Аполлон ΙНΤΡΟΣ и Артемида Пифийская. О двух культах милетских апойкий Причерноморья

Религиозная жизнь древних – одна из самых сложных, а порой и запутанных, тем в антиковедении. К счастью, знания о ней продолжают постоянно пополняться благодаря материалам, которые поступают из раскопок. The paper presents some graffiti from excavation of Panticapaeum at seasons of 2016–2017 years....

Ausführliche Beschreibung

Gespeichert in:
Bibliographische Detailangaben
Veröffentlicht in:Материалы по археологии Северного Причерноморья
Datum:2019
1. Verfasser: Шелов-Коведяев, Ф.В.
Format: Artikel
Sprache:Russisch
Veröffentlicht: Одеський археологічний музей НАН України 2019
Schlagworte:
Online Zugang:https://nasplib.isofts.kiev.ua/handle/123456789/181919
Tags: Tag hinzufügen
Keine Tags, Fügen Sie den ersten Tag hinzu!
Назва журналу:Digital Library of Periodicals of National Academy of Sciences of Ukraine
Zitieren:Аполлон ΙНΤΡΟΣ и Артемида Пифийская. О двух культах милетских апойкий Причерноморья / Ф.В. Шелов-Коведяев // Материалы по археологии Северного Причерноморья: Сб. научн. тр. — 2019. — Вип. 14. — С. 216-224. — рос.

Institution

Digital Library of Periodicals of National Academy of Sciences of Ukraine
_version_ 1862734640713826304
author Шелов-Коведяев, Ф.В.
author_facet Шелов-Коведяев, Ф.В.
citation_txt Аполлон ΙНΤΡΟΣ и Артемида Пифийская. О двух культах милетских апойкий Причерноморья / Ф.В. Шелов-Коведяев // Материалы по археологии Северного Причерноморья: Сб. научн. тр. — 2019. — Вип. 14. — С. 216-224. — рос.
collection DSpace DC
container_title Материалы по археологии Северного Причерноморья
description Религиозная жизнь древних – одна из самых сложных, а порой и запутанных, тем в антиковедении. К счастью, знания о ней продолжают постоянно пополняться благодаря материалам, которые поступают из раскопок. The paper presents some graffiti from excavation of Panticapaeum at seasons of 2016–2017 years. The first, ’Απόλ]λων’ ’Ιητ[ρôι | ’Αγή]τορι Äε[λφινίωι, argues the Ju.G. Vinogradov’s hypothesis that Apollo Ietros was called by the common oracle issued from Didyma as leader of Milesian colonization in Pontus and changed in this part Apollo Delphinios. From other hand, a number of graffiti naming Artemis Pythia brings the sensation – the existence on Bosporus Cimmerian of cults of Artemis Pythia and ipso facto of Apollo Pythios as paredros of Artemis. The last fact accentuates also the leading role of Didyma sanctuary in the colonization process of Pontus. Besides the Semitic background of Apollo’s Ietros cult and his development from the fetish in front of gate/door in Asia Minor to custodian of passage into Hades on northern Black Sea shore are discussed.
first_indexed 2025-12-07T19:44:16Z
format Article
fulltext
id nasplib_isofts_kiev_ua-123456789-181919
institution Digital Library of Periodicals of National Academy of Sciences of Ukraine
issn XXXX-0126
language Russian
last_indexed 2025-12-07T19:44:16Z
publishDate 2019
publisher Одеський археологічний музей НАН України
record_format dspace
spelling Шелов-Коведяев, Ф.В.
2021-12-04T15:33:38Z
2021-12-04T15:33:38Z
2019
Аполлон ΙНΤΡΟΣ и Артемида Пифийская. О двух культах милетских апойкий Причерноморья / Ф.В. Шелов-Коведяев // Материалы по археологии Северного Причерноморья: Сб. научн. тр. — 2019. — Вип. 14. — С. 216-224. — рос.
XXXX-0126
https://nasplib.isofts.kiev.ua/handle/123456789/181919
Религиозная жизнь древних – одна из самых сложных, а порой и запутанных, тем в антиковедении. К счастью, знания о ней продолжают постоянно пополняться благодаря материалам, которые поступают из раскопок.
The paper presents some graffiti from excavation of Panticapaeum at seasons of 2016–2017 years. The first, ’Απόλ]λων’ ’Ιητ[ρôι | ’Αγή]τορι Äε[λφινίωι, argues the Ju.G. Vinogradov’s hypothesis that Apollo Ietros was called by the common oracle issued from Didyma as leader of Milesian colonization in Pontus and changed in this part Apollo Delphinios. From other hand, a number of graffiti naming Artemis Pythia brings the sensation – the existence on Bosporus Cimmerian of cults of Artemis Pythia and ipso facto of Apollo Pythios as paredros of Artemis. The last fact accentuates also the leading role of Didyma sanctuary in the colonization process of Pontus. Besides the Semitic background of Apollo’s Ietros cult and his development from the fetish in front of gate/door in Asia Minor to custodian of passage into Hades on northern Black Sea shore are discussed.
ru
Одеський археологічний музей НАН України
Материалы по археологии Северного Причерноморья
Античная эпоха
Аполлон ΙНΤΡΟΣ и Артемида Пифийская. О двух культах милетских апойкий Причерноморья
Apollo ΙΝΤΡΟΣ and Artemis Pythia. Two cults of Milesian apoikiai in the Black Sea
Article
published earlier
spellingShingle Аполлон ΙНΤΡΟΣ и Артемида Пифийская. О двух культах милетских апойкий Причерноморья
Шелов-Коведяев, Ф.В.
Античная эпоха
title Аполлон ΙНΤΡΟΣ и Артемида Пифийская. О двух культах милетских апойкий Причерноморья
title_alt Apollo ΙΝΤΡΟΣ and Artemis Pythia. Two cults of Milesian apoikiai in the Black Sea
title_full Аполлон ΙНΤΡΟΣ и Артемида Пифийская. О двух культах милетских апойкий Причерноморья
title_fullStr Аполлон ΙНΤΡΟΣ и Артемида Пифийская. О двух культах милетских апойкий Причерноморья
title_full_unstemmed Аполлон ΙНΤΡΟΣ и Артемида Пифийская. О двух культах милетских апойкий Причерноморья
title_short Аполлон ΙНΤΡΟΣ и Артемида Пифийская. О двух культах милетских апойкий Причерноморья
title_sort аполлон ιнτροσ и артемида пифийская. о двух культах милетских апойкий причерноморья
topic Античная эпоха
topic_facet Античная эпоха
url https://nasplib.isofts.kiev.ua/handle/123456789/181919
work_keys_str_mv AT šelovkovedâevfv apollonιnτροςiartemidapifiiskaâodvuhkulʹtahmiletskihapoikiipričernomorʹâ
AT šelovkovedâevfv apolloιντροςandartemispythiatwocultsofmilesianapoikiaiintheblacksea
AT šelovkovedâevfv apollonιnτροσiartemidapifiiskaâodvuhkulʹtahmiletskihapoikiipričernomorʹâ