Greek Churches in the Southern Ukraine in the Making (the Late Eighteenth – the First Half of the Nineteenth Century)

The purpose of the article is to present the results of the study on the history of Kherson
 and Mykolaiv Greek churches at the end of the 18th and the first half of the 19th cent. The research
 methodology is based on the generally accepted principles and methods of historical study...

Full description

Saved in:
Bibliographic Details
Published in:Український історичний журнал
Date:2021
Main Author: Levchenko, L.
Format: Article
Language:English
Published: Інститут історії України НАН України 2021
Subjects:
Online Access:https://nasplib.isofts.kiev.ua/handle/123456789/184593
Tags: Add Tag
No Tags, Be the first to tag this record!
Journal Title:Digital Library of Periodicals of National Academy of Sciences of Ukraine
Cite this:Greek Churches in the Southern Ukraine in the Making (the Late Eighteenth – the First Half of the Nineteenth Century) / L. Levchenko // Український історичний журнал. — 2021. — Число 6. — С. 102-115. — Бібліогр.: 7 назв. — англ.

Institution

Digital Library of Periodicals of National Academy of Sciences of Ukraine
_version_ 1862567807401590784
author Levchenko, L.
author_facet Levchenko, L.
citation_txt Greek Churches in the Southern Ukraine in the Making (the Late Eighteenth – the First Half of the Nineteenth Century) / L. Levchenko // Український історичний журнал. — 2021. — Число 6. — С. 102-115. — Бібліогр.: 7 назв. — англ.
collection DSpace DC
container_title Український історичний журнал
description The purpose of the article is to present the results of the study on the history of Kherson
 and Mykolaiv Greek churches at the end of the 18th and the first half of the 19th cent. The research
 methodology is based on the generally accepted principles and methods of historical study. Scientific
 novelty. The history of Greek churches in Kherson and Mykolaiv is covered based on handwritten
 sources from the state archives of Kherson, Mykolaiv, and Odesa regions. This data is introduced
 into the scientific body of knowledge for the first time. These sources provided an opportunity to
 study new facts and names, made conclusions on the role of the Church in the life of Kherson and
 Mykolaiv Greek communities. Conclusions. The history of the Greek churches reflects the history
 of the Greeks in the Southern Ukraine under the dominion of the Russian Empire. When the Greeks
 settled in Kherson, their ties with their country of origin were quite strong. It is clear in the decor
 of the St. Sophia’s Greek Church, in the wishes to have the priests serving in Greek. The Russian
 government tended to take the Greek citizens under control with the help of the Russian Orthodox
 Church. The Greek priests obeyed the regulations of the Russian Church. By the time when the
 Greeks reached Mykolaiv, their ties with their native land had become weaker. The Greeks serving in
 the Black Sea Navy were hardly interested in the St. Nicholas Greek Church construction because
 the Admiralty Cathedral satisfied their religious needs. These Greeks were subjected to assimilation
 faster than their compatriots not serving in the Navy. The Mykolaiv community of civil Greeks was
 insolvent and could not build their Church without government aid and the donations of other
 nationalities’ representatives. The lack of budget instigated a search for funds, disputes on moneyrelated
 issues, and mutual recriminations of fraud. The assimilation of the civil Greeks manifested in
 the architecture of the Mykolaiv Greek Church, built as a smaller copy of the Admiralty Cathedral,
 in the Russian names of the Greeks who were parishioners of the Greek Church, and in the control
 that the Russian priests had over it. The history of Kherson and Mykolaiv Greek churches is different
 from the history of the Odesa Holy Trinity Church that became a shelter for participants of the
 movement for Greek statehood. The Greek churches not only helped the Greeks integrate into a
 foreign environment and preserve national culture but also promoted their assimilation. Метою статті є репрезентація результатів дослідження історії херсонських та
 миколаївських грецьких церков наприкінці XVIII – у першій половині XIX ст. Методологія
 дослідження базується на загальноприйнятих принципах і методах історичної науки. Наукова
 новизна. Історія грецьких церков Херсона та Миколаєва висвітлюється на основі рукописних
 джерел із державних архівів Херсонської, Миколаївської, Одеської обл., які вперше вводяться
 в науковий обіг. Це дало можливість вивчити нові факти та імена, зробити висновки про роль
 церкви у житті херсонської й миколаївської грецьких громад. Висновки. Історія грецьких
 церков відображає історію греків на півдні України під владою Російської імперії. Коли греки
 оселилися у Херсоні, їхні зв’язки з Батьківщиною були ще досить міцними. Це видно в
 декорі Софійської грецької церкви, у бажанні мати грекомовних священиків. Російський уряд
 намагався взяти під контроль грецьких громадян за допомогою православної церкви. Грецькі
 священики мали підкорятися уставам російської церкви. На той час, коли греки дійшли до
 Миколаєва, їхні зв’язки з рідною землею ослабли. Греки, які служили на Чорноморському
 флоті, майже не цікавилися будівництвом грецької церкви Св. Миколая, оскільки
 Адміралтейський собор задовольняв їхні релігійні потреби. Ці греки піддалися асиміляції
 швидше, ніж їхні співвітчизники, котрі не служили на флоті. Миколаївська громада цивільних
 греків була неспроможна будувати свою церкву без державної допомоги та пожертвувань
 представників інших національностей. Нестача бюджету викликала пошуки коштів, суперечки
 з грошових питань, взаємні звинувачення у шахрайстві. Асиміляція цивільних греків відбилася
 в архітектурі Миколаївської грецької церкви, збудованої як зменшена копія Адміралтейського
 собору, у зросійщених іменах греків, які були парафіянами грецької церкви, і в контролі, який
 мали над нею російські священики. Історія херсонської та миколаївської грецьких церков
 відрізняється від історії одеської Свято-Троїцької церкви, яка стала притулком для учасників
 руху за національну державність. Грецькі церкви не тільки допомагали грекам інтеґруватися у
 чуже середовище і зберігати національну культуру, але й сприяли їх асиміляції.
first_indexed 2025-11-26T00:40:25Z
format Article
fulltext
id nasplib_isofts_kiev_ua-123456789-184593
institution Digital Library of Periodicals of National Academy of Sciences of Ukraine
issn 0130-5247
language English
last_indexed 2025-11-26T00:40:25Z
publishDate 2021
publisher Інститут історії України НАН України
record_format dspace
spelling Levchenko, L.
2022-06-19T17:13:40Z
2022-06-19T17:13:40Z
2021
Greek Churches in the Southern Ukraine in the Making (the Late Eighteenth – the First Half of the Nineteenth Century) / L. Levchenko // Український історичний журнал. — 2021. — Число 6. — С. 102-115. — Бібліогр.: 7 назв. — англ.
0130-5247
DOI: doi.org/10.15407/!!!!
https://nasplib.isofts.kiev.ua/handle/123456789/184593
271.222(495+477.7)«17/18»
The purpose of the article is to present the results of the study on the history of Kherson
 and Mykolaiv Greek churches at the end of the 18th and the first half of the 19th cent. The research
 methodology is based on the generally accepted principles and methods of historical study. Scientific
 novelty. The history of Greek churches in Kherson and Mykolaiv is covered based on handwritten
 sources from the state archives of Kherson, Mykolaiv, and Odesa regions. This data is introduced
 into the scientific body of knowledge for the first time. These sources provided an opportunity to
 study new facts and names, made conclusions on the role of the Church in the life of Kherson and
 Mykolaiv Greek communities. Conclusions. The history of the Greek churches reflects the history
 of the Greeks in the Southern Ukraine under the dominion of the Russian Empire. When the Greeks
 settled in Kherson, their ties with their country of origin were quite strong. It is clear in the decor
 of the St. Sophia’s Greek Church, in the wishes to have the priests serving in Greek. The Russian
 government tended to take the Greek citizens under control with the help of the Russian Orthodox
 Church. The Greek priests obeyed the regulations of the Russian Church. By the time when the
 Greeks reached Mykolaiv, their ties with their native land had become weaker. The Greeks serving in
 the Black Sea Navy were hardly interested in the St. Nicholas Greek Church construction because
 the Admiralty Cathedral satisfied their religious needs. These Greeks were subjected to assimilation
 faster than their compatriots not serving in the Navy. The Mykolaiv community of civil Greeks was
 insolvent and could not build their Church without government aid and the donations of other
 nationalities’ representatives. The lack of budget instigated a search for funds, disputes on moneyrelated
 issues, and mutual recriminations of fraud. The assimilation of the civil Greeks manifested in
 the architecture of the Mykolaiv Greek Church, built as a smaller copy of the Admiralty Cathedral,
 in the Russian names of the Greeks who were parishioners of the Greek Church, and in the control
 that the Russian priests had over it. The history of Kherson and Mykolaiv Greek churches is different
 from the history of the Odesa Holy Trinity Church that became a shelter for participants of the
 movement for Greek statehood. The Greek churches not only helped the Greeks integrate into a
 foreign environment and preserve national culture but also promoted their assimilation.
Метою статті є репрезентація результатів дослідження історії херсонських та
 миколаївських грецьких церков наприкінці XVIII – у першій половині XIX ст. Методологія
 дослідження базується на загальноприйнятих принципах і методах історичної науки. Наукова
 новизна. Історія грецьких церков Херсона та Миколаєва висвітлюється на основі рукописних
 джерел із державних архівів Херсонської, Миколаївської, Одеської обл., які вперше вводяться
 в науковий обіг. Це дало можливість вивчити нові факти та імена, зробити висновки про роль
 церкви у житті херсонської й миколаївської грецьких громад. Висновки. Історія грецьких
 церков відображає історію греків на півдні України під владою Російської імперії. Коли греки
 оселилися у Херсоні, їхні зв’язки з Батьківщиною були ще досить міцними. Це видно в
 декорі Софійської грецької церкви, у бажанні мати грекомовних священиків. Російський уряд
 намагався взяти під контроль грецьких громадян за допомогою православної церкви. Грецькі
 священики мали підкорятися уставам російської церкви. На той час, коли греки дійшли до
 Миколаєва, їхні зв’язки з рідною землею ослабли. Греки, які служили на Чорноморському
 флоті, майже не цікавилися будівництвом грецької церкви Св. Миколая, оскільки
 Адміралтейський собор задовольняв їхні релігійні потреби. Ці греки піддалися асиміляції
 швидше, ніж їхні співвітчизники, котрі не служили на флоті. Миколаївська громада цивільних
 греків була неспроможна будувати свою церкву без державної допомоги та пожертвувань
 представників інших національностей. Нестача бюджету викликала пошуки коштів, суперечки
 з грошових питань, взаємні звинувачення у шахрайстві. Асиміляція цивільних греків відбилася
 в архітектурі Миколаївської грецької церкви, збудованої як зменшена копія Адміралтейського
 собору, у зросійщених іменах греків, які були парафіянами грецької церкви, і в контролі, який
 мали над нею російські священики. Історія херсонської та миколаївської грецьких церков
 відрізняється від історії одеської Свято-Троїцької церкви, яка стала притулком для учасників
 руху за національну державність. Грецькі церкви не тільки допомагали грекам інтеґруватися у
 чуже середовище і зберігати національну культуру, але й сприяли їх асиміляції.
en
Інститут історії України НАН України
Український історичний журнал
Історичні студії
Greek Churches in the Southern Ukraine in the Making (the Late Eighteenth – the First Half of the Nineteenth Century)
Становлення грецьких церков у Південній Україні (кінець ХVIII – перша половина ХІХ ст.)
Article
published earlier
spellingShingle Greek Churches in the Southern Ukraine in the Making (the Late Eighteenth – the First Half of the Nineteenth Century)
Levchenko, L.
Історичні студії
title Greek Churches in the Southern Ukraine in the Making (the Late Eighteenth – the First Half of the Nineteenth Century)
title_alt Становлення грецьких церков у Південній Україні (кінець ХVIII – перша половина ХІХ ст.)
title_full Greek Churches in the Southern Ukraine in the Making (the Late Eighteenth – the First Half of the Nineteenth Century)
title_fullStr Greek Churches in the Southern Ukraine in the Making (the Late Eighteenth – the First Half of the Nineteenth Century)
title_full_unstemmed Greek Churches in the Southern Ukraine in the Making (the Late Eighteenth – the First Half of the Nineteenth Century)
title_short Greek Churches in the Southern Ukraine in the Making (the Late Eighteenth – the First Half of the Nineteenth Century)
title_sort greek churches in the southern ukraine in the making (the late eighteenth – the first half of the nineteenth century)
topic Історичні студії
topic_facet Історичні студії
url https://nasplib.isofts.kiev.ua/handle/123456789/184593
work_keys_str_mv AT levchenkol greekchurchesinthesouthernukraineinthemakingthelateeighteenththefirsthalfofthenineteenthcentury
AT levchenkol stanovlennâgrecʹkihcerkovupívdenníiukraíníkínecʹhviiiperšapolovinahíhst