Насилие, порядок и развитие: новая версия метатеории для наук об обществе
Рецензия на книгу: Норт Д., Воліс Дж., Вайнґест Б. Насильство та суспільні порядки. Основні чинники, які вплинули на хід історії; пер. з англ. Тарас Цимбал. — К.: Наш формат, 2017. — 352 с....
Saved in:
| Published in: | Социология: теория, методы, маркетинг |
|---|---|
| Date: | 2018 |
| Main Author: | |
| Format: | Article |
| Language: | Russian |
| Published: |
Iнститут соціології НАН України
2018
|
| Subjects: | |
| Online Access: | https://nasplib.isofts.kiev.ua/handle/123456789/182187 |
| Tags: |
Add Tag
No Tags, Be the first to tag this record!
|
| Journal Title: | Digital Library of Periodicals of National Academy of Sciences of Ukraine |
| Cite this: | Насилие, порядок и развитие: новая версия метатеории для наук об обществе / В. Пилипенко // Социология: теория, методы, маркетинг. — 2018. — № 1. — С. 226-231. — рос. |
Institution
Digital Library of Periodicals of National Academy of Sciences of Ukraine| _version_ | 1859856576392724480 |
|---|---|
| author | Пилипенко, В. |
| author_facet | Пилипенко, В. |
| citation_txt | Насилие, порядок и развитие: новая версия метатеории для наук об обществе / В. Пилипенко // Социология: теория, методы, маркетинг. — 2018. — № 1. — С. 226-231. — рос. |
| collection | DSpace DC |
| container_title | Социология: теория, методы, маркетинг |
| description | Рецензия на книгу: Норт Д., Воліс Дж., Вайнґест Б. Насильство та суспільні порядки. Основні чинники, які вплинули на хід історії; пер. з англ. Тарас Цимбал. — К.: Наш формат, 2017. — 352 с.
|
| first_indexed | 2025-12-07T15:44:30Z |
| format | Article |
| fulltext |
Сле ду ет со гла сить ся с вы во дом, к ко то ро му при шли со ста ви те ли сбор ни ка: чем
бо лее по пу ляр ной, раз но об раз ной и ак тив ной ста но вит ся де мок ра тия в мире, тем
слож нее ее по ни мать и тем мень ше мы о ней зна ем, а зна чит тем труд нее даже дать
опре де ле ние это му фе но ме ну. И, воз мож но, прав был Т.С.Эли от, на пи сав ший в
1939-м в сво ей ра бо те “Идея хрис ти ан ско го об щес тва”: “...ког да тер мин ста но вит ся
та ким уни вер саль но-свя щен ным, как ны неш нее сло во “де мок ра тия”, я на чи наю со -
мне вать ся, озна ча ет ли он во об ще что-либо, об озна чая слиш ком мно го ве щей!”
Ма те ри ал по сту пил 18.01.2018
Со ци о ло ги чес кие из да ния: раз мыш ле ния, ре цен зии
Со ци о ло ги чес кие из да ния: раз мыш ле ния, ре цен зии
ВАЛЕРИЙ ПИЛИПЕНКО,УДК 316.2
äîê òîð ñî öè î ëî ãè ÷åñ êèõ íàóê, ïðî ôåñ ñîð,
ãëàâ íûé íà ó÷íûé ñî òðóä íèê îò äå ëà èñ òî -
ðèè è òå î ðèè ñî öè î ëî ãèè Èíñòè òó òà ñî öè î -
ëî ãèè ÍÀÍ Óêðà è íû, Êèåâ
На си лие, по ря док и раз ви тие: но вая вер сия
ме та те о рии для наук об об щес тве
&
Норт Д., Воліс Дж., Вайнґест Б. На с ильство та
суспільні по ряд ки. Основні чин ни ки, які впли ну -
ли на хід історії; пер. з англ. Та рас Цим бал. — К.:
Наш фор мат, 2017. — 352 с.
В про шлом году уви дел свет укра и но я зыч ный пе ре вод ре зо нан сной в ми ро вых
на учных кру гах ра бо ты Д.Нор та и его со труд ни ков — Дж.Уол ли са и Б.Вай нгес та.
Пе ре вод осу щес твил Та рас Цим бал, со труд ник ка фед ры ис то рии и те о рии со ци о ло -
гии со ци о ло ги чес ко го фа куль те та Ки ев ско го на ци о наль но го уни вер си те та име ни
Та ра са Шев чен ко. Ре цен зи ру е мая кни га от кры ва ет пе ред укра ин ски ми об щес тво -
ве да ми осно ва тель ный эв рис ти чес кий по тен ци ал в ин тер пре та ции ха рак те ра ин -
сти ту ци о наль ных из ме не ний в Укра и не по сле про воз гла ше ния ее не за ви си мос ти в
1991 году. Этот по тен ци ал за слу жи ва ет крат ко го об зо ра.
На пом ню, что на ру бе же ХХ и ХХІ ве ков вни ма ние укра ин ских об щес тво ве дов
при влек ла ин сти ту ци о наль ная мо дель эво лю ции со ци аль но го по ряд ка Д.Нор та. Он
рас смат ри вал про бле му со ци аль но го по ряд ка как про бле му со труд ни чес тва, ко то -
рая ре ша ет ся бла го да ря ин сти ту там — пра ви лам игры в об щес тве или при ду ман ным
226 Со ци о ло гия: те о рия, ме то ды, мар ке тинг, 2018, 1
Со ци о ло ги чес кие из да ния: раз мыш ле ния, ре цен зии
В.Пи ли пен ко, 2018
людь ми огра ни че ни ям, на прав ля ю щим че ло ве чес кое вза и мо де йствие1. С этой точ -
ки зре ния, ин сти ту ты струк ту ри ру ют сти му лы ак то ров в про цес се эко но ми чес ко го,
по ли ти чес ко го и со ци аль но го вза и мо де йствия, на прав ля ют че ло ве чес кое по ве де -
ние в же ла тель ном для со ци аль ной об щнос ти на прав ле нии. Всле дствие это го
умень ша ет ся не опре де лен ность и ха о тич ность по всед нев ной жиз ни. Отме чен ные
идеи ин сти ту ци о на лиз ма Нор то на рет ран сли ро ва лись и по сте пен но до пол ня лись
но вы ми кон цеп ту а ли за ци я ми раз ных ас пек тов со ци аль ной жиз ни в ра бо тах укра -
ин ских ис сле до ва те лей. Есть все осно ва ния над е ять ся на это и сей час — учи ты вая
ре цен зи ру е мые тут на ра бот ки.
В но вой ра бо те Норт, Уол лис и Вай нгест пред при ня ли по пыт ку кон цеп ту аль -
ной ин тер пре та ции все мир ной ис то рии при ме ни тель но к ре ше нию про бле мы на си -
лия в че ло ве чес ких об щес твах по сре дством уста нов ле ния раз ных со ци аль ных по -
ряд ков, ко то рые от ли ча ют ся сис те ма ми убеж де ний, ти пом орга ни за ций, по ли ти -
чес ки ми и эко но ми чес ки ми ин сти ту та ми. По утвер жде нию ав то ров, имен но то, как
об щес тва от ве ча ют на су щес тву ю щую вез де и всег да угро зу на си лия, опре де ля ет и
струк ту ри ру ет фор мы че ло ве чес ких вза и мо де йствий, вклю чая типы по ли ти чес ких
и эко но ми чес ких сис тем. Все об щес тва ока зы ва ют ся пе ред не об хо ди мос тью ре шать
про бле му ис поль зо ва ния от дель ны ми людь ми на си лия в виде фи зи чес ких де йствий
или угроз при бег нуть к та ким де йстви ям. Исполь зуя на си лие, люди и об щнос ти
кон ку ри ру ют друг с дру гом за дос туп к де фи цит ным ре сур сам или ста тус. Ни од но -
му об щес тву не уда ва лось по лнос тью устра нить на си лие из жиз ни лю дей. Бо лее
того — на си лие лишь сдер жи ва лось или опре де лен ным об ра зом огра ни чи ва лось и
на прав ля лось. Инстру мен том та ко го сдер жи ва ния, огра ни че ния и на прав ле ния не -
упо ря до чен но го на си лия час то яв ля ет ся орга ни зо ван ное на си лие со сто ро ны со об -
щес тва. То есть речь идет об ис поль зо ва нии об щес тва ми кон тро ля над политиче -
ской, эко но ми чес кой, во ен ной, ре ли ги оз ной и об ра зо ва тель ной де я тель нос тью лю -
дей и орга ни за ций с целью овла де ния, огра ни че ния, сдер жи ва ния и кон со ли да ции
средств на си лия. Со бствен но та кие мо де ли об щес твен ной орга ни за ции, при ко то -
рых от но ше ния лю дей и орга ни за ций, их дос туп к де фи цит ным ре сур сам и сре дст -
вам на си лия струк ту ри ру ют ся и огра ни чи ва ют ся со ци аль ны ми ин сти ту та ми, Норт,
Уол лис и Вайнгест определяют как социальные порядки.
Пер вый ис то ри чес кий тип со ци аль но го по ряд ка — при ми тив ный догосудар -
ственный по ря док в об щес твах охот ни ков и со би ра те лей, при ко то ром люди вели
при сва и ва ю щее хо зя йство и не вы де ля лись из при ро ды. Кон троль за на си ли ем в та -
ких усло ви ях осно вы вал ся на лич ном зна нии о лю дях и по вто ря ю щем ся лич ном
вза и мо де йствии, а спо со бом огра ни че ния кон ку рен ции была аг рес сив ная эга ли тар -
ность в рас пре де ле нии и по треб ле нии.
Ре ша ю щее зна че ние для по яв ле ния двух сле ду ю щих при нци пи аль но от лич ных
ис то ри чес ких ти пов со ци аль но го по ряд ка име ли две ре во лю ции в ис то рии че ло ве -
чес тва (см. рис.).
Не о ли ти чес кая ре во лю ция про яв ля ет ся в воз ник но ве нии се льско го хо зя йства,
пись мен нос ти, го ро дов и го су дарств и в ито ге су щес твен но рас ши ря ет об ъ е мы эко -
но ми чес ких и по ли ти чес ких ре сур сов, за дос туп к ко то рым со стя за ют ся люди. В
этих усло ви ях воз ни ка ет со ци аль ный по ря док за кры то го дос ту па к ука зан ным ре -
сур сам для ши ро ких со ци аль ных сло ев. Норт, Уол лис и Вай нгест ис поль зу ют для
об озна че ния это го типа со ци аль но го по ряд ка на зва ние “ес тес твен ное го су да рство”
(the natural state), что бы под чер кнуть его от ли чия от опи сан но го Т.Гоб бсом ес тес т -
вен но го со сто я ния (the state of nature). Если в ес тес твен ном со сто я нии при от су тст -
вии го су да рства мас штаб и воз мож нос ти че ло ве чес кой орга ни за ции край не не зна -
чи тель ны, то ес тес т вен ное го су да рство яв ля ет ся устой чи вой и до воль но про чной во
Со ци о ло гия: те о рия, ме то ды, мар ке тинг, 2018, 1 227
Со ци о ло ги чес кие из да ния: раз мыш ле ния, ре цен зии
1 Норт Д. Інсти туції, інсти туційна зміна та функціону ван ня еко номіки; пер. з англ. —
К.: Осно ви, 2000. — 198 с.
вре ме ни фор мой та кой орга ни за ции. В ес тес твен ном го су да рстве про бле ма на си лия
ре ша ет ся пу тем со зда ния гос по дству ю щей ко а ли ции ря дом элит с осо бы ми при ви -
ле ги я ми. Под эли та ми здесь по ни ма ют ся со сре до то чия на и бо лее успеш ных и пред -
при им чи вых спе ци а лис тов и экс пер тов, ко то рые кон тро ли ру ют осу ще ствле ние раз -
лич ных жиз нен но важ ных в об щес тве функ ций. По ми мо об ес пе че ния об оро ны и
безопасности, речь так же идет о по ли ти чес ком управ ле нии, про из во дстве, тор го вом
об ме не, рас пре де ле нии, пра во су дии, об ра зо ва нии и от прав ле нии ре ли ги оз ных
прак тик.
Рис. Эво лю ция ис то ри чес ких ти пов об щес твен ных по ряд ков
по Д.Нор ту, Дж.Уол ли су, Б.Вай нгес ту
Осу ще ствле ние этих функ ций край не не об хо ди мо во ен ным как спе ци а лис там в
сфе ре на си лия в про цес се мо би ли за ции и из вле че ния рен ты — от да чи от эко но ми -
чес ко го ак ти ва, пре вы ша ю щей от да чу, ко то рая мо жет быть по лу че на бла го да ря луч -
ше му аль тер на тив но му ис поль зо ва нию это го ак ти ва. По э то му кро ме ру ко во дя щей
228 Со ци о ло гия: те о рия, ме то ды, мар ке тинг, 2018, 1
Со ци о ло ги чес кие из да ния: раз мыш ле ния, ре цен зии
Порядок
открытого
доступа
(2
) И
нд
ус
три
ал
ьн
ая
и
со
ци
ал
ьн
ая
ре
во
лю
ци
и X
VI
I и
XV
III
ве
ко
в:
на
ст
уп
ле
ни
е с
ов
ре
мен
но
ст
и
Порядок
ограниченного
доступа
(естественное
государство)
Более
50 тыс. лет
назад
Около
5–10 тыс. лет
назад
Около
200 лет
назад
Примитивный
порядок
(общества
охотников и
собирателей)
(1
) Н
ео
ли
тич
ес
ка
я р
ев
ол
юци
я:
по
яв
ле
ни
е с
ел
ьс
ко
го
хо
зя
йс
тва
,
пи
сь
мен
но
ст
и,
го
ро
до
в и
го
су
да
рс
тв
во ен ной вер хуш ки в ес тес твен ном го су да рстве су щес тву ют и ру ко во дя щие вер хуш -
ки в та ких об щес твен но по лез ных ви дах че ло ве чес кой де я тель нос ти, как политиче -
ская, про из во дствен ная, тор го вая, рас пре де ли тель ная, ре ли ги оз ная, об ра зо ва тель -
ная и су деб ная. Всем этим вер хуш кам, или эли там вы год нее из бе гать вза им но го про -
ти во бо рства и при бе гать ко вза им но му со труд ни чес тву на осно ва нии огра ни че ния
дос ту па к со бствен ным при ви ле ги ям и рен там для боль ши нства не при ви ле ги ро ван -
ных лю дей. Ведь про ти во бо рство элит опас но рас прос тра не ни ем на си лия, ха о са и
по те рей рент. Ко о пе ра ция элит, на про тив, по вы ша ет уро вень про дук тив нос ти ис -
поль зо ва ния ими раз лич ных ре сур сов, а ба ланс ин те ре сов элит в про цес се из вле че -
ния рен ты слу жит за ло гом мира в об щес тве. Сле до ва тель но, по ря док со зда ет ся бла -
го да ря кон тро лю над на си ли ем и пе рерас пре де ле нию де фи цит ных ре сур сов, при ко -
то ром мень ши нство — ру ко во дя щая вер хуш ка, или эли та — под чи ня ет себе боль -
шин ство и об ес пе чи ва ет ему опре де лен ное по сто я нство жиз нен ных усто ев и за -
щиту.
Индус три аль ная и со ци аль ная ре во лю ции XVII и XVIII ве ков об усло ви ли на -
ступ ле ние со вре мен нос ти, то есть по яв ле ние со вре мен но го (мо дер но го) об щес тва.
На его ин сти ту ци о наль ной по чве фор ми ру ет ся со ци аль ный по ря док от кры то го
дос ту па к эко но ми чес ким и по ли ти чес ким ре сур сам для ши ро ких со ци аль ных сло ев
об щес тва. По сво им ха рак те рис ти кам этот тип со ци аль но го по ряд ка по лнос тью от -
ли ча ет ся от со ци аль но го по ряд ка огра ни чен но го дос ту па (см. табл.).
Таб ли ца
Ха рак те рис ти ки ис то ри чес ких ти пов об щес твен но го по ряд ка
огра ни чен но го и от кры то го дос ту па по Д.Нор ту,
Дж.Уол ли су и Б.Вай нгес ту
Ха рак те рис ти ки
Тип со ци аль но го по ряд ка
По ря док огра ни чен но го
доступа (ес тес твен ное
государство)
По ря док от кры то го
доступа
1 2 3
Вре мя по яв ле ния Око ло 5–10 тыс. лет на зад Око ло 200 лет на зад
Исто ри чес кий фак тор ге не -
зи са
Не о ли ти чес кая ре во лю ция
(се льское хо зя йство, го ро да,
пись мен ность, го су да рства)
Индус три аль ная и со ци -
аль ная ре во лю ции XVII и
XVIII ве ков (Англия)
Сов ре мен ный со ци аль ный
аре ал рас прос тра не ния в
мире
175 стран и 85% на се ле ния 25 стран и 15% на се ле ния
Кон троль над во о ру жен ны -
ми си ла ми и при ме не ни ем
ле ги тим но го на си лия
Меж до у соб ный, рас сре до то -
чен ный, рас се ян ный Кон со ли ди ро ван ный
Фак тор со ци аль но го упо ря -
до че ния
По ли ти чес кое ре гу ли ро ва -
ние эко но ми чес кой кон ку -
рен ции, из ъ я тия рент, на си -
лия и ко о пе ра ции
Вы ход на ры нок и кон ку -
рен ция как ре гу ля то ры
эко но ми ки и по ли ти ки
Дос туп к эко но ми чес ким и
по ли ти чес ким ре сур сам
Не рав ный, при ви ле ги ро ван -
ный, скры тый и ис клю чи -
тель ный
Рав ный, кон ку рен тный,
от кры тый и об щий
Орга ни за ци он ные струк ту -
ры (орга ни за ции, ко а ли -
ции, власть)
Нес та биль ные, не устой чи -
вые и пер со ни фи ци ро ван -
ные
Устой чи вые, бес сроч ные
и об ез ли чен ные
Со ци о ло гия: те о рия, ме то ды, мар ке тинг, 2018, 1 229
Со ци о ло ги чес кие из да ния: раз мыш ле ния, ре цен зии
1 2 3
Воз мож нос ти со зда ния
част ных и пуб лич ных
организаций
Огра ни чен ные и дос ти жи -
мые для эли ты об щес тва
Откры тые и дос ти жи мые
для всех граж дан
Слож ность и раз мер орга -
ни за ций, ко то рые мо гут
быть со зда ны
Огра ни чен ные Не ог ра ни чен ные
Не за ви си мость орга ни за -
ций от го су да рства
Вре мен ная и пред по ла га е -
мая Пос то ян ная и ре аль ная
Субъ ект из вле че ния рен ты
и по ли ти чес ко го вли я ния
Мень ши нство (влас тная
вер хуш ка, или эли та)
Боль ши нство (ши ро кие
слои)
Пра ва со бствен нос ти Не за щи щен ные За щи щен ные
Спо соб ность при спо соб ле -
ния к внеш ним и внут рен -
ним из ме не ни ям
Адаптивная не эф фек тив -
ность
Адаптивная эф фек тив -
ность
Граж дан ское об щес тво
Сла бо раз ви тое, сла бое и
инер тное, с не боль шим ко -
ли чес твом орга ни за ций
Силь ное и ди на мич ное, с
боль шим ко ли чес твом
орга ни за ций
Со ци аль ные вза и мо от но -
ше ния и вза и мо де йствия
Осно ван ные на лич ных
связях Обез ли чен ные
По ло же ние лю дей и орга -
ни за ций со глас но за ко ну
Не ра ве нство, ран ги, при ви -
ле гии и экс клю зив ные пра ва
Ра ве нство, спра вед ли -
вость, кон ку рен тность
Осно ва ния для под ъ е ма по
сту пе ням со ци аль ной
иерархии
Со ци аль ное про ис хож де ние Лич ные дос ти же ния
Инди ви ду аль ная иден тич -
ность
Глу бо ко лич нос тный
характер
На бор об ез ли чен ных
характеристик
В ка чес тве пред ва ри тель ных по ро го вых усло вий пе ре хо да к по ряд ку от кры то го
дос ту па Норт, Уол лис и Вай нгест опре де ля ют: а) под чи не ние эли ты вер хо ве нству
за ко на или ра ве нство всех пе ред за ко ном; б) су щес тво ва ние бес сроч ных (по сто ян -
ных) орга ни за ций, не за ви ся щих ни от го су да рства, ни от кон крет ных лиц; в) по сто -
ян ный и дос та точ ный кон со ли ди ро ван ный по ли ти чес кий кон троль над во о ру жен -
ны ми си ла ми и тех но ло ги я ми раз ру ше ния и на си лия, пред от вра ща ю щий са мо раз -
ру ше ние и дег ра да цию об щес тва. Ре а ли за ция каж до го из этих усло вий под та чи ва ет
осно вы по ряд ка огра ни чен но го дос ту па, пре жде все го — со зда ния рент пу тем вве де -
ния со ци аль ных барь е ров. Эти три усло вия так же спо со бству ют по вы ше нию спе ци -
а ли за ции лю дей и об ме ну меж ду ними, бло ки ру ют кор руп цию, пер со ни фи ци ро ван -
ный об мен и дос туп к эко но ми чес ким и по ли ти чес ким ре сур сам. В ито ге воз ни ка ют
рын ки с кон ку рен тным це но об ра зо ва ни ем в эко но ми ке и го су да рстве (по ли ти ке),
за щи ща ю щие пра ва ря до вых граж дан. По ря док от кры то го дос ту па к эко но ми чес -
ким и по ли ти чес ким ре сур сам и раз ным орга ни за ци он ным фор мам об услов ли ва ет
кон ку рен цию, ко то рая раз мы ва ет рен ту. По лу че ние рен ты в этих усло ви ях воз мож -
но бла го да ря пло дот вор ным ин но ва ци ям, экс клю зив ный дос туп к ко то рым не ми ну -
е мо бу дет оспа ри вать ся в усло ви ях кон ку рен ции.
Норт, Уол лис и Вай нгест утвер жда ют, что ис то ри чес кой нор мой яв ля ет ся в це -
лом ес тес твен ное го су да рство, а не раз ви тые об щес тва с со ци аль ным по ряд ком от -
230 Со ци о ло гия: те о рия, ме то ды, мар ке тинг, 2018, 1
Со ци о ло ги чес кие из да ния: раз мыш ле ния, ре цен зии
Окон ча ние табл.
кры то го дос ту па, как час то не яв но пред по ла га ют пред ста ви те ли со ци аль ных наук
из этих стран. В наше вре мя два типа со ци аль ных по ряд ков со су щес тву ют. Ли дер -
ские по зи ции в мире за ни ма ют об щес тва с со ци аль ным по ряд ком от кры то го дос ту -
па (в час тнос ти раз ви тые стра ны За пад ной Евро пы и Се вер ной Америки). Но аб со -
лют но му боль ши нству стран при сущ со ци аль ный по ря док огра ни чен но го дос ту па.
По всем при зна кам к ним мож но от нес ти и Украину.
Авторы по зи ци о ни ру ют свою кон цеп ту аль ную схе му ис то рии че ло ве чес тва как
“но вую ис сле до ва те льскую про грам му наук об об щес тве”. Бе зус лов но, для это го
есть осно ва ния, ведь ука зан ная схе ма воз ник ла на базе об об ще ния мно жес тва ис сле -
до ва ний по ис то рии, по ли ти чес ким на укам, эко но ми ке, ан тро по ло гии и со ци о ло -
гии. Но са мой по себе ав тор ской дек ла ра ции не дос та точ но, что бы все это воп ло ти -
лось в до ка зан ный факт та кой все ох ва ты ва ю щей ме та те о ре ти чес кой на учной про -
грам мы. Эти пре тен зии дол жны быть от ме че ны, при зна ны, одоб ре ны и успеш но
реализованы в ис сле до ва те льских прак ти ках ака де ми чес ки ми со об щес тва ми пе ре -
чис лен ных наук об обществе.
Нап ри мер, со глас но рас смот рен ной кон цеп ту аль ной схе ме суть пре об ра зо ва -
ний в со вре мен ной Укра и не мож но ин тер пре ти ро вать как по пыт ку пе ре хо да к со ци -
аль но му по ряд ку от кры то го дос ту па. С этой точ ки зре ния дра ма тич ное са мо оп ре де -
ле ние укра ин ско го об щес тва с при ори тет ным век то ром ге о по ли ти чес кой ин тег ра -
ции, под пи са ние и по пыт ки воп ло ще ния Сог ла ше ния об ас со ци а ции с Евро пей ским
Со ю зом угро жа ют осно вам де йству ю ще го со ци аль но го по ряд ка огра ни чен но го до -
ступа в Укра и не. Эти по пыт ки на прав ле ны на раз ру ше ние сис те мы рент, укре пив -
ших ся в Укра и не в по след ние де ся ти ле тия в ин те ре сах внеш них и внут рен них де -
структивных сил, по э то му на тол кну лись на упор ное и на с ильствен ное со про тив ле -
ние внут ри стра ны и за ее пред е ла ми. Ука зан ные об сто я т ельства ак ту а ли зи ру ют
эвристический по тен ци ал ре цен зи ру е мой кни ги, по э то му мож но над е ять ся, что она
на й дет при зна тель ных и вдумчивых читателей в Украине.
По лу чено 16.01.2018
Со ци о ло гия: те о рия, ме то ды, мар ке тинг, 2018, 1 231
Со ци о ло ги чес кие из да ния: раз мыш ле ния, ре цен зии
|
| id | nasplib_isofts_kiev_ua-123456789-182187 |
| institution | Digital Library of Periodicals of National Academy of Sciences of Ukraine |
| issn | 1563-4426 |
| language | Russian |
| last_indexed | 2025-12-07T15:44:30Z |
| publishDate | 2018 |
| publisher | Iнститут соціології НАН України |
| record_format | dspace |
| spelling | Пилипенко, В. 2021-12-16T16:49:09Z 2021-12-16T16:49:09Z 2018 Насилие, порядок и развитие: новая версия метатеории для наук об обществе / В. Пилипенко // Социология: теория, методы, маркетинг. — 2018. — № 1. — С. 226-231. — рос. 1563-4426 https://nasplib.isofts.kiev.ua/handle/123456789/182187 316.2 Рецензия на книгу: Норт Д., Воліс Дж., Вайнґест Б. Насильство та суспільні порядки. Основні чинники, які вплинули на хід історії; пер. з англ. Тарас Цимбал. — К.: Наш формат, 2017. — 352 с. ru Iнститут соціології НАН України Социология: теория, методы, маркетинг Социологические издания: размышления, рецензии Насилие, порядок и развитие: новая версия метатеории для наук об обществе Насильство, порядок і развиток: нова версія метатеорії для наук про суспільство Violence, order and development: a new version of metatheory for sciences on society Article published earlier |
| spellingShingle | Насилие, порядок и развитие: новая версия метатеории для наук об обществе Пилипенко, В. Социологические издания: размышления, рецензии |
| title | Насилие, порядок и развитие: новая версия метатеории для наук об обществе |
| title_alt | Насильство, порядок і развиток: нова версія метатеорії для наук про суспільство Violence, order and development: a new version of metatheory for sciences on society |
| title_full | Насилие, порядок и развитие: новая версия метатеории для наук об обществе |
| title_fullStr | Насилие, порядок и развитие: новая версия метатеории для наук об обществе |
| title_full_unstemmed | Насилие, порядок и развитие: новая версия метатеории для наук об обществе |
| title_short | Насилие, порядок и развитие: новая версия метатеории для наук об обществе |
| title_sort | насилие, порядок и развитие: новая версия метатеории для наук об обществе |
| topic | Социологические издания: размышления, рецензии |
| topic_facet | Социологические издания: размышления, рецензии |
| url | https://nasplib.isofts.kiev.ua/handle/123456789/182187 |
| work_keys_str_mv | AT pilipenkov nasilieporâdokirazvitienovaâversiâmetateoriidlânaukobobŝestve AT pilipenkov nasilʹstvoporâdokírazvitoknovaversíâmetateoríídlânaukprosuspílʹstvo AT pilipenkov violenceorderanddevelopmentanewversionofmetatheoryforsciencesonsociety |