Орієнталізація жіночності: поняття нечестивості в українській модерністській літературі

• Published in: Слово і Час
• Date: 2022
• Main Author: Авербух, О.
• Format: Article
• Language: Ukrainian
• Published: Інститут літератури ім. Т.Г. Шевченка НАН України 2022
• Subjects: Феміністичні студії
• Online Access: https://nasplib.isofts.kiev.ua/handle/123456789/184764
• Journal Title: Digital Library of Periodicals of National Academy of Sciences of Ukraine
• Cite this: Орієнталізація жіночності: поняття нечестивості в українській модерністській літературі / О. Авербух // Слово і Час. — 2022. — № 1. — С. 82-98. — Бібліогр.: 31 назв. — укp.

У статті аналізується взаємозв’язок жіночності та етнічної іншості в
 українській модерністській літературі. Розглядається закріплення «гріховної» чужості жінки в маскулінній традиції через сексуальну та культурну диференціацію подібно до «зінакшення» орієнталізованих етнічних груп Східної Європи, здебільшого євреїв, ромів і татар, що передбачало
 їхню концептуальну фемінізацію. До аналізу залучені твори, в яких жінки
 постають демонічно-вампіричними спокусницями й такими, які руйнують етно- та андроцентричний монокультуралізм модерністської доби. The paper examines the interconnectedness of feminity wiThethnonational otherness in
 Ukrainian modernist literature in the context of European misogyny and ethnophobia. It
 demonstrates how the representation of female sinful otherness, impurity, and disloyalty
 was cemented in misogynistic imagery, in which women appeared as witches and heterodox
 temptresses through sexual and cultural differentiation. The otherizing of Orientalized
 ethnic groups in Eastern Europe — typically Jews, Roma, and Tatars — involved their
 conceptual feminization as well. Specifically, the paper analyzes the topic of the decay of
 the Slavic/Orthodox/masculine ‘race’ and the range of concomitant tropes and ideas found
 in Ukrainian modernist literature, such as castration, celibacy, and obsession with ‘tainted’
 blood, which reflected ‘racial’ anxieties that went hand in hand with misogynistic ideas of the
 feminine role in spiritual and physical decline. The study performs close readings of works
 by Olha Kobylianska, Mykhailo Yatskiv, and Natalia Livytska-Kholodna, in which women
 appear as demonic-vampiric, heterodox seductresses and heresiarchesses, who threaten to
 ruin the ethno-androcentric culture of the modernist epoch. Orientalized femininity and
 the ambivalence it brought to Ukrainian modernism harbored the ethnoreligious fears and
 inherent sinfulness that encompassed traditional descriptions of the femme fatale, as well as
 such associated figures as the fallen angel and seductive adulteress – the initiatrix of moral,
 sexual, national, and religious transgression, which invariably alluded to a perceived crisis in
 patriarchy and reproductivity. The analysis focuses on the three thematic aspects of sin and
 sinfulness: temptation, heterodoxy, and betrayal.