Про сонячний годинник другої половини XVII ст. на Іллінській церкві при Антонієвих печерах м. Чернігова

У статті висвітлюється питання створення оригінального
 сонячного годинника на південному фасаді Іллінської церкви при
 Антонієвих печерах у Чернігові у другій половині XVII cт. Порівнявши опис годинника з книги Дмитра Туптала «Руно орошенное» 1696 р. з гравюрою, яка містилася у цьом...

Full description

Saved in:
Bibliographic Details
Published in:Сіверщина в історії України
Date:2021
Main Author: Травкіна, О.І.
Format: Article
Language:Ukrainian
Published: Центр пам’яткознавства НАН України і УТОПІК 2021
Subjects:
Online Access:https://nasplib.isofts.kiev.ua/handle/123456789/181270
Tags: Add Tag
No Tags, Be the first to tag this record!
Journal Title:Digital Library of Periodicals of National Academy of Sciences of Ukraine
Cite this:Про сонячний годинник другої половини XVII ст. на Іллінській церкві при Антонієвих печерах м. Чернігова / О.І. Травкіна // Сіверщина в історії України: Зб. наук. пр. — К.: Глухів, 2021. — Вип. 14. — С. 128-132. — Бібліогр.: 14 назв. — укр.

Institution

Digital Library of Periodicals of National Academy of Sciences of Ukraine
Description
Summary:У статті висвітлюється питання створення оригінального
 сонячного годинника на південному фасаді Іллінської церкви при
 Антонієвих печерах у Чернігові у другій половині XVII cт. Порівнявши опис годинника з книги Дмитра Туптала «Руно орошенное» 1696 р. з гравюрою, яка містилася у цьому виданні, авторка
 дійшла висновку, що на гравюрі зображено сонячного годинника
 з образом Покрови Богородиці, який був створений на стіні Іллінської церкви, але, на жаль, до нашого часу не зберігся. Аналіз
 зображення Покрови Богородиці засвідчив, що його автором був
 митець, обізнаний з європейським мистецтвом, оскільки іконографічний варіант Богородиці Покрови належав до європейського
 типу «Misericordia». Висувається гіпотеза, що до створення неординарного сонячного годинника із зображенням Покрови Богородиці могли бути причетними ігумен Троїцько-Іллінського монастиря
 Лаврентій Крщонович та відомий гравер Інокентій Щирський. Ці
 митці мали високу освіту, навчалися друкарству та гравіюванню
 у Вільно (столиця Великого князівства Литовського), видавали й
 оформлювали книги. Факт створення неординарного, оригінального годинника, аналогій якому не було у Гетьманщині, засвідчив,
 що Чернігів був неабияким культурним осередком Північного Лівобережжя України, в якому активно розповсюджувалися мистецькі твори, позначені європейськими впливами. The article covers the issue of creating an original sundial on the southern
 facade of the Church of St. Elias at the Anthoniy’s Caves in Chernihiv
 in the second half of the XVII century. Comparing the description
 of the clock from Dmytro Tuptal’s book «Irrigated Fleece» in 1696 with
 the engraving contained in this edition, the author concluded that the
 engraving depicts a sundial with the image of the Intercession of the Virgin,
 which was created on the wall of St. Elias’ Church, but unfortunately. The
 analysis of the image of the Intercession of the Virgin Mary showed that
 its author was an artist familiar with European art, as the iconographic
 version of the Intercession of the Virgin Mary belonged to the European
 type «Misericordia». The appearance of such a sundial with the image of
 the Intercession of the Virgin in Chernihiv was not accidental. Thanks to
 the activities of the Archbishop of Chernihiv Lazar Baranovych, who as a
 vicar of the Kyiv metropolis, lived in Chernihiv from 1672 and together with
 hetmans, Cossack sergeants restored and built churches, engaged in literary
 work, printed books, involved talented writers in the work of Chernihiv. It
 is hypothesized that the abbot of the Trinity-Elias Monastery Lavrentiy
 Krshchonovych and the famous engraver Inokentiy Shchyrsky may have
 been involved in the creation of an extraordinary sundial with the image of
 the Intercession of the Mother of God. These artists were highly educated,
 studied printing and engraving in Vilno (the capital of the Grand Duchy
 of Lithuania), and published and designed books. The fact of creating an
 extraordinary, original clock, which had no analogies in the Hetmanate,
 showed that Chernihiv was a remarkable cultural center of the Northern
 Left Bank of Ukraine, which actively distributed works of art marked by European influences.
ISSN:2218-4805