Поховальний обряд могильника Острів (за матеріалами розкопок 2017—2018 рр.)

• Veröffentlicht in: Археологія і давня історія України
• Datum: 2021
• Hauptverfasser: Баранов, В.І., Івакін, В.Г., Широухов, Р.А.
• Format: Artikel
• Sprache: Ukrainisch
• Veröffentlicht: Інститут археології НАН України 2021
• Schlagworte: Танатологія
• Online Zugang: https://nasplib.isofts.kiev.ua/handle/123456789/187457
• Назва журналу: Digital Library of Periodicals of National Academy of Sciences of Ukraine
• Zitieren: Поховальний обряд могильника Острів (за матеріалами розкопок 2017—2018 рр.) / В.І. Баранов, В.Г. Івакін, Р.А. Широухов // Археологія і давня історія України: Зб. наук. пр. — К.: ІА НАН України, 2021. — Вип. 1 (38). — С. 279-293. — Бібліогр.: 41 назв. — укр.

Стаття присвячена загальній характеристиці
 поховального обряду могильника Острів (Рокитнянський район Київської області). Вперше аналізується весь інформаційний масив археологічних даних, отриманих за перші два роки дослідження цієї
 унікальної пам’ятки. Основна увага приділяється
 особливостям поховального обряду та категоріям
 супроводжувального інвентарю, здійснюється попередня спроба визначити час функціонування могильника, його місце та роль у контексті старожитностей Давньоруської держави. In 2017—2018 researchers of Architectural and Archaeological
 Expedition (Institute of Archaeology of
 Ukraine) conducted investigations in the Ostriv village
 Rokytne district Kyiv region. As a result, 53 inhumation
 burials of the graveyard unique for Southern Rus were
 investigated. Analysis of the burial equipment allowed
 us to date the graveyard to the end 10th — 11th c.
 Funeral rite detected in the graveyard differs considerably
 from usual Kyivan Rus burials of this period.
 Vast majority of burials were oriented to the north with
 small season deviations. There were individual burials
 oriented to the south and to the west. Most were buried
 lying on their back with outstretched limbs in variety of
 wooden structures (coffins). Remains of a stone structure
 have been discovered. It can be reconstructed as
 the remains of an altar. Remains of funeral food were
 found in burials, among them chicken bones, eggshells,
 buckets for liquids and powders.
 The graveyard is characterized by wide range distinctive
 accompanying equipment, not typical to synchronous
 Kyivan Rus graveyards, but close to funeral
 rite of people living in the southern-east coast of Baltic
 sea, basically the Western Baltic tribes of Curonians,
 Prussians, Scalvians.
 It should be noted that the funeral tradition recorded
 on the Ostriv graveyard does not fit directly
 into the synchronous antiquities of Eastern Europe. It
 has no direct analogies among the Baltic sites known
 today either. This looks a bit odd, as the grave goods
 discovered at Ostriv cemetery have direct analogies
 in the Western Balts monuments. The absence of cremation
 burials typical to the Western Balts is still
 under the question here. This situation can reflect
 the restrictions of Kyiv princely Christian administration.
 Possibly Ostriv cemetery illustrates Primary chronicle
 reports on state activity of first Kyiv dukes, particularly
 Volodymyr the Great and Yaroslav the Wise, who
 straightened and pushed further the southern borders
 of Kyiv Rus.