Розвиток бандурного мистецтва в XVI–XVIII століттях

Метою статті є детальний аналіз особливостей розвитку бандурного мистецтва в XVI–XVIII ст. у відповідності до історичного контексту. Методологія дослідження спирається на загальнонаукові та історичні методи, що цілком відповідає поставленій меті. Наукова новизна
 полягає в глибокому розкритт...

Ausführliche Beschreibung

Gespeichert in:
Bibliographische Detailangaben
Veröffentlicht in:Сiверянський літопис
Datum:2021
1. Verfasser: Клапчук, В.
Format: Artikel
Sprache:Ukrainisch
Veröffentlicht: Інститут української археографії та джерелознавства ім. М.С. Грушевського НАН України 2021
Schlagworte:
Online Zugang:https://nasplib.isofts.kiev.ua/handle/123456789/182646
Tags: Tag hinzufügen
Keine Tags, Fügen Sie den ersten Tag hinzu!
Назва журналу:Digital Library of Periodicals of National Academy of Sciences of Ukraine
Zitieren:Розвиток бандурного мистецтва в XVI–XVIII століттях / В. Клапчук // Сіверянський літопис. — 2021. — № 5. — С. 5-10. — Бібліогр.: 7 назв. — укр.

Institution

Digital Library of Periodicals of National Academy of Sciences of Ukraine
_version_ 1862662832658579456
author Клапчук, В.
author_facet Клапчук, В.
citation_txt Розвиток бандурного мистецтва в XVI–XVIII століттях / В. Клапчук // Сіверянський літопис. — 2021. — № 5. — С. 5-10. — Бібліогр.: 7 назв. — укр.
collection DSpace DC
container_title Сiверянський літопис
description Метою статті є детальний аналіз особливостей розвитку бандурного мистецтва в XVI–XVIII ст. у відповідності до історичного контексту. Методологія дослідження спирається на загальнонаукові та історичні методи, що цілком відповідає поставленій меті. Наукова новизна
 полягає в глибокому розкритті понять «кобзарство» та «бандурництво», вивченні особливостей і
 відмінностей інструментів «кобза» та «бандура», пошуком логічного зв’язку між впливом історичних подій та розвитком бандурного мистецтва. Висновки проведеного дослідження такі. Бандурне мистецтво – невід’ємна складова музичної культури України. Впродовж XVI–XVIII ст. відбувається формування кобзарства як соціокультурного феномену, від якого поступово відмежовується такий різновид музичної творчості, як бандурництво. Кобза стає доступним музичним
 інструментом, формує музичну культуру козацької доби. Основна сфера поширення – українські села. Для селян виконавці-кобзарі стали символом правди, національного духу, вісниками, від яких
 можна дізнатися новини з інших територій. Кобза має невелику кількість струн (перші зразки 3–5 струн), легка, виготовлена індивідуально окремим виконавцем. Кобзарі того часу були ще й носіями суспільної інформації, виступали прообразом сучасної преси. Створюються кобзарські цехи-братства, де навчають гри на кобзі, створенню інструментів, плекають виконавські традиції
 окремих регіонів, які стають передумовою створення чернігівської, полтавської та харківської
 шкіл кобзарського мистецтва. Водночас бандура залишається більш елітарною в суспільстві, поширенішою в середовищі козацької старшини та заможних містян. Сфера поширення – українські
 міста, а також придворні капели Польщі й Росії. Бандура від кобзи відрізняється більш громіздкою
 конструкцією, більшим розміром і вагою, наявністю приструнків додатково до основних струн. Вона дорожча у створенні, складніша в настроюванні, але з багатшим і більш насиченим звучанням.
 Бандуристи козацької доби, зазвичай, були представники заможних верств суспільства, що мали
 вищі статки та поважний статус. Подальше дослідження цієї теми дасть змогу висвітлити різницю між кобзарством та бандурництвом і висвітлити їхню роль у розвитку музичного мистецтва та культури України в цілому. The purpose of the article is to discuss the peculiarities of the development of bandura art in the
 XVI–XVIII centuries in combination with a detailed analysis of historical divisions. The research methods
 are selected in line with the objective. The scientific novelty is to reveal the concepts of "kobza" and "bandura",
 reflecting the features of the instruments "kobza" and "bandura", the search for a logical connection
 between the influence of historical events and the development of bandura art. Conclusions. Bandura art is
 an integral part of the musical culture of Ukraine. During the XVI–XVIII centuries, the formation of kobzarism
 as a socio-cultural phenomenon, from which gradually separates such a variety of musical creativity
 as bandurizm. Kobza becomes an accessible musical instrument, forms the musical culture of the Cossack
 era. For the peasants, the performers are a symbol of truth, national liberation. Kobza has a small number
 of strings (the first samples had 3–5 strings), light, made individually by an individual performer. Kobzars
 are heralds, carriers of information, are the prototype of the modern press. Kobzar workshops-fraternities
 are created, where they teach kobza games, create instruments, nurture the performing traditions of individual
 regions and become a prerequisite for the creation of Chernihiv, Poltava and Kharkiv schools of kobza
 art. The bandura remains more elitist in the hands of officers, hetmans and wealthy citizens. Region of
 dissemination of this instrument are Ukrainian cities, court chapels of Poland, Russia. The bandura is distinguished
 by the presence of strings in addition to the main strings, by heavy and large construction. Bandura
 players was, as usual, socially protected, had higher demands and a more respectable status in society.
 Further research on this topic will highlight the difference between "kobzarism" and "bandurism" and
 highlight their role in the development of musical art and culture of Ukraine.
first_indexed 2025-12-02T13:54:01Z
format Article
fulltext
id nasplib_isofts_kiev_ua-123456789-182646
institution Digital Library of Periodicals of National Academy of Sciences of Ukraine
issn 2518-7430
language Ukrainian
last_indexed 2025-12-02T13:54:01Z
publishDate 2021
publisher Інститут української археографії та джерелознавства ім. М.С. Грушевського НАН України
record_format dspace
spelling Клапчук, В.
2022-01-13T11:57:45Z
2022-01-13T11:57:45Z
2021
Розвиток бандурного мистецтва в XVI–XVIII століттях / В. Клапчук // Сіверянський літопис. — 2021. — № 5. — С. 5-10. — Бібліогр.: 7 назв. — укр.
2518-7430
DOI: 10.5281/zenodo.5734002
https://nasplib.isofts.kiev.ua/handle/123456789/182646
94: 780.614.13](477)«15/17»
Метою статті є детальний аналіз особливостей розвитку бандурного мистецтва в XVI–XVIII ст. у відповідності до історичного контексту. Методологія дослідження спирається на загальнонаукові та історичні методи, що цілком відповідає поставленій меті. Наукова новизна
 полягає в глибокому розкритті понять «кобзарство» та «бандурництво», вивченні особливостей і
 відмінностей інструментів «кобза» та «бандура», пошуком логічного зв’язку між впливом історичних подій та розвитком бандурного мистецтва. Висновки проведеного дослідження такі. Бандурне мистецтво – невід’ємна складова музичної культури України. Впродовж XVI–XVIII ст. відбувається формування кобзарства як соціокультурного феномену, від якого поступово відмежовується такий різновид музичної творчості, як бандурництво. Кобза стає доступним музичним
 інструментом, формує музичну культуру козацької доби. Основна сфера поширення – українські села. Для селян виконавці-кобзарі стали символом правди, національного духу, вісниками, від яких
 можна дізнатися новини з інших територій. Кобза має невелику кількість струн (перші зразки 3–5 струн), легка, виготовлена індивідуально окремим виконавцем. Кобзарі того часу були ще й носіями суспільної інформації, виступали прообразом сучасної преси. Створюються кобзарські цехи-братства, де навчають гри на кобзі, створенню інструментів, плекають виконавські традиції
 окремих регіонів, які стають передумовою створення чернігівської, полтавської та харківської
 шкіл кобзарського мистецтва. Водночас бандура залишається більш елітарною в суспільстві, поширенішою в середовищі козацької старшини та заможних містян. Сфера поширення – українські
 міста, а також придворні капели Польщі й Росії. Бандура від кобзи відрізняється більш громіздкою
 конструкцією, більшим розміром і вагою, наявністю приструнків додатково до основних струн. Вона дорожча у створенні, складніша в настроюванні, але з багатшим і більш насиченим звучанням.
 Бандуристи козацької доби, зазвичай, були представники заможних верств суспільства, що мали
 вищі статки та поважний статус. Подальше дослідження цієї теми дасть змогу висвітлити різницю між кобзарством та бандурництвом і висвітлити їхню роль у розвитку музичного мистецтва та культури України в цілому.
The purpose of the article is to discuss the peculiarities of the development of bandura art in the
 XVI–XVIII centuries in combination with a detailed analysis of historical divisions. The research methods
 are selected in line with the objective. The scientific novelty is to reveal the concepts of "kobza" and "bandura",
 reflecting the features of the instruments "kobza" and "bandura", the search for a logical connection
 between the influence of historical events and the development of bandura art. Conclusions. Bandura art is
 an integral part of the musical culture of Ukraine. During the XVI–XVIII centuries, the formation of kobzarism
 as a socio-cultural phenomenon, from which gradually separates such a variety of musical creativity
 as bandurizm. Kobza becomes an accessible musical instrument, forms the musical culture of the Cossack
 era. For the peasants, the performers are a symbol of truth, national liberation. Kobza has a small number
 of strings (the first samples had 3–5 strings), light, made individually by an individual performer. Kobzars
 are heralds, carriers of information, are the prototype of the modern press. Kobzar workshops-fraternities
 are created, where they teach kobza games, create instruments, nurture the performing traditions of individual
 regions and become a prerequisite for the creation of Chernihiv, Poltava and Kharkiv schools of kobza
 art. The bandura remains more elitist in the hands of officers, hetmans and wealthy citizens. Region of
 dissemination of this instrument are Ukrainian cities, court chapels of Poland, Russia. The bandura is distinguished
 by the presence of strings in addition to the main strings, by heavy and large construction. Bandura
 players was, as usual, socially protected, had higher demands and a more respectable status in society.
 Further research on this topic will highlight the difference between "kobzarism" and "bandurism" and
 highlight their role in the development of musical art and culture of Ukraine.
uk
Інститут української археографії та джерелознавства ім. М.С. Грушевського НАН України
Сiверянський літопис
У глиб віків
Розвиток бандурного мистецтва в XVI–XVIII століттях
Development of bandura art in the XVI–XVIII centuries
Article
published earlier
spellingShingle Розвиток бандурного мистецтва в XVI–XVIII століттях
Клапчук, В.
У глиб віків
title Розвиток бандурного мистецтва в XVI–XVIII століттях
title_alt Development of bandura art in the XVI–XVIII centuries
title_full Розвиток бандурного мистецтва в XVI–XVIII століттях
title_fullStr Розвиток бандурного мистецтва в XVI–XVIII століттях
title_full_unstemmed Розвиток бандурного мистецтва в XVI–XVIII століттях
title_short Розвиток бандурного мистецтва в XVI–XVIII століттях
title_sort розвиток бандурного мистецтва в xvi–xviii століттях
topic У глиб віків
topic_facet У глиб віків
url https://nasplib.isofts.kiev.ua/handle/123456789/182646
work_keys_str_mv AT klapčukv rozvitokbandurnogomistectvavxvixviiistolíttâh
AT klapčukv developmentofbanduraartinthexvixviiicenturies