рятує в концтаборі музика, що жила в його несвідомих структурах і була суголосною з музикою з батьківщини, з волі. Тут спрацьовує формула К. Г. Юнга «згадати-повторити-опрацювати»: «втомленого від свідо- мості» Григорія рятує несвідоме — завдяки музиці він на мить притлум- лює таборові жахи, а згодом у нього з’являється переконання, що здатен побороти страхіття неволі. Музика тамувала біль, допомагала не знесилитися морально, не за- губити свою ідентичність. Варто згадати думку В. Франкла, професора неврології та психіатрії у медичній школі Віденського університету, який під час Другої світової війни провів три роки в Освенцимі, Дахау: «Ак- тивізація внутрішнього життя допомагала в’язню знайти схованку від порожнечі, спустошення і духовної бідності його існування, даючи змо- гу втекти в минуле» [6, 54]. Прикметно, що таборові жахіття не сформу- вали в протагоніста роману відчуття жертви: він визволявся з-під тягаря неволі за допомогою музики. Тут знову слушними є думки В. Франкла: Під впливом світу, який більше не визнавав цінність людського життя і людську гідність, який відбирав у людини волю і робив її об’єктом знищення <…>, — під цим впливом особисте Еґо втрачало свої цінності. Якщо людина в концентраційному табо- рі не боролася проти цього з останніх сил, щоб зберегти самоповагу, вона втрачала від- чуття індивідуальності, переставала бути розумною істотою зі внутрішньою свободою й особистими цінностями [6, 65]. Активним носієм акордеонної музики, промовистим образом-наго- лосом у романі М. Жулинського постає молодий єврей, якого Григорій Волянський уперше побачив у таборі Освенцим і на все життя запам’ятав музичну композицію в його виконанні: Наче срібні дзвоники один перед другим витанцьовують. Стіко зразу різних зву- ків — від найтоншого, як павутинка, ледь чути, до такого густого буркотіння, як із кри- ниці. <...> Німаки привезли його [музиканта. — Л. Г.] прамо з концерта якогось. Забрали з акардіоном. Разом з гіншими жидами привезли. Як був десь там на концерті, в туфлях блискучих, з метеликом в крапочки, батистова сорочка, біла, така, трохи жовтувата. За- ставили грати. Але чо’ він грав ту музику, яку я чув у селі? Звідки він її знав? [2, 34, 68]. Побачене й відчуте вразило Григорія й допомогло вижити, подола- ти відчай і загрозу смерті. Щоб не перевантажувати струнку й лаконічну (з короткими реченнями, без метафорики), емоційно марковану сцену появи музиканта в таборі, проте зауважити неспростовну достовірність зображеного, а також органічність у душі героя щемливої мелодії, автор неодноразово вводить у роман елементи зовнішності і гру на акордеоні цього в’язня; спогади протагоніста щоразу конкретизовані певними де- талями одягу, портрета молодого єврея. Чуючи, згадуючи акорди музи- Лариса ГОРБОЛІС ISSN 0236-1477. Слово i Час. 2020. № 4 (712) 109 ки, Григорій Волянський занурювався у власну підсвідомість. Цей аспект потужної роботи його організму художньо розгорнуто в тексті за допо- могою потоку свідомості (епізоди уявної гри на акордеоні, фрагменти спогадів про домівку тощо). Мелодія, що її Григорій чув іще на батьківщині, на волі, упродовж життя стала асоціюватися в нього з вишукано вдягненим акордеоністом. Непроминальні згадки про цього музиканта дали змогу повторно пере- жити відчуття, переосмислити минуле з віддалі часу, з набутим на волі досвідом, адже «ті чи ті події, досвіди, настрої постають не безпосеред- ньо, а з дистанції — не лише часової та просторової, а й психологічної, отже — через тканину переосмислення, опрацювання первинного досві- ду, сітку вторинних вражень тощо» [1, 5—6]. Музика (реальнена чи уяв- на) ставала фактом життя Григорія; згодом чи не найперше за допомогою музики у свідомості героя відбувається ревізія минулого: «В’їлася вона в мене <…> А ше гірше, коли вона десь там, над нашим бараком чи біля тих печей [крематорію. — Л. Г.], хто зна, звідки йде, почне так тихо всмокту- ватися в мене, стає млосно, я не знаю, куди з нею подітися, мучить мене зсередини, серце затискає, аж пече щось там у грудях, кличе кудись…» [2, 34—35]. Ні в таборі, ні пізніше, живучи в Америці, головний герой не позиціонує себе як жертву; він не зламався, навчився цінувати життя й радіти йому (тому, нагадаємо, у творі й активізовано гумористичний струмінь поруч із драматичним). Доповнює музичну матрицю й водночас смислово контрастує з карти- ною таборового життя ув’язнених згадка протагоніста про духовий оркестр: “Німаки з собаками <…>, а тут жиди грають музику. Шо то за весілля таке?” — по- думав я тоді. На той світ відправляють з музикою, чи що? <…> Той духовий оркестр, то так, він грає завжди, як привозять нових. Тоді, як жидів приганяють. Їх зразу ведуть купати і купають до скону. Всі голі лежать покотом. І малі, і старі, і жінки, і чоловіки — всі разом. Душать їх там газами [2, 34]. Так музика в романі презентує драматичні сторінки історії й розши- рює межі порушених проблем — від особистого до загальнолюдського. Гра духового оркестру хоча й перебуває на другому плані, проте утворює єдине ціле з тим, що відбувається. Нічого не сказано і про надривний емоційний стан виконавців мелодії, а він саме такий, адже духовий ор- кестр грає в таборі смерті. Стислими реченнями наратор ніби чеканить кроки ув’язнених, короткий шлях до смерті, «ритмізуючи» останні хви- лини їхнього життя. Хронотопіка роману мозаїчна: минуле, давноминуле й теперішнє щільно поєднані, інструменталізовані музикою, що викликає спогади, роз- думи, бо мелодія там-давно і тут-тепер однаково довершена й зворушли- ва. Непроминальною залишається й ідея придбати акордеон: замолоду, в Україні — як долучення до красивого й особливого; у літньому віці в Аме- Музика болю й радості в «Акордеоні» Миколи Жулинського 110 ISSN 0236-1477. Слово i Час. 2020. № 4 (712) риці — як спогад про свою стоїчність, адже музика, що її він чув спочатку на волі, а потім і в неволі, допомогла йому вижити, виформувати оптиміс- тичну налаштованість на життя. А  куплений на схилі життя інструмент (герой так і не навчився на ньому грати) — це досягнення давно бажаного: «…такого акардіона я все життя хтів. Я його чув ще в Новосілках, він за могилками для мене грав, а в Луцьку подобного я перший раз побачив. Того акордіона. Почув від жидка в Освєнцімі як він грав, той акардіон! Не кажи, він мене поратував» [2, 70]. У цьому зізнанні-підсумку — уся історія складного шляху героя до свого життєвого натхненника й рятівни- ка. До придбаного інструмента Григорій ставився з особливою шаною й трепетом. Його уявна гра — засіб самовираження, ствердження самовар- тісності. А введена в останній шостій частині «Funebre — похоронно» сцена з виразною містичною домінантою — оживлення речі («акордеон творив таку величну симфонію» [2, 82]), перевдягання протагоніста в чорний концертний фрак, у лаковані черевики, чорні штани з лискучими лампасами, як у єврея-музиканта в таборі, — підсилює смислову значен- нєвість акордеона й музики в житті головного героя та в романі загалом. В останні хвилини перебування на землі Григорій Волянський долучився до такої жаданої упродовж життя музики, що її чув лише він: «Головою кинув на небо і шепнув: “Чуєш?”» [2, 86]. Так музика ніби закільцьовує у своє охоронно-магічне коло життя головного героя. Прикметно, що музи- ка не виходить і з тексту — з музики у пролозі починається дія, музикою й завершується. Залучення акордеона й мелодії в «майже романі» М. Жулинсько- го дає змогу говорити про інструменталізацію твору. Цей майстерний «дует» акордеона й музики бере активну участь у моделюванні образу головного героя (виконавця, слухача, інтерпретатора почутого) у кількох змістових площинах: герой і музика, герой у музиці, музика в героєві. Художньо-інформативна щільність музики та ключова роль акордеона увиразнили ліричні й драматичні струмені твору, трагічні й оптимістич- ні сторінки життя головного героя. ЛІТЕРАТУРА 1. Василенко В. Сповідь жертви й інтонація помсти: голод, терор і письмо // Слово і Час. 2019. № 6. С. 3—19. https://doi.org/10.33608/0236-1477.2019.06.3-19. 2. Жулинський М. Акордеон: роман. Київ: Український пріоритет, 2018. 88 с. 3. Жулинський М. Моя Друга світова: роман-хроніка в голосах. Київ: Український пріори- тет, 2017. 416 с. 4. Коцюбинський М. Зібр. творів: У 7 т. Київ: Наукова думка, 1974. Т. 3. 431 с. 5. Маценка С. Метамистецтво: словник досвіду термінотворення на межі літератури й музики. Львів: Апріорі, 2017. 120 с. 6. Франкл В. Людина в пошуках справжнього сенсу. Психолог у концтаборі. Харків: Книжковий Клуб «Клуб Сімейного Дозвілля», 2016. 160 с. Отримано 11 листопада 2019 р. м. Суми Лариса ГОРБОЛІС
id nasplib_isofts_kiev_ua-123456789-174334
institution Digital Library of Periodicals of National Academy of Sciences of Ukraine
issn 0236-1477
language Ukrainian
last_indexed 2025-12-07T18:33:32Z
publishDate 2020
publisher Інститут літератури ім. Т.Г. Шевченка НАН України
record_format dspace
spelling Горболіс, Л.
2021-01-15T15:30:12Z
2021-01-15T15:30:12Z
2020
Музика болю й радості в «Акордеоні» Миколи Жулинського [Жулинський М. Акордеон] / Л. Горболіс // Слово і Час. — 2020. — № 4. — С. 104-110. — Бібліогр.: 6 назв. — укp.
0236-1477
https://nasplib.isofts.kiev.ua/handle/123456789/174334
uk
Інститут літератури ім. Т.Г. Шевченка НАН України
Слово і Час
Літературна критика
Музика болю й радості в «Акордеоні» Миколи Жулинського [Жулинський М. Акордеон]
Music of Pain and Joy in “Accordion” by Mykola Zhulynskyi [M. Zhulynskyi. Accordion]
Article
published earlier
spellingShingle Музика болю й радості в «Акордеоні» Миколи Жулинського [Жулинський М. Акордеон]
Горболіс, Л.
Літературна критика
title Музика болю й радості в «Акордеоні» Миколи Жулинського [Жулинський М. Акордеон]
title_alt Music of Pain and Joy in “Accordion” by Mykola Zhulynskyi [M. Zhulynskyi. Accordion]
title_full Музика болю й радості в «Акордеоні» Миколи Жулинського [Жулинський М. Акордеон]
title_fullStr Музика болю й радості в «Акордеоні» Миколи Жулинського [Жулинський М. Акордеон]
title_full_unstemmed Музика болю й радості в «Акордеоні» Миколи Жулинського [Жулинський М. Акордеон]
title_short Музика болю й радості в «Акордеоні» Миколи Жулинського [Жулинський М. Акордеон]
title_sort музика болю й радості в «акордеоні» миколи жулинського [жулинський м. акордеон]
topic Літературна критика
topic_facet Літературна критика
url https://nasplib.isofts.kiev.ua/handle/123456789/174334
work_keys_str_mv AT gorbolísl muzikabolûiradostívakordeonímikoližulinsʹkogožulinsʹkiimakordeon
AT gorbolísl musicofpainandjoyinaccordionbymykolazhulynskyimzhulynskyiaccordion