Джерела київських рельєфів зі "світськими" сюжетами: питання атрибуції та датування

Статтю присвячено атрибуції серії київських рельєфів з пірофілітового сланцю зі світськими або невизначеними сюжетами, іконографія та датування яких є предметом дослідження не одного покоління вчених. Рельєфи знайдено вже пошкодженими або використаними вдруге, тому їхнє початкове розміщення — інт...

Ausführliche Beschreibung

Gespeichert in:
Bibliographische Detailangaben
Veröffentlicht in:Археологія і давня історія України
Datum:2022
1. Verfasser: Архипова, Є.І.
Format: Artikel
Sprache:Ukrainian
Veröffentlicht: Інститут археології НАН України 2022
Schlagworte:
Online Zugang:https://nasplib.isofts.kiev.ua/handle/123456789/187626
Tags: Tag hinzufügen
Keine Tags, Fügen Sie den ersten Tag hinzu!
Назва журналу:Digital Library of Periodicals of National Academy of Sciences of Ukraine
Zitieren:Джерела київських рельєфів зі "світськими" сюжетами: питання атрибуції та датування / Є.І. Архипова // Археологія і давня історія України: Зб. наук. пр. — К.: ІА НАН України, 2022. — Вип. 2 (43). — С. 83-98. — Бібліогр.: 72 назв. — укр.

Institution

Digital Library of Periodicals of National Academy of Sciences of Ukraine
id nasplib_isofts_kiev_ua-123456789-187626
record_format dspace
spelling Архипова, Є.І.
2023-01-16T18:02:30Z
2023-01-16T18:02:30Z
2022
Джерела київських рельєфів зі "світськими" сюжетами: питання атрибуції та датування / Є.І. Архипова // Археологія і давня історія України: Зб. наук. пр. — К.: ІА НАН України, 2022. — Вип. 2 (43). — С. 83-98. — Бібліогр.: 72 назв. — укр.
2227-4952
DOI: 10.37445/adiu.2022.02.06
https://nasplib.isofts.kiev.ua/handle/123456789/187626
904.6(477.411)”653”
Статтю присвячено атрибуції серії київських рельєфів з пірофілітового сланцю зі світськими або невизначеними сюжетами, іконографія та датування яких є предметом дослідження не одного покоління вчених. Рельєфи знайдено вже пошкодженими або використаними вдруге, тому їхнє початкове розміщення — інтер’єр або фасад, храм чи палац — також залишається дискусійним. Вивчення зображень цих рельєфів у контексті розвитку візантійського мистецтва, проте, свідчить, що київські майстри копіювали християнські зразки, формування яких відбувалося під впливом античної спадщини та поєднувало світські, міфологічні та біблійні сюжети. За іконографією та стилем київські є творами другої половини ХІ — початку ХІІ ст.
The earliest Kyiv reliefs with figurative images correlate with temples built in the second half of the 11th — early 12th centuries. The iconography and dating of Ovruch pyrophyllite slate reliefs with secular or indefinite plots has been the subject of research by more than one generation of scholars. The reliefs have been found already damaged or reused, so their original placement in the interior or faзade, as well in the temple or palace also remains a matter of debate. The study of the images of these reliefs in the context of the development of Byzantine art shows that the Kyiv artists copied a Christian patterns that combined secular, mythological and biblical plots, the formation of which took place under the influence of the Classic heritage. According to the conditions of discovery, iconography and style, these are the works of the second half of the 11th — early 12th centuries. The typological and stylistic similarity of four such reliefs permit to suggest that they were made for the same building, although they were found in different parts of the city. They depict the biblical character Samson or David, the mythological character Cybele or the Great Mother of the Gods, a warrior fighting the lion and a fragment of the animal head — a goat or a lioness. Fragments of two other reliefs depict the animal looks like a lion with the rider on its back, possibly Samson or David. The depiction of a man riding a beast is the motif of oriental origin that became widespread in Byzantine and Romanesque art of the 12th century, including in Rus. Two fragments of slabs depicting the griffin in high relief come from the exterior decor. In the art of the 10th—12th centuries, the griffin as a vigilant guard of the sacred place was depicted on the facades of churches in the type of «solemn procession». The Kyiv’s griffin was probably included in the heraldic composition. The question of the placement of the slabs — in a palace or a temple — is still disputable.
uk
Інститут археології НАН України
Археологія і давня історія України
Статті
Джерела київських рельєфів зі "світськими" сюжетами: питання атрибуції та датування
Sources of Kyiv Reliefs with «Secular» Plots: Issue of Attribution and Dating
Article
published earlier
institution Digital Library of Periodicals of National Academy of Sciences of Ukraine
collection DSpace DC
title Джерела київських рельєфів зі "світськими" сюжетами: питання атрибуції та датування
spellingShingle Джерела київських рельєфів зі "світськими" сюжетами: питання атрибуції та датування
Архипова, Є.І.
Статті
title_short Джерела київських рельєфів зі "світськими" сюжетами: питання атрибуції та датування
title_full Джерела київських рельєфів зі "світськими" сюжетами: питання атрибуції та датування
title_fullStr Джерела київських рельєфів зі "світськими" сюжетами: питання атрибуції та датування
title_full_unstemmed Джерела київських рельєфів зі "світськими" сюжетами: питання атрибуції та датування
title_sort джерела київських рельєфів зі "світськими" сюжетами: питання атрибуції та датування
author Архипова, Є.І.
author_facet Архипова, Є.І.
topic Статті
topic_facet Статті
publishDate 2022
language Ukrainian
container_title Археологія і давня історія України
publisher Інститут археології НАН України
format Article
title_alt Sources of Kyiv Reliefs with «Secular» Plots: Issue of Attribution and Dating
description Статтю присвячено атрибуції серії київських рельєфів з пірофілітового сланцю зі світськими або невизначеними сюжетами, іконографія та датування яких є предметом дослідження не одного покоління вчених. Рельєфи знайдено вже пошкодженими або використаними вдруге, тому їхнє початкове розміщення — інтер’єр або фасад, храм чи палац — також залишається дискусійним. Вивчення зображень цих рельєфів у контексті розвитку візантійського мистецтва, проте, свідчить, що київські майстри копіювали християнські зразки, формування яких відбувалося під впливом античної спадщини та поєднувало світські, міфологічні та біблійні сюжети. За іконографією та стилем київські є творами другої половини ХІ — початку ХІІ ст. The earliest Kyiv reliefs with figurative images correlate with temples built in the second half of the 11th — early 12th centuries. The iconography and dating of Ovruch pyrophyllite slate reliefs with secular or indefinite plots has been the subject of research by more than one generation of scholars. The reliefs have been found already damaged or reused, so their original placement in the interior or faзade, as well in the temple or palace also remains a matter of debate. The study of the images of these reliefs in the context of the development of Byzantine art shows that the Kyiv artists copied a Christian patterns that combined secular, mythological and biblical plots, the formation of which took place under the influence of the Classic heritage. According to the conditions of discovery, iconography and style, these are the works of the second half of the 11th — early 12th centuries. The typological and stylistic similarity of four such reliefs permit to suggest that they were made for the same building, although they were found in different parts of the city. They depict the biblical character Samson or David, the mythological character Cybele or the Great Mother of the Gods, a warrior fighting the lion and a fragment of the animal head — a goat or a lioness. Fragments of two other reliefs depict the animal looks like a lion with the rider on its back, possibly Samson or David. The depiction of a man riding a beast is the motif of oriental origin that became widespread in Byzantine and Romanesque art of the 12th century, including in Rus. Two fragments of slabs depicting the griffin in high relief come from the exterior decor. In the art of the 10th—12th centuries, the griffin as a vigilant guard of the sacred place was depicted on the facades of churches in the type of «solemn procession». The Kyiv’s griffin was probably included in the heraldic composition. The question of the placement of the slabs — in a palace or a temple — is still disputable.
issn 2227-4952
url https://nasplib.isofts.kiev.ua/handle/123456789/187626
citation_txt Джерела київських рельєфів зі "світськими" сюжетами: питання атрибуції та датування / Є.І. Архипова // Археологія і давня історія України: Зб. наук. пр. — К.: ІА НАН України, 2022. — Вип. 2 (43). — С. 83-98. — Бібліогр.: 72 назв. — укр.
work_keys_str_mv AT arhipovaêí džerelakiívsʹkihrelʹêfívzísvítsʹkimisûžetamipitannâatribucíítadatuvannâ
AT arhipovaêí sourcesofkyivreliefswithsecularplotsissueofattributionanddating
first_indexed 2025-12-07T16:59:37Z
last_indexed 2025-12-07T16:59:37Z
_version_ 1850869575826014208