Походження та розвиток міфологеми оленя у народів Євразії
У міфології народів Євразії значне місце посідає образ оленя. Міфологічний мотив оленя з’явився в часи пізнього палеоліту – мезоліту, коли на теренах Євразії полювання на оленя становило основу економіки. Найдавніші міфи про оленя, які збереглися у народів Півночі та Сибіру, поділяються на дві катег...
Gespeichert in:
| Datum: | 2008 |
|---|---|
| 1. Verfasser: | |
| Format: | Artikel |
| Sprache: | Ukrainisch |
| Veröffentlicht: |
Iнститут мистецтвознавства, фольклористики та етнології iм. М.Т. Рильського НАН України
2008
|
| Schlagworte: | |
| Online Zugang: | https://nasplib.isofts.kiev.ua/handle/123456789/17978 |
| Tags: |
Tag hinzufügen
Keine Tags, Fügen Sie den ersten Tag hinzu!
|
| Назва журналу: | Digital Library of Periodicals of National Academy of Sciences of Ukraine |
| Zitieren: | Походження та розвиток міфологеми оленя у народів Євразії / Н.Р. Михайлова // Слов’янський світ: Зб. наук. пр. — К.: ІМФЕ ім. М.Т. Рильського НАН України, 2008. — Вип. 6. — С. 44-66. — Бібліогр.: 51 назв. — укр. |
Institution
Digital Library of Periodicals of National Academy of Sciences of Ukraine| _version_ | 1862751654904856576 |
|---|---|
| author | Михайлова, Н.Р. |
| author_facet | Михайлова, Н.Р. |
| citation_txt | Походження та розвиток міфологеми оленя у народів Євразії / Н.Р. Михайлова // Слов’янський світ: Зб. наук. пр. — К.: ІМФЕ ім. М.Т. Рильського НАН України, 2008. — Вип. 6. — С. 44-66. — Бібліогр.: 51 назв. — укр. |
| collection | DSpace DC |
| description | У міфології народів Євразії значне місце посідає образ оленя. Міфологічний мотив оленя з’явився в часи пізнього палеоліту – мезоліту, коли на теренах Євразії полювання на оленя становило основу економіки. Найдавніші міфи про оленя, які збереглися у народів Півночі та Сибіру, поділяються на дві категорії – тотемістичні та космологічні. Тотемістичні міфи, головним персонажем яких є Людина-олень, із плином часу трансформувалися в перекази про оленів-тотемів. Космологічні міфи про три зони Всесвіту, кожна з яких має подобу оленя, призвели до появи уявлень про небесного оленя. Сюжети про оленя збереглися у фольклорі народів Євразії до пізнього Середньовіччя.
В мифологии народов Евразии значительное место занимает образ оленя. Мифологический мотив оленя появился во времена позднего палеолита – мезолита, когда на территории Евразии охота на оленя составляло основу экономики. Самые давние мифы об олене, которые сохранились у народов Севера и Сибири, разделяются на две категории – тотемистические и космологические. Тотемистические мифы, главным персонажем которых является Человек-олень, с течением времени трансформировались в предания об оленях-тотемах. Космологические мифы о трех зонах Вселенной, каждая из которых напоминает оленя, привели к появлению представлений о небесном олене. Сюжеты об олене сохранились в фольклоре народов Евразии до позднего Средневековья.
In Eurasian mythology considerable place occupies an image of the deer. Mythological motif of the deer appeared in the days of late Paleolithic era, when on the territory of Eurasia a hunt on a deer was the basis of the economy. The oldest myths about a deer, which were preserved by the people of North and Siberia, are divided into two categories – totems and cosmological. Myths of totems, main character of which is Man-deer, with the flow of time transformed into narrations about deertotems. Cosmological myths about three areas of Universe each of which has similarity with the deer, resulted in appearance of pictures of celestial deer. Subjects about a deer were saved in folk-lore of people of Eurasia to late Miaddle Ages.
|
| first_indexed | 2025-12-07T21:13:04Z |
| format | Article |
| fulltext | |
| id | nasplib_isofts_kiev_ua-123456789-17978 |
| institution | Digital Library of Periodicals of National Academy of Sciences of Ukraine |
| issn | XXXX-0051 |
| language | Ukrainian |
| last_indexed | 2025-12-07T21:13:04Z |
| publishDate | 2008 |
| publisher | Iнститут мистецтвознавства, фольклористики та етнології iм. М.Т. Рильського НАН України |
| record_format | dspace |
| spelling | Михайлова, Н.Р. 2011-03-13T20:07:30Z 2011-03-13T20:07:30Z 2008 Походження та розвиток міфологеми оленя у народів Євразії / Н.Р. Михайлова // Слов’янський світ: Зб. наук. пр. — К.: ІМФЕ ім. М.Т. Рильського НАН України, 2008. — Вип. 6. — С. 44-66. — Бібліогр.: 51 назв. — укр. XXXX-0051 https://nasplib.isofts.kiev.ua/handle/123456789/17978 7.046:[7.042:599.735.31](292.4/5) У міфології народів Євразії значне місце посідає образ оленя. Міфологічний мотив оленя з’явився в часи пізнього палеоліту – мезоліту, коли на теренах Євразії полювання на оленя становило основу економіки. Найдавніші міфи про оленя, які збереглися у народів Півночі та Сибіру, поділяються на дві категорії – тотемістичні та космологічні. Тотемістичні міфи, головним персонажем яких є Людина-олень, із плином часу трансформувалися в перекази про оленів-тотемів. Космологічні міфи про три зони Всесвіту, кожна з яких має подобу оленя, призвели до появи уявлень про небесного оленя. Сюжети про оленя збереглися у фольклорі народів Євразії до пізнього Середньовіччя. В мифологии народов Евразии значительное место занимает образ оленя. Мифологический мотив оленя появился во времена позднего палеолита – мезолита, когда на территории Евразии охота на оленя составляло основу экономики. Самые давние мифы об олене, которые сохранились у народов Севера и Сибири, разделяются на две категории – тотемистические и космологические. Тотемистические мифы, главным персонажем которых является Человек-олень, с течением времени трансформировались в предания об оленях-тотемах. Космологические мифы о трех зонах Вселенной, каждая из которых напоминает оленя, привели к появлению представлений о небесном олене. Сюжеты об олене сохранились в фольклоре народов Евразии до позднего Средневековья. In Eurasian mythology considerable place occupies an image of the deer. Mythological motif of the deer appeared in the days of late Paleolithic era, when on the territory of Eurasia a hunt on a deer was the basis of the economy. The oldest myths about a deer, which were preserved by the people of North and Siberia, are divided into two categories – totems and cosmological. Myths of totems, main character of which is Man-deer, with the flow of time transformed into narrations about deertotems. Cosmological myths about three areas of Universe each of which has similarity with the deer, resulted in appearance of pictures of celestial deer. Subjects about a deer were saved in folk-lore of people of Eurasia to late Miaddle Ages. uk Iнститут мистецтвознавства, фольклористики та етнології iм. М.Т. Рильського НАН України Біля витоків слов’янської культури Походження та розвиток міфологеми оленя у народів Євразії Article published earlier |
| spellingShingle | Походження та розвиток міфологеми оленя у народів Євразії Михайлова, Н.Р. Біля витоків слов’янської культури |
| title | Походження та розвиток міфологеми оленя у народів Євразії |
| title_full | Походження та розвиток міфологеми оленя у народів Євразії |
| title_fullStr | Походження та розвиток міфологеми оленя у народів Євразії |
| title_full_unstemmed | Походження та розвиток міфологеми оленя у народів Євразії |
| title_short | Походження та розвиток міфологеми оленя у народів Євразії |
| title_sort | походження та розвиток міфологеми оленя у народів євразії |
| topic | Біля витоків слов’янської культури |
| topic_facet | Біля витоків слов’янської культури |
| url | https://nasplib.isofts.kiev.ua/handle/123456789/17978 |
| work_keys_str_mv | AT mihailovanr pohodžennâtarozvitokmífologemiolenâunarodívêvrazíí |