Специфіка художнього вияву образу богині в казці-есе Д. Гуменної "Благослови, Мати!" та романі Д. Лессінг "Ущелина"

У статті здійснено типологічний аналіз міфологічної основи
 образу матері-богині у творах Д.Гуменної (казка-есе «Благослови,
 Мати!») та Д.Лессінг (роман «Ущелина»). Акцентовано на специфіці
 зображення епохи матріархату, акцентовано на ролі жінки в житті
 суспільства...

Ausführliche Beschreibung

Gespeichert in:
Bibliographische Detailangaben
Veröffentlicht in:Філологічний дискурс
Datum:2019
1. Verfasser: Бура, І.
Format: Artikel
Sprache:Ukrainisch
Veröffentlicht: Інститут літератури ім. Т.Г. Шевченка НАН України 2019
Schlagworte:
Online Zugang:https://nasplib.isofts.kiev.ua/handle/123456789/178733
Tags: Tag hinzufügen
Keine Tags, Fügen Sie den ersten Tag hinzu!
Назва журналу:Digital Library of Periodicals of National Academy of Sciences of Ukraine
Zitieren:Специфіка художнього вияву образу богині в казці-есе Д. Гуменної "Благослови, Мати!" та романі Д. Лессінг "Ущелина" / І. Бура // Філологічний дискурс: Зб. наук. праць. — 2019. — Вип. 9. — С. 24-36. — Бібліогр.: 8 назв. — укр.

Institution

Digital Library of Periodicals of National Academy of Sciences of Ukraine
Beschreibung
Zusammenfassung:У статті здійснено типологічний аналіз міфологічної основи
 образу матері-богині у творах Д.Гуменної (казка-есе «Благослови,
 Мати!») та Д.Лессінг (роман «Ущелина»). Акцентовано на специфіці
 зображення епохи матріархату, акцентовано на ролі жінки в житті
 суспільства, її магічних й особистісних якостях, подібності до
 божества. Д.Гуменна апелює до міфів Трипілля та українського
 язичництва, багатогранно змальовує різноманітні обряди, котрі
 виконували давні жінки, оберігаючи власний рід та дбаючи про
 циклічність та безперервність життя. Д.Лессінг створює власну
 неповторну модель художнього антропогенічного міфу, згідно з яким
 жінки з’явились першими на землі, а чоловіки постали пізніше, як
 аномалія, народжені матерями жіночого племені Ущелини. І
 українська, і англійська письменниця прагнуть реконструювати світові антропогенічні міфи, кожна вдаючись до специфічного способу
 художнього переосмислення ролі минулого людства. Їх твори відрізняються за стилістикою та способом структурування оповіді,
 але спільним є прагнення письменниць привернути увагу читача до трансформації ролі жінки в історичному розрізі й нагадати про
 міфологічний образ матері-богині, який відклав відбиток на формування сучасних цивілізацій. In this article the typological analysis of mythological bases of image of mothergoddess
 in the works of D. Humenna (fairy tale-essay «Bless, Mother!») and D.
 Lessing («The Cleft») was made. The stress was made on specifics of describing the
 epoch of matriarchy, on the woman’s role in society, her magic and personal
 characteristic, her similarity to deity. D. Humenna appeals to myths of Trypillya
 and Ukrainian paganism, describes different customs which were performed by old
 women as multidimensional phenomenon. D. Lessing creates her own model of
 literary antropogenic myth, according to which, a woman was the first to appear on
 the Earth and a man appeared later, as an anomaly, born to the mothers of women
 belonging to the tribe called the Cleft. Both Ukrainian and English writers wanted
 to reconstruct world’s antropogenic myths, each of them used the specific method of
 artistic rethinking of the role of human past. Their works differs in stylistics and
 method of structuring the text, but the similarity is in their desire to draw readers’
 attention to transformational role of a woman in historical context and remember
 about mythological image of mother-goddess, which has an impact on the formation of modern civilization.
ISSN:2411-4146