Монографія про традиційний світогляд та обрядовість карпатських бджолярів
Рецензія на монографію: Мовна Уляна. Звичаї та обряди українських пасічників Карпат і Прикарпаття (друга половина XIX – початок XX століття). – Львів, 2006. – 208 с.
Saved in:
| Published in: | Фольклористичні зошити |
|---|---|
| Date: | 2008 |
| Main Author: | |
| Format: | Article |
| Language: | Ukrainian |
| Published: |
Інститут культурної антропології НАН України
2008
|
| Subjects: | |
| Online Access: | https://nasplib.isofts.kiev.ua/handle/123456789/18152 |
| Tags: |
Add Tag
No Tags, Be the first to tag this record!
|
| Journal Title: | Digital Library of Periodicals of National Academy of Sciences of Ukraine |
| Cite this: | Монографія про традиційний світогляд та обрядовість карпатських бджолярів / Б. Кріль // Фольклористичні зошити: Зб. наук. пр. — Луцьк, 2008. — Вип. 11. — С. 189-192. — укр. |
Institution
Digital Library of Periodicals of National Academy of Sciences of Ukraine| id |
nasplib_isofts_kiev_ua-123456789-18152 |
|---|---|
| record_format |
dspace |
| spelling |
Кріль, Б. 2011-03-18T08:56:19Z 2011-03-18T08:56:19Z 2008 Монографія про традиційний світогляд та обрядовість карпатських бджолярів / Б. Кріль // Фольклористичні зошити: Зб. наук. пр. — Луцьк, 2008. — Вип. 11. — С. 189-192. — укр. XXXX-0053 https://nasplib.isofts.kiev.ua/handle/123456789/18152 Рецензія на монографію: Мовна Уляна. Звичаї та обряди українських пасічників Карпат і Прикарпаття (друга половина XIX – початок XX століття). – Львів, 2006. – 208 с. uk Інститут культурної антропології НАН України Фольклористичні зошити Рецензії Монографія про традиційний світогляд та обрядовість карпатських бджолярів Article published earlier |
| institution |
Digital Library of Periodicals of National Academy of Sciences of Ukraine |
| collection |
DSpace DC |
| title |
Монографія про традиційний світогляд та обрядовість карпатських бджолярів |
| spellingShingle |
Монографія про традиційний світогляд та обрядовість карпатських бджолярів Кріль, Б. Рецензії |
| title_short |
Монографія про традиційний світогляд та обрядовість карпатських бджолярів |
| title_full |
Монографія про традиційний світогляд та обрядовість карпатських бджолярів |
| title_fullStr |
Монографія про традиційний світогляд та обрядовість карпатських бджолярів |
| title_full_unstemmed |
Монографія про традиційний світогляд та обрядовість карпатських бджолярів |
| title_sort |
монографія про традиційний світогляд та обрядовість карпатських бджолярів |
| author |
Кріль, Б. |
| author_facet |
Кріль, Б. |
| topic |
Рецензії |
| topic_facet |
Рецензії |
| publishDate |
2008 |
| language |
Ukrainian |
| container_title |
Фольклористичні зошити |
| publisher |
Інститут культурної антропології НАН України |
| format |
Article |
| description |
Рецензія на монографію: Мовна Уляна. Звичаї та обряди українських пасічників Карпат і Прикарпаття (друга половина XIX – початок XX століття). – Львів, 2006. – 208 с.
|
| issn |
XXXX-0053 |
| url |
https://nasplib.isofts.kiev.ua/handle/123456789/18152 |
| citation_txt |
Монографія про традиційний світогляд та обрядовість карпатських бджолярів / Б. Кріль // Фольклористичні зошити: Зб. наук. пр. — Луцьк, 2008. — Вип. 11. — С. 189-192. — укр. |
| work_keys_str_mv |
AT krílʹb monografíâprotradicíiniisvítoglâdtaobrâdovístʹkarpatsʹkihbdžolârív |
| first_indexed |
2025-11-26T21:42:56Z |
| last_indexed |
2025-11-26T21:42:56Z |
| _version_ |
1850777840100835328 |
| fulltext |
189
Рецензії
УДК 392 (=161. 2): 638. 11
Богдан КРІЛЬ
МОНОГРАФІЯ ПРО ТРАДИЦІЙНИЙ СВІТОГЛЯД
ТА ОБРЯДОВІСТЬ КАРПАТСЬКИХ БДЖОЛЯРІВ
Мовна Уляна. Звичаї та обряди українських пасічників Карпат
і Прикарпаття (друга половина XIX – початок XX століття). –
Львів, 2006. – 208 с.
Одним з важливих компонентів світогляду українського народу
є його звичаї. По-різному вони відображені в усіх сферах його
матеріального і духовного буття в т. ч. й у фольклорі. Тому особли-
вої актуальності набувають спроби розшуків та фіксації матеріалів,
що свідчать про історичну пам’ять народу.
З цього погляду вигідно відрізняється монографічне дослідження
Уляни Мовної, присвячене звичаям та обрядам українських пасіч-
ників Карпат і Прикарпаття. Воно охоплює весь спектр народних
уявлень, вірувань, повір’їв, прикмет, ворожінь, пересторог, магіч-
них обрядних дій, замовлянь крізь призму феномену бджоли та
продуктів її діяльності. На основі аналізу фольклорних джерел,
науково-критичного вивчення історико-етнографічної літератури,
результатів власних спостережень і обстежень дослідниця зробила
одну з перших в українській науці спроб аналізу бджільництва як
духовно-світоглядного феномену.
Рецензована монографія складається зі вступу, трьох розділів,
висновків, списку використаних джерел і літератури.
У вступній частині – огляді джерельної бази – передовсім при-
вертає увагу неординарне залучення фольклорних матеріалів:
прислів’їв, приказок, легенд, пісень. Значною мірою їх доповнюють
матеріали, зібрані авторкою під час наукових відряджень та експе-
дицій на зламі ХХ–ХХІ ст.
ІНСТИТУТ КУЛЬТУРНОЇ АНТРОПОЛОГІЇ
ВИПУСК 11 – ФОЛЬКЛОРИСТИЧНІ ЗОШИТИ – 2008
190
Богдан Кріль. МОНОГРАФІЯ ПРО ТРАДИЦІЙНИЙ СВІТОГЛЯД ТА ОБРЯДОВІСТЬ…
У розділі «Місце бджоли в народній традиції» виділено три
підрозділи. У першому з них – «Сакральний статус бджоли та
його генезис» – предмет дослідження – глибинна верства архаїч-
них народних вірувань. При цьому авторка покликається переваж-
но на фольклорний матеріал, зібраний ученими ХІХ ст., і послі-
довно проводить ідею сутності бджоли як ключового, серединного
елемента структури світового дерева. Проте, на відміну від міфів
мешканців Південно-Східної Європи, в яких бджолі відведена
участь у самому світотворенні, український фольклор фіксує лише
сакральну сторону комахи, її трудові якості. Зокрема це знайшло
своє відображення у численних колядках, фрагменти з яких на-
ведені у рецензованій книзі. Цікавим є висновок авторки про те,
що в християнському світобаченні бджола розглядається як тво-
ріння, прилучене до релігійного трибу життя народу і яке працює
на хвалу Бога (с.26). Матеріал другого підрозділу – «Міфологічне
значення бджоли як символу душі. Віра у провидчий дар комах»
– дозволяє простежити релікти архаїчних анімістичних та більш
пізніх трансцендентних поглядів на бджолу як уособлення люд-
ської душі. Таке уявлення разом з вірою у провидіння комахи, її
здатність передбачати природні явища, зокрема погоду, зумовило
шанобливе ставлення до бджоли та сприйняття її як сакральної іс-
тоти. У третьому підрозділі «Зв’язок бджіл з людьми та господар-
ством. Залежність домашнього щастя від пасіки» зібрано і про-
аналізовано фактичний матеріал про емоційний зв’язок людини і
бджоли та численні ритуалізовані дії, підкреслено пряму кореля-
цію між домашнім щастям і пасікою (с.44).
У другому розділі «Традиційна пасічницька обрядовість» (він
поділений на три підрозділи: «Традиційне сприйняття пасічника»,
«Бджолярські звичаї та обряди календарного циклу» і «Оказіональ-
ні пасічницькі ритуали та прикмети») велика увага приділена осо-
бі пасічника як характерника. Водночас аналіз народних поглядів
та уявлень щодо пасічника виявляє дуалізм традиційного підходу
соціуму до оцінки його особи. З одного боку, в народі вважали,
що бджільництвом займалися лише наділені високими моральни-
ми якостями особи. В іншому випадку представників цієї досить
замкнутої професійної корпорації, яка до певної міри носила сакраль-
ний характер, народна уява ототожнювала з ворожбитами. Власне
про ці аспекти йдеться в першому підрозділі цієї частини роботи.
191
Фольклористичні зошити. – 2008. – Випуск 11
Український фольклор мешканців Карпат і Прикарпаття досить ши-
роко зафіксував звичаї та обряди календарного циклу, пов’язані з
пасічництвом. Зокрема, це стосується приповідок («Сядьте-посидь-
те, щоб бджоли сідали»), колядок («Дай, же ти, Боже, та в хаті ситно,
/ У хаті ситно , на двір прибито. / В пасіці бджоли из роєчками, / Из
роєчками, пароєчками! / Ой, дай, Боже»), співанок («Ми тут пили,
ми тут їли, / Шоби бджоли си роїли») та ін.
Крім фольклорних згадок, бджолярська обрядовість в недале-
кому минулому і почасти тепер присутня також у семантиці різ-
номанітних звичаїв. Переважна більшість їх зумовлена симбіозом
народнозвичаєвих світоглядних інтерпретацій і християнських
традицій, що уклалися у синкретизовану релігійно-міфологічну
систему . Окремо варто вказати на причинкові ритуали та прикмети,
спрямовані на вибір місця для майбутньої пасіки, набуття бджіл у
власність, успішне розведення комах, запобігання втечі роїв, отри-
мання достатку меду та воску тощо.
Третій розділ названий як «Ритуальна знаковість меду та
воску » і має два підрозділи – «Мед» і «Віск». На конкретному матері-
алі авторка монографії простежила традицію ритуального викорис-
тання продуктів бджільництва в народній звичаєвості – святкуванні
календарних урочистостей та обрядів життєвого циклу людини (ве-
сільних, родильних, похоронних), у традиційних світоглядних уяв-
леннях, причинкових ритуалах та ворожіннях, і загалом адекватно
виявила значеннєві одиниці меду та воску як ритуальних символів.
У цьому контексті доречним було б навести відомості про збе-
реження цих обрядів у наш час. Зокрема це стосується факту за-
стосування воску у весільному церемоніалі українців Карпат і
Прикарпаття (молоді тримають свічки під час шлюбу, частування
молодих хлібом з медом, свячення свічок на Стрітення тощо). Та-
кож у плані вивчення походження та міжпоколінної передачі пов’я-
заних з пасічництвом народних уявлень, вірувань та усталених
поведінкових норм, виправданим та науково результативним було б
активніше застосування етногенетичного методу досліджень.
Видання багато проілюстроване (47 ілюстрацій), передовсім
сучасними світлинами на бджолярську і пасічницьку тематику. По-
шуку необхідних матеріалів сприяє наявність іменного покажчика ,
індексу назв населених пунктів, переліку ілюстрацій, пояснень
умовних скорочень джерел та назв установ.
192
Богдан Кріль. МОНОГРАФІЯ ПРО ТРАДИЦІЙНИЙ СВІТОГЛЯД ТА ОБРЯДОВІСТЬ…
Назагал же, монографія Уляни Мовної – це добротне дослідження
про бджільництво як одну з маловивчених галузей вітчизняної
духовної культури. Рецензоване дослідження вкрай важливе для
розуміння українських і загалом слов’янських старожитностей,
пізнання народного світогляду, психології та моралі. Базуючись на
великому масиві джерельного та літературного матеріалу, авторка
зуміла відповісти на багато питань, пов’язаних зі світоглядним фе-
номеном бджільництва, а, отже, заповнила одну із лакун у вивченні
народної традиційно- побутової культури.
|