Фалары конского оголовья из кургана 1 на Зубовском хуторе

• Published in: Археологія і давня історія України
• Date: 2020
• Main Author: Воронятов, С.В.
• Format: Article
• Language: Russian
• Published: Інститут археології НАН України 2020
• Subjects: Публікація археологічних матеріалів
• Online Access: https://nasplib.isofts.kiev.ua/handle/123456789/187337
• Journal Title: Digital Library of Periodicals of National Academy of Sciences of Ukraine
• Cite this: Фалары конского оголовья из кургана 1 на Зубовском хуторе / С.В. Воронятов // Археологія і давня історія України: Зб. наук. пр. — К.: ІА НАН України, 2020. — Вип. 3 (36). — С. 281-287. — Бібліогр.: 32 назв. — рос.

В статье обосновывается альтернативная атрибуция семи так называемых поясных блях из
 сарматского погребения кургана 1 на Зубовском хуторе в Прикубанье (I в. до н. э. — I в. н. э.). Отсутствие аналогий среди поясной гарнитуры и близкие аналогии в сарматском церемониальном конском
 снаряжении позволяют отнести анализируемые предметы к фаларам конского оголовья. The reasons for the alternative attribution of seven
 gold belt plates from the Sarmatian burial of the barrow
 1 near Zubovski Khutor at the Kuban river region
 (1st century BC — 1st century AD) are proposed in the
 paper. During the period from the moment of excavations
 of this barrow (1899) three variants of the interpretation
 for these findings have been offered: as the belt
 decorations (К. Е. Dumberg, I. I. Gushchina, I. P. Zaseczkaya,
 M. B. Shchukin, V. I. Mordvintseva, etc), and
 as the fibula-brooch (М. I. Rostovczev, N. V. Anfimov,
 М. P. Аbramova) or phalerae for ceremonial horse harness
 (А. P. Маnczevich, М. Yu. Treister, А. V. Simonenko).
 The barrow was excavated by amateur and the methodic
 level of this work was poor. Due to the circumstances it
 seems inappropriate trust the data from the first publication
 of the findings. The belt plates version has no parallels
 among findings and materials from various Sarmatian burial
 assemblages since 1899. We There were no findings of
 plates decorating the belt. The interpretation of these items
 as fibula-brooch proves to be false as the plates did not
 equipped with pins and spring devices at their backsides.
 The correct interpretation for the plates seems to be
 phalerae of the horse headgear. This version is proved
 with well documented findings of horse equipment of the
 1st—2nd centuries AD which contains from 6 to 12 phalerae
 of the similar size. It is also known the horse equipment
 containing just seven phalerae which decorate the headgear
 — from the burials in Kosika (Lower Volga region) and
 in Yashkul (Kalmykia). The important factor seems to be
 the way of fixing of these items to the straps of horse equipment.
 One can see the laminar wirers on the back of one
 phalera founded in the barrow 1 near Zubovski Khutor У статті запропоновано підстави для альтернативної
 атрибуції семи золотих блях з сарматського поховання
 кургану 1 поблизу Зубовського хутора в Закубанні
 (І ст. до н. е. — І ст. н. е.). З часу розкопок цього кургану
 (1899 р.) запропоновано три варіанти тлумачення цих
 знахідок: поясні прикраси (К. Е. Думберг, І. І. Гущина,
 І. П. З асецька, М. Б . Щукін, В. І. Мордвинцева та ін.),
 фібула-брошка (М. І. Ростовцев, Н. В . Анфімов, М. П. Абрамова)
 або фалари церемоніальної кінської упряжі
 (А. П. Манцевич, М. Ю . Трейстер, О. В . Симоненко).
 Курган розкопали аматори, і методичний рівень розкопок
 був низьким. З огляду на обставини, здається,
 недоцільно довіряти даним першої публікації. Версія з
 поясними бляхами не має паралелей серед знахідок та
 матеріалів різних сарматських поховальних комплексів
 з 1899 р. У нас не було виявлено сарматських поясних
 блях. Інтерпретація цих предметів як фібули-брошки виявляється
 помилковою, оскільки бляхи не обладнані голками
 та пружинними пристроями на зворотньому боці.
 Правильним тлумаченням блях, здається, є визнання
 їх фаларами кінського вбрання. Ця версія підтверджується
 добре задокументованими знахідками
 кінної збруї І—ІІ ст. н. е., яка містить від 6 до 12 фаларів
 подібного розміру. Відомо також кінське спорядження,
 яке містить всього сім фаларів, що прикрашають
 вузду — поховання у Косикі (Нижня Поволжя) та
 в Яшкулі (Калмикія). Важливим фактором, здається,
 є спосіб кріплення цих предметів до ременів збруї. На
 звороті фаларів в кургані 1 поблизу Зубовського Хутора
 збереглися пластинчасті петлі.