Научные семинары Института социологии НАН Украины в 2016 году
В течение 2016 года в Институте социологии НАН Украины состоялся ряд научных семинаров. Докладчиками на них были ученые из других научно-исследовательских учреждений и организаций (в том числе — зарубежных), а также общественные деятели....
Saved in:
| Published in: | Социология: теория, методы, маркетинг |
|---|---|
| Date: | 2017 |
| Main Author: | |
| Format: | Article |
| Language: | Russian |
| Published: |
Iнститут соціології НАН України
2017
|
| Subjects: | |
| Online Access: | https://nasplib.isofts.kiev.ua/handle/123456789/182091 |
| Tags: |
Add Tag
No Tags, Be the first to tag this record!
|
| Journal Title: | Digital Library of Periodicals of National Academy of Sciences of Ukraine |
| Cite this: | Научные семинары Института социологии НАН Украины в 2016 году / В. Резник // Социология: теория, методы, маркетинг. — 2017. — № 2. — С. 203-212. — рос. |
Institution
Digital Library of Periodicals of National Academy of Sciences of Ukraine| _version_ | 1859810148715855872 |
|---|---|
| author | Резник, В. |
| author_facet | Резник, В. |
| citation_txt | Научные семинары Института социологии НАН Украины в 2016 году / В. Резник // Социология: теория, методы, маркетинг. — 2017. — № 2. — С. 203-212. — рос. |
| collection | DSpace DC |
| container_title | Социология: теория, методы, маркетинг |
| description | В течение 2016 года в Институте социологии НАН Украины состоялся ряд научных семинаров. Докладчиками на них были ученые из других научно-исследовательских учреждений и организаций (в том числе — зарубежных), а также общественные деятели.
|
| first_indexed | 2025-12-07T15:18:46Z |
| format | Article |
| fulltext |
На уч ная жизнь
На уч ные се мина ры Инсти ту та со ци о ло гии НАН Укра и ны в 2016 году
На уч ные се мина ры Инсти ту та со ци о ло гии НАН Укра и ны
в 2016 году
В те че ние 2016 года в Инсти ту те со ци о ло гии НАН Укра и ны со сто ял ся ряд на -
учных се мина ров. Док лад чи ка ми на них были уче ные из дру гих на учно-ис сле до ва -
те льских учреж де ний и орга ни за ций (в том чис ле — за ру беж ных), а так же об щес т -
вен ные де я те ли.
22 ян ва ря 2016 года на учно-прак ти чес кий се минар “Андрей Шеп тиц кий о при -
су щем укра ин цам об щес твен но-эко но ми чес ком строе (Общес тво вед чес кая па ра -
диг ма Со ци аль ной док три ны Цер кви (СДЦ) и прак ти чес кий ас пект ре фор ми ро ва -
ния сис те мы пе рерас пре де ле ния тру да в Укра и не)” про ве ли со труд ни ки ОсОО
“ЕВА” (Агентство Эко но ми чес ко го Воз рож де ния), чле ны Общес тва “Ма лый Круг”
(г. Львов) Вла ди мир Щер би на, Зи но вий Бо кий чук и Петр Ка минь. Целью док лад чи -
ков яв ля ет ся со зда ние жиз нес по соб ной и про дук тив ной на учной сре ды для ра бо ты по
ре фор ми ро ва нию сис те мы пе рерас пре де ле ния тру да (на ло го во-пен си он ной сис те -
мы) в Укра и не и рас прос тра не нию по лу чен ных раз ра бо ток в дру гих ком пе тен тных
сре дах. Раз ра бот ку про ек та этой ре фор мы они стро ят на Со ци аль ной док три не цер -
кви. Се ми нар на чал ся с из ло же ния основ дан ной док три ны, при ве ден ных в ра бо те
мит ро по ли та Андрея Шеп тиц ко го “О квес тии со ци аль ной” (1904). Преж де все го та -
ки ми осно ва ми яв ля ют ся пер вич ность семьи как фор мы со вмес тной жиз ни лю дей:
“Общес твен ность семьи — сие пер вей ший и на и бо лее ес тес твен ный эле мент, из ко то -
ро го со сто ит лю бая об щес твен ность че ло ве чес кая. Сия об щес твен ность бо лее ес тес т -
вен на, пер вич на, чем лю бое го су да рство”. По э то му “семья не толь ко ло гич но, но и
фак ти чес ки су щес тву ет пе ред вся кой иной че ло ве чес кой об щес твен нос тью, а для это -
го дол жна иметь пер ве нство пе ред осталь ны ми; ее пра ва суть бо лее об осно ван ны пра -
вом при ро ды”. Со от ве тствен но, “к тем пра вам и об я зан нос тям семьи, ко то рые из пра -
ва ес тес твен но го вы те ка ют и ко то рых ни го су да рство, ни об щес тво не мо гут устра -
нить, ибо суть не за ви си мы от вся ких уста вов го су да рствен ных и учреж де ний об щес -
твен нос ти, от но сит ся пра во час тной со бствен нос ти у отца се ме йства”. Час тная со б -
ствен ность семьи де ла ет воз мож ной ро дствен ную хо зя йствен ную де я тель ность, ко -
то рую А.Шеп тиц кий счи тал стер жнем на ци о наль ной эко но ми ки.
Исхо дя из это го, док лад чи ки усмат ри ва ют суть и цель эко но ми ки в об ме не тру -
дом меж ду людь ми ради на пол не ния бюд же та семьи. По э то му труд, по их мне нию,
яв ля ет ся со ци а ли зу ю щим фак то ром укра ин ско го об щес тва, по сколь ку че рез него
люди вза и мо де йству ют, ре а ли зуя со бствен ную об щес твен ную по лез ность. Одна из
са мых важ ных функ ций тру да — со зда ние ак ти вов, ко то рые при над ле жат семье и
пе ре да ют ся пра воп ре ем ни кам в виде час тной со бствен нос ти. Ре а ли зо ван ный в эко -
но ми ке труд име ет час тный ха рак тер и об ес пе чи ва ет семье воз мож ность раз ви вать -
ся как в фи нан со вом, так и в со ци аль ном ас пек те.
В то же вре мя ре а ли зо ван ный труд яв ля ет ся ис точ ни ком фи нан си ро ва ния всех
те ку щих на ло го вых об я за тельств го су да рства и той час ти со ци аль ных об я за тельств,
ко то рую оно на себя взя ло. Одна ко на ло го вые и со ли дар ные со ци аль ные обяза -
тельства не со зда ют но во го про дук та и не до бав ля ют но вой сто и мос ти, а толь ко пе -
рерас пре де ля ют труд, ле галь но ре а ли зо ван ный в ре аль ном сек то ре эко но ми ки. По -
этому на ло ги и со ли дар ные со ци аль ные взно сы нуж но от ни мать от ве ли чи ны ре а -
ли зо ван но го тру да ре аль но го сек то ра эко но ми ки.
Если же ра бот ник не до жил до пен сии, то все об я за т ельства, ко то рые вы пол ня -
лись в пред ы ду щих пе ри о дах, те ря ют свое на зна че ние, а сле до ва тель но, и эко но ми -
чес кое со дер жа ние. Что бы вы брать толь ко на коп лен ную сум му взно сов, по лу чая
пен сию с ко эф фи ци ен том за ме ще ния за рпла ты пен си ей 50%, че ло век дол жен про -
Со ци о ло гия: те о рия, ме то ды, мар ке тинг, 2017, 2 203
жить на пен сии 25 лет. Но се го дня при ме ня ет ся ко эф фи ци ент за ме ще ния 48%, а
сред няя про дол жи тель ность жиз ни на пен сии в Укра и не со став ля ет 14 лет, при чем
муж чи ны жи вут на пен сии чуть бо лее 2 лет, а жен щи ны — 25. Фи нан со вая ка пи та ли -
за ция этих средств те ря ет ся семь ей при лю бых об сто я т ельствах. А мно гие люди во -
об ще не до жи ва ют до пен сии, и сре дства пен си он ных на коп ле ний, со зда ва е мых го -
су да рством за счет тре ти их тру да, по лнос тью утра чи ва ют ся для их се мей. Этим на -
ру ша ет ся час тный ха рак тер тру да.
Ре зуль та та ми су щес тву ю ще го пе рерас пре де ле ния яв ля ют ся: 1) от су тствие те -
ку ще го ис точ ни ка фи нан си ро ва ния со во куп ных на ло го вых и со ци аль но-пен си он -
ных об я за тельств; 2) как сле дствие — те ни за ция эко но ми ки, кор руп ция, ин фля ция;
3) не ста биль ность на ци о наль ной де неж ной еди ни цы, по те ря ею функ ций ме ри ла
сто и мос ти и сре дства на коп ле ний; 4) от су тствие ис точ ни ка фи нан си ро ва ния се мей -
ных бюд же тов, а зна чит — по те ря пла те жес по соб нос ти; 5) не воз мож ность со зда вать
на коп ле ния от ре а ли зо ван но го тру да, ко то рые слу жат осно вой час тной со бствен -
нос ти се мей; 6) от су тствие воз мож нос ти семь ям и се ме йствам управ лять пен си он -
ны ми рис ка ми в со от ве тствии со сво и ми при ори те та ми и об ес пе чи вать со бствен ное
раз ви тие пу тем ес тес твен ной ка пи та ли за ции со бствен но го ин вес ти ци он но го ре сур -
са; 7) че рез устра не ние воз мож нос тей на сле до ва ния ка пи та ли зи ро ван ной час ти
тру да ро ди те лей в семье каж дый “сам за себя”, а каж дое сле ду ю щее по ко ле ние “на -
чи на ет с нуля”. Этим раз ру ша ют ся осно ва ния при су ще го об щес твен но-эко но ми чес -
ко го строя, а зна чит, и само об щес тво.
Стра да ет эко но ми ка и само об щес тво, по сколь ку раз ру ша ет ся вза и мо де йствие
его глав ных об щес твен ных ин сти ту тов: семьи, род ни, об щи ны; тру да, на коп ле ний и
час тной со бствен нос ти се мей, сфор ми ро ван ной в ре зуль та те его ре а ли за ции. Со -
гласно дан ным Инсти ту та де мог ра фии НАН Укра и ны, 60% двад ца ти лет них укра -
ин цев не до жи вут до пен сии. Хотя “свой” пен си он ный взнос за пла тит каж дый. Но
этих средств не ис поль зу ют даже семьи тех лю дей. Вот по че му, по мне нию док лад -
чи ков, со ли дар ную пен си он ную сис те му нуж но ре фор ми ро вать, что бы не про сто
из ба вить ся от ее от ри ца тель но го вли я ния на об щес тво и эко но ми ку, но и по лу чить
об щес твен ные и эко но ми чес кие вы го ды. Альтернативная кон цеп ция пен си он ной
ре фор мы пред по ла га ет за пуск про цес са по сте пен но го и по сле до ва тель но го за ме ще -
ния со ли дар ных ис точ ни ков фи нан си ро ва ния пен си он ной по треб нос ти об щес тва
час тны ми и дос ти же ния в те че ние 35 лет с мо мен та вве де ния ми ни маль но го оста -
точ но го уров ня со ли дар ной пен си он ной по треб нос ти в об щес тве.
Док лад чи ки пред ла га ют сле ду ю щие меры по ре фор ми ро ва нию. Во-пер вых, со -
зда ние ис точ ни ка фи нан си ро ва ния в се мей ных бюд же тах: а) пре кра тить об ра зо ва -
ние но во го со ли дар но го пен си он но го ста жа (им пли ко ван но го дол га) и на чис ле ния
на за рпла ту (ну ле вая став ка ЕСВ — бе зус лов но и еди но ра зо вым ре ше ни ем) и умень -
шить став ку НДС до 12%; б) оста ток за ра бо тан но го со ли дар но пен си он но го ста жа,
ко то рый бу дет сни жать ся, про фи нан си ро вать из бюд же та. Этим бу дет нор ма ли зо -
ва но пе рерас пре де ле ние тру да при по лном по кры тии те ку щих по треб нос тей фи нан -
си ро ва ния свод но го бюд же та и об слу жи ва ния им пли ци ро ван но го дол га. В се мей -
ном бюд же те от за ра бо тан но го на ем ным тру дом бу дет оста вать ся доля не пе ре рас -
пре де лен ных на ло га ми средств — око ло 2/3. Тем са мым бу дет со блю дать ся основ -
ная цель эко но ми ки, а го су да рство от ни мет толь ко треть от это го на пол не ния. Ми -
ни мум 15% от этих не пе ре рас пре де лен ных средств на 35 лет свя жет на ко пи тель ная
пен си он ная сис те ма.
Во-вто рых, речь идет о фор ми ро ва нии на ко пи тель ной со став ля ю щей пен си он -
ной сис те мы: а) всем ра бо та ю щим от крыть час тные пен си он ные сче та со спе ци аль -
ным ре жи мом функ ци о ни ро ва ния в упол но мо чен ном го су да рствен ном фи нан со -
вом учреж де нии; б) каж до му ра бот ни ку по пол нять свой счет лич но в раз ме ре 10% от
за рпла ты; в) на остат ки средств на сче тах на чис лять про цен ты по став ке ре фи нан си -
ро ва ния НБУ, в те че ние пе ри о да как на коп ле ния, так и ис поль зо ва ния; г) вре мен но
сво бод ные сре дства со сче тов ис поль зо вать как ин вес ти ци он ный ре сурс; не ис поль -
204 Со ци о ло гия: те о рия, ме то ды, мар ке тинг, 2017, 2
На уч ная жизнь
зо ван ные остат ки на сче тах под ле жат на сле до ва нию. Это об ес пе чит ба ланс вза и мо -
де йствия основ ных об щес твен ных ин сти ту тов: семьи, ро дствен ни ков, об щи ны; тру -
да, на коп ле ний, со зда ния час тной со бствен нос ти от ле галь но ре а ли зо ван но го в эко -
но ми ке вы со ко эф фек тив но го на ем но го тру да, вер нет ему его час тный ха рак тер, со -
здаст воз мож ность на сле до вать пен си он ные на коп ле ния и пе ре да вать их чле нам
семьи в виде час тной со бствен нос ти. Та ким об ра зом об ес пе чи ва ют ся ис точ ни ки фи -
нан си ро ва ния бюд же тов всех уров ней (вклю чая се мей ные!) и фон дов со ци аль но го
по треб ле ния, а так же осу ще ствля ет ся при вяз ка сто и мос ти на ци о наль ных де нег к
ко ли чес тву и ка чес тву ре а ли зо ван но го тру да. Это дол жно при дать раз ви тию об щес -
твен ных и эко но ми чес ких про цес сов в Укра и не ес тес твен ный ха рак тер, устра нить
ны неш нюю ма ни пу ля тив ность, ис ку сствен ность и над уман ность, за ко то ры ми час -
то скры ва ют ся ба наль ные мер кан тиль ные ин те ре сы.
Пред став лен ная док лад чи ка ми кон цеп ция име ет бо лее ши ро кое зна че ние для
об щес тва, не же ли про сто кон цеп ция пен си он ной ре фор мы. Она пред ла га ет на чать
ре фор му об щес твен ных от но ше ний пу тем ре фор ми ро ва ния от но ше ний пе рерас -
пре де ле ния тру да в Укра и не и име ет целью вер нуть — пу тем уста нов ле ния уров ня
пе рерас пре де ле ния ле галь но го на ем но го тру да от се го дняш них бо лее чем 150% до
опти маль ных 32% — при су щее укра ин ско му об щес тву по чи та ние семьи, ве со мую
ев ро пей скость, успеш ность и кон ку рен тос по соб ность.
3 июня 2016 года те о ре ти ко-ме то до ло ги чес кий се минар “Инфор ма ци он ные
про бле мы эво лю ции” про вел ака де мик НАН Укра и ны, ди рек тор Укра ин ско го язы -
ко во-ин фор ма ци он но го фон да НАН Укра и ны, док тор тех ни чес ких наук Вла ди мир
Ши ро ков. Док лад чик со об щил при су тству ю щим о ме то до ло ги чес ких осно ва ни ях
сво е го ис сле до ва те льско го под хо да. Сре ди этих осно ва ний — гно се о ло ги чес кое Credo
Н.Амосова, со глас но ко то ро му: 1) мир об ъ ек ти вен; 2) в нем де йству ет при нцип при -
чин нос ти; 3) мир по зна ва ем че ло ве чес ким раз умом; 4) мир са мо дос та то чен для об ъ -
яс не ния са мо го себя; 5) на ука не при ни ма ет де йствия “сверх ъ ес тес твен ных” сил;
6) мир в це лом и в де та лях устро ен как сво е об раз ная ма ши на-сис те ма; 7) основ ной ме -
тод по зна ния — по стро е ние мо де лей мира и его час тей. Еще один ис ход ный при нцип в
ис сле до ва нии В.Ши ро ко ва — транс дис цип ли нар ность как одна из основ ных черт со -
вре мен но го эта па раз ви тия ес тес твоз на ния, тех ни ки и об щес тво ве де ния. Это при -
нцип орга ни за ции на учно го зна ния, от кры ва ю щий ши ро кие воз мож нос ти для вза и -
мо де йствия мно гих дис цип лин при ре ше нии ком плек сных про блем при ро ды и об -
щес тва и по зво ля ю щий уче ным вы хо дить за рам ки сво ей дис цип ли ны, не опа са ясь
об ви не ний в ди ле та нтстве. Преж де все го речь идет о при нци пе до пол ни тель нос ти, со -
глас но ко то ро му для адек ват но го опи са ния слож ной де йстви тель нос ти не дос та точ но
од ной те о рии и даже пред став ле ний од ной на учной дис цип ли ны. Сле до ва тель но,
убеж ден док лад чик, что бы раз об рать ся в осо бен нос тях функ ци о ни ро ва ния со вре -
мен но го об щес твен но го строя, нуж но про а на ли зи ро вать устро йство все го мира.
В.Ши ро ков в сво ем док ла де так же ис хо дил из при нци па пре зум пции раз ви тия,
со глас но ко то ро му мир эво лю ци о ни ру ет. Эво лю ция — это про цесс по сле до ва тель ных
из ме не ний в сис те ме, при во дя щих ее к ка чес твен но но во му со сто я нию, раз ви тию
(про грес су). Эво лю ция яв ля ет ся си но ни мом раз ви тия и ан то ни мом — дег ра да ции.
Но кри те рии про грес са не оче вид ны и не впол не очер че ны. На по всед нев ном уров не
мож но за да вать ся “на ив ны ми” воп ро са ми: от ку да, куда, как, по че му и зачем мы дви га -
ем ся в сво ем раз ви тии? На на учном уров не ис сле до ва те ли стре мят ся уста но вить ес -
тес твен ные внут рен ние ме ха низ мы эво лю ции и, по воз мож нос ти, по стро ить со от ве т -
ству ю щую те о рию, же ла тель но даже ко ли чес твен ную. При вы яс не нии, в ка ком на -
прав ле нии про ис хо дит эво лю ция, не об хо ди мо опре де лить ся с ка ким-то до воль но
уни вер саль ным па ра мет ром, ко то рый ре а ги ру ет на факт эво лю ции сис те мы не за ви -
си мо от ее кон крет ной фи зи чес кой ре а ли за ции. Док лад чик пред ло жил ис поль зо вать
в ка чес тве та ко го па ра мет ра “об ъ ем па мя ти” эво лю ци о ни ру ю щей сис те мы. Ведь ни -
ка кая адап та ция сис те мы к ло каль ным и гло баль ным из ме не ни ям окру жа ю щей сре -
ды не воз мож на, если сис те ма не “уме ет” рас поз на вать раз лич ные со сто я ния внеш ней
Со ци о ло гия: те о рия, ме то ды, мар ке тинг, 2017, 2 205
На уч ные се мина ры Инсти ту та со ци о ло гии НАН Укра и ны в 2016 году
сре ды (или, точ нее, сиг на лы, по сту па ю щие к ней из окру жа ю щей сре ды). Для фор ми -
ро ва ния адек ват ной ре ак ции на но вую си ту а цию ей не об хо ди мо, по край ней мере, от -
нес ти эту си ту а цию к од но му из стан дар тных ти пов, “пра виль ную” ре ак цию на ко то -
рый она уже “зна ет” из сво е го пред ы ду ще го “опы та”. Но для раз ли че ния и уга ды ва ния
нуж но срав нить об раз те ку щей си ту а ции с ра нее со хра нен ны ми в “па мя ти” об ра за ми
стан дар тных си ту а ций. Та ким об ра зом, без ре а ли за ции в том или ином виде ме ха низ -
ма сво е об раз ной “па мя ти” ни ка кая адап та ция и эво лю ция не воз мож ны.
17 июня 2016 года те о ре ти ко-ме то до ло ги чес кий се минар Инсти ту та со ци о ло -
гии НАН Укра и ны “По ря док и хаос: но вые вы зо вы для укра ин ско го го су да рства
и об щес тва” про ве ли ди рек тор Инсти ту та стра те ги чес ких ис сле до ва ний “Но вая
Укра и на” Андрей Ермо ла ев, глав ный со вет ник Инсти ту та стра те ги чес ких ис сле до -
ва ний “Но вая Укра и на”, док тор со ци о ло ги чес ких наук, про фес сор Вик тор Щер би -
на, экс пер ты Инсти ту та стра те ги чес ких ис сле до ва ний “Но вая Укра и на” Дмит рий
Ермо ла ев и кан ди дат со ци о ло ги чес ких наук Александр Лев цун. Док лад чи ки пред -
ста ви ли осно ва тель ный док лад1. Сре ди всех ее со дер жа тель ных со став ля ю щих осо -
бый ин те рес ау ди то рии вы зва ли опре де лен ные экс пер тные ин тер пре та ции те ку щих
со бы тий. В час тнос ти, при су тству ю щих весь ма за ин те ре со ва ло утвер жде ние до -
кладчиков о том, что Укра и на в 2013–2016 го дах всту пи ла в этап транс фор ма ции,
ко то рый опре де ля ет ся как ми ни мум дву мя сфе ра ми про ти во ре чий. На но вой фазе
гло баль но го раз ви тия мира на ча ли ме нять ся гло баль ные фак то ры со вре мен но го
ми ро ус тро йства, что пред по ла га ет из ме не ние роли Укра и ны в ге о по ли ти чес ких и
ге о э ко но ми чес ких про цес сах со вре мен нос ти. По э то му не об хо ди ма опре де лен ность
в пла не этой роли и вы ра бот ки со от ве тству ю щих ка честв об щес твен ных ин сти ту -
тов. Кро ме того, ис чер па на ло ги ка ин сти ту ци о наль но го раз ви тия пред ы ду ще го ис -
то ри чес ко го пе ри о да фор ми ро ва ния на ци о наль ной го су да рствен нос ти. Укра и на за
пе ри од с 1991 года ре ша ла за да чи на ци о наль но го стро и т ельства — в том виде, как
это ока за лось воз мож ным, ис хо дя из ре аль ных ис то ри чес ких усло вий, ре сур сов и
внут рен них и внеш них про цес сов. Внут рен няя кон флик тность по по во ду ис то ри -
чес ко го вы бо ра ста ла при чи ной по те ри ле ги тим нос ти цен траль ной влас ти, и рас ко -
ло тое об щес тво всту пи ло в но вую фазу кон флик тнос ти, ко то рая была под дер жа на
из вне раз ны ми по ха рак те ру и ин те ре сам си ла ми. На ча лась сме на по ко ле ний в на -
ци о наль ном по ли ти ку ме.
По утвер жде нию док лад чи ков, Евро май дан вы сво бо дил энер гию масс, энер гию
ини ци а ти вы и са мо ор га ни за ции. В по ли ти чес кую жизнь и во ен ную орга ни за цию
стра ны были вов ле че ны со тни ты сяч лю дей: об щес твен ные ак ти вис ты, чле ны во е -
ни зи ро ван ных (доб ро воль чес ких) и па ра ми ли та ри стских под раз де ле ний (учас тни -
ки граж дан ской са мо о бо ро ны), во лон те ры, жер тво ва те ли гу ма ни тар ной по мо щи.
Нес по соб ность но вой влас ти пред от вра тить ан нек сию Кры ма и про ти вос то ять про -
рос сий ским бое ви кам на Дон бас се по слу жи ла тол чком к со зда нию добровольче -
ских ба таль о нов. Нес по соб ность влас тей на ла дить ма те ри аль ное об ес пе че ние во ен -
нос лу жа щих в зоне АТО про бу ди ла ши ро кое во лон тер ское дви же ние. Прос тые (и
не очень) граж да не взя ли на себя от ве тствен ность за судь бу стра ны, сво е го ре ги о на,
сво е го на се лен но го пун кта. Жиз нен ное пра ви ло “от меня ни че го не за ви сит” для
мно гих сме ни лось убеж де ни ем “я могу это из ме нить”. Па тер на лизм усту пил мес то
ак тив ной жиз нен ной по зи ции.
По мне нию док лад чи ков, пат ри о тизм в со зна нии пуб лич ных де я те лей и ме -
диа-экс пер тов стал ото жде ствлять ся с во и нствен нос тью и бес ком про мис снос тью,
что фор ми ру ет об раз вой ны как бе заль тер на тив ный, с точ ки зре ния пер спек ти вы
206 Со ци о ло гия: те о рия, ме то ды, мар ке тинг, 2017, 2
На уч ная жизнь
1 Ермо ла ев А., Щер би на В., Ермо ла ев Д., Лев цун А. По ря док и хаос: но вые вы зо вы для
укра ин ско го го су да рства и об щес тва / Інсти тут стра тегічних досліджень “Нова Украї -
на”. — Ре жим дос ту пу: http://newukraineinstitute.org/new/622; Збірник до повідей Ін -
сти ту ту стра тегічних досліджень “Нова Украї на” за 2016 рік. Час ти на 1. — Кіро вог рад:
ТОВ “Імпекс”-ЛТД , 2016. — С. 60–106.
даль ней ше го су щес тво ва ния укра ин ской го су да рствен нос ти. СМИ сфор ми ро ва ли
и за кре пи ли в об щес твен ном со зна нии “язык вой ны”. Воз ник ла ин сти ту ци о наль ная
па мять вой ны, ко то рая пре пя тству ет воз мож нос ти раз лич ных форм до го во рен нос -
тей меж ду сто ро на ми кон флик та. Сво бо да сло ва в СМИ огра ни че на рам ка ми гос -
под ствующего офи ци аль но го дис кур са.
В то же вре мя док лад чи ки за фик си ро ва ли у час ти на се ле ния в 2014 году фор ми -
ро ва ние пред став ле ния о воз мож ном быс тром воз вра те иде а ли зи ро ван ных по ряд -
ков вре мен СССР. Это пред став ле ние свя зы ва лось с ве ро ят ной пер спек ти вой эко -
но ми чес кой ин тег ра ции и даль ней ше го вхож де ния Укра и ны в со юз ное с Рос си ей
го су да рство, в ЕврАзЕС, и даже — с по те рей Укра и ной сво ей го су да рствен нос ти. В
дан ном ра кур се мно гие вос при ни ма ли и со бы тия, на зван ные “Рус ской вес ной”, —
одни под дер жи ва ли пер спек ти ву лик ви да ции укра ин ской го су да рствен нос ти, а
дру гие со про тив ля лись имен но это му. Те зис о пер спек ти ве за вер ше ния “укра ин -
ско го про ек та”, вы звав ре ак цию в об щес тве, сыг рал не мень шую роль в за щи те укра -
ин ской го су да рствен нос ти, чем иде о ло гия ее за щит ни ков.
По оцен ке док лад чи ков, ан нек сия Кры ма, воз ник но ве ние так на зы ва е мых ДНР
и ЛНР в 2014 году вос при ни ма лись час тью на се ле ния Вос то ка и Юга Укра и ны как
от кры тая пер спек ти ва даль ней ших по ло жи тель ных из ме не ний жиз нен но го про -
стра нства. К на ча лу 2016 года эти над еж ды для дан ной час ти на се ле ния из ме ни лись
в сто ро ну пред став ле ний о том, что но вооб ра зо ва ния “ДНР” и “ЛНР” — это ту пик в
раз ви тии со бы тий, и в нем при дет ся жить не опре де лен но дол го. На тер ри то ри ях
ОРДЛО и при ле га ю щих к ним тер ри то ри ях на стро е ния лю дей, ко то рые под дер жа -
ли “Рус скую вес ну”, в те че ние двух лет сме ни лись раз оча ро ва ни ем, на сме ну ко то ро -
му при хо дит со ци аль ная апа тия. Ста дию “ге ро и чес кой ми фо ло гии” сме ни ла ста дия
“ра ци о наль но го праг ма тиз ма”. Мно гие ак тив ные граж да не вы е ха ли на дру гие тер -
ри то рии Укра и ны или в Рос сию. В си ту а ции не опре де лен нос ти об щей по ли ти чес -
кой пер спек ти вы ре ги о на струк ту ры по ли ти чес кой жиз ни, сфор ми ро вав ши е ся на
осно ве про це дур пред ста ви те льской де мок ра тии, дег ра ди ро ва ли, и воз ник кри ми -
наль но-ав тар ки чес кий ре жим прав ле ния.
Как от ме ти ли док лад чи ки, в си ту а ции “за мор ажи ва ния” кон флик та со вре ме -
нем про и зош ла серь ез ная ин сти ту ци о наль ная дег ра да ция и тех но ло ги чес кая де ин -
дус три а ли за ция тер ри то рий ДНР и ЛНР. Ожи да е мое ожив ле ние эко но ми ки “рес -
пуб лик” от по лу че ния за ка зов на про дук цию про мыш лен ных пред при я тий об ер ну -
лось ха о ти за ци ей эко но ми чес кой жиз ни ре ги о на, раз ба за ри ва ни ем ре сур сов “на
втор сырье”. С точ ки зре ния иде о ло гии круп но го биз не са, все, что ныне про ис хо дит с
по тен ци а лом “ста роп ро мыш лен но го” ре ги о на Дон бас са, мож но вос при ни мать как
под дер жи ва е мый час тью эли ты Рос сий ской Фе де ра ции за каз на со зна тель ное раз -
ру ше ние укра ин ско го кон ку рен та на внеш них рын ках ме тал лоп ро из во ди те лей. В то
же вре мя сре ди на се ле ния АРК Крым на чи на ет ся осоз на ние того, что об е щан ная
рос сий ски ми ру ко во ди те ля ми мо дер ни за ция Кры ма про бле ма тич на, а сам по лу ос -
тров мо жет пре вра тить ся в одну из про вин ций огром ной стра ны с огра ни чен ны ми
воз мож нос тя ми для ве де ния биз не са из-за меж ду на род ных сан кций.
По мне нию док лад чи ков, вой на по до рва ла при вле ка тель ность Рос сии как воз -
мож но го век то ра ин тег ра ции, сде ла ла “ре ванш” про рос сий ских сил в Укра и не не -
воз мож ным без фун да мен таль ных со ци аль но-по ли ти чес ких по тря се ний. На тер ри -
то ри ях, под кон троль ных цен траль ной влас ти, ев ро ин тег ра ци он ные на стро е ния на -
ча ли до ми ни ро вать. Вмес те с тем “миф о спа са тель ной ев ро ин тег ра ции”, ко то рый
ле ги ти ми ро вал раз лич ные фор мы ра ди каль ных де йствий, осла бил свою де йствен -
ность всле дствие вос при я тия раз ны ми груп па ми на се ле ния со сто я ния дел в стра не.
На этом фоне воз ник за прос на об раз са мос то я тель но го бу ду ще го Укра и ны как
стра ны, не свя зан ной ни с ЕС, ни с РФ. Та ким об ра зом, на фоне кри зис ных про цес -
сов в ЕС в Укра и не уси ли ва ет ся ев рос кеп ти цизм.
В остром эко но ми чес ком кри зи се, кри зи се до ве рия к но вой влас ти, кри зи се ев ро -
пер спек ти вы, по сле дстви ях во о ру жен но го кон флик та док лад чи ки усмат ри ва ют фак -
Со ци о ло гия: те о рия, ме то ды, мар ке тинг, 2017, 2 207
На уч ные се мина ры Инсти ту та со ци о ло гии НАН Укра и ны в 2016 году
то ры раз ру ше ния це лос тно го со ци аль но го про стра нства и фраг мен та ции об щес т ва.
Речь идет о раз лич ных про яв ле ни ях дез орга ни за ции, дез ин тег ра ции и ми ро воз зрен -
чес кой дез ори ен та ции. Одна ко при этом, уве ре ны док лад чи ки, было бы ошиб кой кон -
ста ти ро вать толь ко дес трук тив ные яв ле ния, го во рить об упад ке, дег ра да ции. Ведь ре -
а ги руя на кри зис ные вы зо вы, укра ин ский со ци ум по рож да ет но вые фор мы са мо ор га -
ни за ции, но вые пред по сыл ки для мо дер ни за ции об щес тва в це лом. Се год ня, ана ли зи -
руя про цес сы транс фор ма ции со ци аль ных струк тур, важ но опре де лить, что мо жет
стать осно вой для мо дер ни за ции об щес тва, для его эво лю ции в но вых усло ви ях.
5 июля 2016 года те о ре ти ко-ме то до ло ги чес кий се минар Инсти ту та со ци о ло гии
НАН Укра и ны “Инфор ма ци он ные про бле мы эво лю ции: со ци аль ные из ме ре ния”
про вел ака де мик НАН Укра и ны Вла ди мир Ши ро ков. Этот се минар стал ло ги чес ким
про дол же ни ем про бле ма ти ки пред ы ду ще го се мина ра “Инфор ма ци он ные про бле мы
эво лю ции”, со сто яв ше го ся 3 июня 2016 года. Док лад чик ис хо дил из того, что ин фор -
ма ци он ная слож ность яв ля ет ся при чи ной и дви жу щей си лой эво лю ци он ных про цес -
сов (всех во об ще, а не толь ко би о ло ги чес ких). Это озна ча ет, что услож не ние сис те мы
слу жит кри те ри ем эво лю ции: сис те ма эво лю ци о ни ру ет тог да и толь ко тог да, ког да ее
слож ность воз рас та ет. Как утвер жда ет В.Ши ро ков, со глас но на учным пред став ле ни -
ям о слож нос ти и ин фор ма ции, если уточ нить эти по ня тия на на учном уров не, слож -
ность яв ля ет ся ана ло гом по ня тия ин фор ма ции. Отсю да ме ха низ мы эво лю ции трак -
ту ют как сле дствия “лек си ког ра фи чес ко го эф фек та в ин фор ма ци он ных сис те мах”:
эво лю ция про яв ля ет ся в опре де лен ных дис крет ных ис то ри чес ки об услов лен ных
фор мах (то есть эво лю ция “лек си ког ра фи ру ет ся”)1. Эта пы эво лю ции, со от ве тству ю -
щие раз ным ти пам слож нос ти и эво лю ци он ным ме ха низ мам, об ъ ек ты эво лю ции и
суб стан ции, ко то рые об ес пе чи ва ют ме ха низм слож нос ти, док лад чик пред ста вил при -
су тству ю щим на гляд но в сис те ма ти зи ро ван ном виде (см. табл.).
Таб ли ца
Эта пы, ме ха низ мы и об ъ ек ты эво лю ции
(фраг мент пре зен та ции В.Ши ро ко ва)
Тип слож нос ти —
ме ха низм эво лю ции Объек ты Суб стан ции, об ес пе чи ва ю -
щие ме ха низм слож нос ти
Фи зи чес кий Все фи зи чес кие тела “Ми ро вые кон стан ты”
Хи ми чес кий Элек тро ны, про то ны, не й -
тро ны, фо то ны “Прин цип Па у ли”
Ге не ти чес кий Все жи вые орга низ мы Ге но мы
Ней рон ный Жи вые орга низ мы, на чи ная
с чер вей Нер вные сис те мы
Ком му ни ка ци он ный Кол лек тив ные (со ци аль -
ные) жи вот ные Сиг наль ные сис те мы
А) Про из во дствен но-
по тре би те льский
Не ко то рые со ци аль ные жи -
вот ные, че ло век
Сиг наль ные сис те мы, ору дия
тру да
Б) Про из во дствен но-
об мен ный Че ло век Ком му ни ка ци он ные сис те -
мы, ору дия и про дук ты тру да
В) Про из во дствен но-
об мен но-фи нан со вый Че ло век
Тех ни ка, тех но ло гии, ком му -
ни ка ци он ные сис те мы, фи -
нан со во-эко но ми чес кие, го -
су да рствен ные, меж ду на род -
ные, гло баль ные ин сти ту ты
208 Со ци о ло гия: те о рия, ме то ды, мар ке тинг, 2017, 2
На уч ная жизнь
1 Ши ро ков В.А. Інфор маційна теорія лек си ког рафічних сис тем / В.А. Ши ро ков. — К.:
Довіра, 1998. — С. 50–56.
Док лад чик де таль но рас смот рел ге не ти чес кий и не й рон ный ме ха низ мы эво лю -
ции и под чер кнул, что она на ча лась не с этих ме ха низ мов, а с воз мож ных хи ми чес -
кой и фи зи чес кой эво лю ций. Пред по ло жи тель но, каж дый эво лю ци он ный ме ха -
низм — ме ха низм эво лю ции по сре дством услож не ния сис те мы — име ет свой ес тес -
твен ный пред ел: если сис те ма под хо дит к этой гра ни це и ре сур сы услож не ния при -
бли жа ют ся к от мет ке ис чер па ния, она “ищет” дру гие ме ха низ мы, спо соб ные об ес пе -
чить ее услож не ние и, сле до ва тель но, — про дол жить про цесс эво лю ции. В дан ном
слу чае к ге не ти чес ко му ме ха низ му, ког да он при бли зил ся к пред е лу воз мож нос тей
сво ей ре а ли за ции, на опре де лен ном эта пе при со е ди нил ся дру гой — не й рон ный ме -
ха низм, и эво лю ция про дол жи лась. Ней рон ный уро вень па мя ти и не й рон ный ме ха -
низм услож не ния эво лю ции не унич то жа ет пред ы ду щий ге не ти чес кий ме ха низм, а
как бы над стра и ва ет ся над ним.
В то же вре мя ис точ ни ки силы че ло ве чес ко го ин тел лек та сле ду ет ис кать не
толь ко в осо бен нос тях би о ло ги чес ко го стро е ния моз га, но и в воз мож нос ти об ще -
ния, то есть ак тив но го об ме на ин фор ма ци ей с себе по до бны ми. Это сви де т ельству ет
о еще од ном, при нци пи аль но не би о ло ги чес ком ме ха низ ме эво лю ци он но го услож -
не ния сис те мы — ре че вой ком му ни ка ции, ведь че ло век от ли ча ет ся от дру гих вы -
сших жи вот ных воз мож нос тью вза им но го об ме на боль ши ми об ъ е ма ми кон цеп ту -
аль ной ин фор ма ции. Речь идет уже не о ге не ти чес кой и даже не об ин ди ви ду аль ной
па мя ти орга низ ма, а о кол лек тив ной па мя ти со об щес тва, сде лав шей воз мож ным
оче ред ной ры вок в эво лю ци он ном раз ви тии. Кол лек тив ный раз ум — это об об ще -
ствлен ный раз ум сис те мы, со сто я щий из всех лю дей, ко то рые про жи ва ют со вмес -
тно и ак тив но меж ду со бою кон так ти ру ют. При этом каж дый вхо дя щий в сис те му
че ло век мо жет хра нить в па мя ти лишь часть не об хо ди мых ему зна ний, тог да как
осталь ные зна ния хра нят в сво ей па мя ти дру гие чле ны со об щес тва. Та ким об ра зом,
мож но рас смат ри вать че ло ве чес тво как еди ный орга низм, ко то рый раз ви ва ет ся,
име ет со бствен ную па мять, со дер жа щую опре де лен ную часть па мя ти каж до го из
чле нов со об щес тва. Сле до ва тель но, та кое со об щес тво мо де ли ру ет ся как опре де лен -
ная ло каль ная ин фор ма ци он но- ком му ни ка ци он ная сеть.
Ког да на чи на ет де йство вать ком му ни ка ци он ный ме ха низм, об ра зу ют ся со ци у -
мы. Слож ность со ци у ма опре де ля ют сум мар ная слож ность ин ди ви дов и слож ность
его ком му ни ка ци он ной сис те мы. Ком му ни ка ци он ный тип слож нос ти сти му ли ро -
вал раз ви тие язы ка. Это при ве ло к фор ми ро ва нию кол лек тив ной па мя ти и кол лек -
тив но го зна ния, ко то рое мож но было пе ре да вать в про стра нстве и вре ме ни. За тем
на чи на ют де йство вать про из во дствен ные ме ха низ мы эво лю ции. Сна ча ла раз ви ва -
лось про из во дство (пер вые ору дия тру да, не оли ти чес кая ре во лю ция, воз ник но ве -
ние тех ни ки). Про из во дство и об мен про дук та ми ста но вят ся но вы ми ти па ми ком -
му ни ка ций. Общую слож ность со ци у ма в этих усло ви ях опре де ля ют: слож ность
человека (би о ло ги чес кая → ге не ти чес кая + не й рон ная), слож ность про из во дства
(= слож ность про из во дствен ных свя зей + слож ность тех ни ки и тех но ло гии), слож -
ность со ци аль ных ин сти ту тов. На ко нец, по яв ля ет ся про из во дствен но-об мен но-
фи нан со вый ме ха низм: день ги ста но вят ся уни вер саль ным об ъ ек том в усло ви ях
про из во дства и об ме на. По утвер жде нию В.Ши ро ко ва, че ло век от ли ча ет ся от жи -
вот но го лишь одним: толь ко у лю дей есть день ги (при чем не у всех).
Эво лю ция тре бу ет по сто ян но го услож не ния про из во дствен но-об мен но-фи нан -
со во го ме ха низ ма. Тре бо ва ние воз рас та ния струк тур ной слож нос ти с не об хо ди мос -
тью ве дет к гло ба ли за ции и бур но му раз ви тию се те во-цен трич ной ци ви ли за ции, при -
зна ка ми ко то рой яв ля ют ся раз вет влен ные транс пор тные, энер ге ти чес кие, тру боп ро -
вод ные и ин фор ма ци он ные сети. Сетью се тей док лад чик опре де ля ет фи нан со вую
сеть как уни вер саль ный об ъ ект се те во-цен трич ной ци ви ли за ции, вы сшим уров нем
се те вой ие рар хии — ми ро вую фи нан со вую сеть, а апо фе о зом се те вой эво лю ции —
этап гло ба ли за ции как эпо ху пер ма нен тных кри зи сов. Вни ма ние при су тству ю щих
было со сре до то че но на не кон тро ли ру е мом (“экс по нен ци аль ном”) уве ли че нии слож -
Со ци о ло гия: те о рия, ме то ды, мар ке тинг, 2017, 2 209
На уч ные се мина ры Инсти ту та со ци о ло гии НАН Укра и ны в 2016 году
нос ти гло баль ной ми ро вой се те вой сис те мы. Глав ное про ти во ре чие со вре мен ной эпо -
хи, по опре де ле нию В.Ши ро ко ва, — это не об хо ди мость услож не ния для об ес пе че ния
эво лю ции ми ро вой сис те мы, с од ной сто ро ны, и не воз мож ность для лю бой из вес тной
сис те мы управ ле ния об ес пе чить эф фек тив ное управ ле ние сис те мой та кой слож нос -
ти — с дру гой. Вто рое опре де ле ние это го глав но го про ти во ре чия: не об хо ди мость уве -
ли чи вать слож ность сис те мы для об ес пе че ния эво лю ции и, вмес те с тем, не об хо ди -
мость умень шать ее для об ес пе че ния управ ля е мос ти.
6 сен тяб ря 2016 года в Инсти ту те со ци о ло гии НАН Укра и ны со сто ял ся ме то -
ди чес кий се минар, орга ни зо ван ный кан ди да том со ци о ло ги чес ких наук Ольгой Бу -
ро вой в рам ках про грам мы “Эраз мус +” (Ве ли коб ри та ния — Укра и на). Орга ни за ци -
о н но се минар со сто ял из двух те ма ти чес ких сек ций — пер вая: “Со ци аль ные ис сле -
до ва ния про бле ма ти ки тор гов ли людь ми. Куль тур ная спе ци фи ка кросс-на ци о -
наль ных ис сле до ва ний” и вто рая: “Ка чес твен ный ана лиз дан ных. Исполь зо ва ние
про грам мы NVIVO”. Обе сек ции се мина ра про вел ди рек тор про грам мы Профес -
сио нальной док то ран ту ры в сфе ре со ци аль ной за бо ты / услуг для де тей и мо ло де -
жи, стар ший пре по да ва тель фа куль те та при клад ных со ци аль ных ис сле до ва ний
Бед фор дшир ско го уни вер си те та (Англия), член Меж ду на род но го цен тра Иссле до -
ва ний в сфе ре сек су аль ной экс плу а та ции де тей и тор гов ли людь ми при Бед фор д -
шир ском уни вер си те те (Англия), член Цен тра по ли ти чес ких ис сле до ва ний Цен т -
раль но-Евро пей ско го уни вер си те та, ко ор ди на тор Erasmus + (Укра и на — Япо ния),
де йстви тель ный член Академии вы сше го об ра зо ва ния Ве ли коб ри та нии, док тор Ки -
рилл Ша ра пов. На пер вой сек ции рас смат ри ва лась те ма ти ка срав ни тель ной со ци о -
ло гии и срав ни тель ных ис сле до ва ний в сфе ре со ци аль ных наук (со ци о ло гия, со ци -
аль ная ра бо та, пси хо ло гия, кри ми но ло гия). Док лад чик рас смот рел срав ни тель ные
ис сле до ва ния в ши ро ком смыс ле, ко то рые вклю ча ют как ко ли чес твен ные, так и ка -
чес твен ные срав не ния со ци аль ных суб ъ ек тов. Речь шла о кросс-на ци о наль ных и ре -
ги о наль ных срав не ни ях, в час тнос ти об щес твен но го мне ния о тор гов ле людь ми и
сис те ме здра во ох ра не ния; кросс-на ци о наль ных срав не ни ях за ня тос ти и т.п. Ак цен -
тировались про бле мы, ха рак тер ные для срав ни тель ных ис сле до ва ний: эк ви ва лен -
тность и куль тур ная спе ци фи ка, фо ку си ро ва ние на пе ре мен ной или на от дель ном
суб ъ ек те/об ъ ек те, ко то рый опре де ля ет ся мно жес твом пе ре мен ных, про бле ма ти ка
при чин нос ти. Вто рая сек ция се мина ра была по свя ще на об зо ру про грам мы NVIVO,
пред наз на чен ной для того, что бы по льзо ва те ли мог ли сис те ма ти зи ро вать и ана ли -
зи ро вать не чис ло вые дан ные. Прог рам мное об ес пе че ние дает воз мож ность по льзо -
ва те лям клас си фи ци ро вать и со рти ро вать ин фор ма цию, из учать свя зи в дан ных, а
так же об ъ е ди нять ана лиз с фор ми ро ва ни ем, по ис ком и мо де ли ро ва ни ем. Прог рам -
ма со дер жит ши ро кий спектр ме то дов ис сле до ва ния, в том чис ле орга ни за ци он ный
ана лиз, ана лиз дис кур са, ана лиз раз го во ра, эт ног ра фию, об зор ли те ра ту ры, фе но ме -
но ло гию, сме шан ные ме то ды ис сле до ва ний и ра моч ную методологию.
23 сен тяб ря 2016 года те о ре ти ко-ме то до ло ги чес кий се минар “Май дан — гла за -
ми оче вид ца (мо де ли со ци аль ной са мо ор га ни за ции)” про вел член Общес твен но го
со ве та Евро май да на, член апел ля ци он ной ат тес та ци он ной ко мис сии Се вер но го ре -
ги о на, биз нес-кон суль тант Андрей Ми галь. Док лад чик рас ска зал при су тству ю щим
об осо бен нос тях орга ни за ци он ной струк ту ры и де я тель нос ти Евро май да на в 2013–
2014 го дах. Ко ор ди на ци он ным цен тром это го дви же ния стал Общес твен ный со вет
Май да на, по я вив ший ся по сле 12 де каб ря 2013 года. Этот со вет об ъ е ди нял свы ше
250 об щес твен ных орга ни за ций Укра и ны и ак тив но де йство вал по чти по лго да. До
сих пор он су щес тву ет в фор ма те клу ба по ин те ре сам и пе ри о ди чес ки со би ра ет ся.
Общес твен ный со вет Евро май да на дуб ли ро вал ся Ко ор ди на ци он ным со ве том Ев -
ро май да на с не сколь ко иным пер со наль ным со ста вом.
Одной из форм де я тель нос ти Май да на были Вече, в ходе ко то рых дос ти га лась
пи ко вая чис лен ность учас тни ков и сим па ти ков это го дви же ния в Ки е ве. На Вече
озву чи ва ли и одоб ря ли или от кло ня ли пла ны, ре ше ния, об ра ще ния и тре бо ва ния
210 Со ци о ло гия: те о рия, ме то ды, мар ке тинг, 2017, 2
На уч ная жизнь
это го дви же ния, про ис хо ди ла сво е го рода не пос ре дствен ная ком му ни ка ция его ли -
де ров и ря до вых учас тни ков. Важ ную роль при этом иг ра ла Сце на Евро май да на,
функ ци о ни ро вав шая круг лые сут ки.
Струк тур ной еди ни цей об щес твен но го дви же ния Евро май да на была “со тня”.
Де йство ва ло 45–46 со тен Са мо о бо ро ны Май да на. Точ ное ко ли чес тво их не из вес -
тно, ведь сам тер мин “со тня” до воль но услов ный, он не от ра жа ет ко ли чес твен но го
из ме ре ния дан ных об ра зо ва ний и ско рее яв ля ет ся брен дом. “Сот ни” мог ли иметь
раз ную чис лен ность лич но го со ста ва. Час то они воз ни ка ли по зем ля чес ко-тер ри то -
ри аль но му или ре ги о наль но му при нци пу, ког да в их со став вхо ди ли вы ход цы из
опре де лен ной мес тнос ти, ре ги о на или го ро да. Воз ни ка ли “со тни” по на ци о наль но -
му при зна ку (Еврей ская со тня, пред ста ви т ельства крым ских та тар и ар мян ской ди -
ас по ры) и по про фес си о наль но му роду де я тель нос ти (Ху до жес твен ная со тня, ме ди -
ки, пси хо ло ги и др.). 23 со тни под чи ня лись Цен траль но му со ве ту со тен Май да на.
Еди но го ру ко во дства все ми со тня ми Май да на не было. Сот ни функ ци о ни ро ва ли
“вах тен ным ме то дом”, ког да их лич ный со став пе ри о ди чес ки ме нял ся и дос ти гал
мак си маль ной чис лен нос ти во вре мя Вече Май да на. Ра ди каль ным кры лом Май да -
на был Пра вый сек тор, воз ник ший на по чве 5 на ци о на лис ти чес ких орга ни за ций и
ак ти ви зи ро вав ший ся по сле при ня тия в Вер хов ной Раде Укра и ны “за ко нов 16 ян ва -
ря 2014 года”. В то вре мя его чис лен ность не пре вы ша ла 300 че ло век. Хотя по лной
ко ор ди на ции де йствий было край не труд но дос тичь, Май дан мог ге не ри ро вать че -
ло ве чес кую мас су чис лен нос тью 15 ты сяч че ло век каж дые 2 часа. Кро ме раз ных
орга ни за ци он ных форм, Май дан так же ввел в стра не раз ные ри ту а лы.
Май дан 2013–2014 го дов не оста вил по сле себя еди но го ар хи ва. До ку мен таль -
ные сви де т ельства его де я тель нос ти (про то ко лы, об ра ще ния, ме мо ран ду мы и т.п.)
раз бро са ны по ар хи вам по ли ти чес ких орга ни за ций и об щес твен ных об ъ е ди не ний.
Одна ко аме ри кан цы сфор ми ро ва ли ар хив Май да на в виде по стов Твит те ра в Ин -
тер не те — по ча со вую ана ли ти ку со об ще ний.
По ми мо ис поль зо ва ния ре сур сов орга ни зо ван ных по ли ти чес ких струк тур,
Май дан су щес тво вал так же за счет по жер тво ва ний ря до вых (и не со всем) граж дан
Укра и ны. Однаж ды было со бра но по жер тво ва ний об щим об ъ е мом 400 ты сяч гри -
вен. Основ ную мас су этих средств рас хо до ва ли на за куп ку про дук тов пи та ния,
арен ду Дома про фсо ю зов. Бы ва ли слу чаи, ког да часть со бран ных средств не до хо -
ди ла до об щей кас сы.
Было слож ным вза и мо де йствие Общес твен но го со ве та Май да на, ко то рый пред -
став лял су гу бо об щес твен ные об ъ е ди не ния Укра и ны, с орга ни зо ван ны ми по ли ти -
чес ки ми струк ту ра ми во гла ве с В.Клич ко, А.Яце ню ком, О.Тяг ни бо ком и др. Эти по -
ли ти чес кие струк ту ры име ли раз вер ну тые сети в ре ги о нах, со бствен ный ад ми нис тра -
тив ный (пред ста ви т ельство в орга нах мес тно го са мо уп рав ле ния и в пар ла мен те), фи -
нан со вый и даже си ло вой ре сур сы. Они фи нан си ро ва ли и, зна чит, кон тро ли ро ва ли
Сце ну Май да на. Это сде да ло воз мож ны ми их пре тен зии на ру ко во дство дви же ни ем
Май да на и пре зен та цию его ин те ре сов в пе ре го во рах с ре жи мом Яну ко ви ча. Так же
ак тив ность орга ни зо ван ных по ли ти чес ких струк тур услож ни ла крис тал ли за цию со -
бствен ной по ли ти чес кой силы Май да на: по ли ти чес кие пар тии с са мо го на ча ла Май -
да на не да ва ли са мо ор га ни зо вать ся вне по ли ти чес ким ак ти вис там в от дель ную струк -
ту ру, по сто ян но пе ре хва ты ва ли ини ци а ти ву. По пыт ки та кой са мо ор га ни за ции были
и слу ча ют ся до сих пор. Впро чем, во вре мя Май да на воз ник ли опре де лен ные об щес т -
вен ные об ра зо ва ния — “Но вая стра на” (сре ди ини ци а то ров — док лад чик, ко то рый и
пред ло жил со от ве тству ю щее на зва ние), “Ре а ни ма ци он ный па кет ре форм” и др. Зна -
чи тель ная часть ак тив ных ев ро май да нов цев по сле на ча ла бое вых де йствий вли лась в
ряды доб ро воль чес ких ба таль о нов, мно гие были мо би ли зо ва ны в Во о ру жен ные силы
Укра и ны и под пи са ли кон трак ты с ними, за ня лись во лон те рством.
Слож ность фор ма ли за ции и крис тал ли за ции дви же ния Май да на в виде по сто -
ян но и эф фек тив но де йству ю щих по ли ти чес ких струк тур об услов ле на и тем, что
Со ци о ло гия: те о рия, ме то ды, мар ке тинг, 2017, 2 211
На уч ные се мина ры Инсти ту та со ци о ло гии НАН Укра и ны в 2016 году
очень труд но со здать что-то ко нструк тив ное на по чве про тес тно го по тен ци а ла.
Май дан был оли цет во ре ни ем про тес та; он был де йствен ным, пока су щес тво ва ла
цель — свер же ние по ли ти чес ко го ре жи ма Яну ко ви ча. Как от ме тил док лад чик, в
Укра и не все об ъ е ди ня ют ся “про тив”, а ког да воз ни ка ет по треб ность об ъ е ди нить ся
“за”, на чи на ет ся хаос. По э то му, уве рен А.Ми галь, ныне со брать но вый Май дан не -
воз мож но: нет еди ной об щей цели, нет ре сур сов. Еди ной кон цен тра ции на опре де -
лен ной цели очень труд но дос тичь, ведь важ ных це лей сей час мно го, и это фраг мен -
ти ру ет вни ма ние и во об ра же ние ши ро ких масс. Нет суб ъ ек та, спо соб но го сге не ри -
ро вать об щую цель для всей стра ны — куда ей дви гать ся. На ко нец, в Укра и не с боль -
шим тру дом про хо дят не об хо ди мые ин сти ту ци о наль ные из ме не ния: смут ная не -
опре де лен ность нас пу га ет, и пси хи ка за щи ща ет ся — мы не воль но ста ра ем ся дер -
жать ся за пре жние при выч ные фор мы жиз не де я тель нос ти.
Инфор ма цию под го то вил за ве ду ю щий от де лом ис то рии и те о рии со ци о ло гии
Инсти ту та со ци о ло гии НАН Укра и ны, док тор со ци о ло ги чес ких наук
ВЛАДИМИР РЕЗНИК
212 Со ци о ло гия: те о рия, ме то ды, мар ке тинг, 2017, 2
На уч ная жизнь
|
| id | nasplib_isofts_kiev_ua-123456789-182091 |
| institution | Digital Library of Periodicals of National Academy of Sciences of Ukraine |
| issn | 1563-4426 |
| language | Russian |
| last_indexed | 2025-12-07T15:18:46Z |
| publishDate | 2017 |
| publisher | Iнститут соціології НАН України |
| record_format | dspace |
| spelling | Резник, В. 2021-12-12T18:44:32Z 2021-12-12T18:44:32Z 2017 Научные семинары Института социологии НАН Украины в 2016 году / В. Резник // Социология: теория, методы, маркетинг. — 2017. — № 2. — С. 203-212. — рос. 1563-4426 https://nasplib.isofts.kiev.ua/handle/123456789/182091 В течение 2016 года в Институте социологии НАН Украины состоялся ряд научных семинаров. Докладчиками на них были ученые из других научно-исследовательских учреждений и организаций (в том числе — зарубежных), а также общественные деятели. ru Iнститут соціології НАН України Социология: теория, методы, маркетинг Научная жизнь Научные семинары Института социологии НАН Украины в 2016 году Наукові семінари Інституту соціології НАН України у 2016 році Article published earlier |
| spellingShingle | Научные семинары Института социологии НАН Украины в 2016 году Резник, В. Научная жизнь |
| title | Научные семинары Института социологии НАН Украины в 2016 году |
| title_alt | Наукові семінари Інституту соціології НАН України у 2016 році |
| title_full | Научные семинары Института социологии НАН Украины в 2016 году |
| title_fullStr | Научные семинары Института социологии НАН Украины в 2016 году |
| title_full_unstemmed | Научные семинары Института социологии НАН Украины в 2016 году |
| title_short | Научные семинары Института социологии НАН Украины в 2016 году |
| title_sort | научные семинары института социологии нан украины в 2016 году |
| topic | Научная жизнь |
| topic_facet | Научная жизнь |
| url | https://nasplib.isofts.kiev.ua/handle/123456789/182091 |
| work_keys_str_mv | AT reznikv naučnyeseminaryinstitutasociologiinanukrainyv2016godu AT reznikv naukovísemínariínstitutusocíologíínanukraíniu2016rocí |