Особа дослідника-польовика в «Бейрутських оповіданнях» Агатангела Кримського
У статті наголошено на трансдисциплінарності сучасних дослідницьких практик. Зауважено, що на початку минулого століття прикладом такої діяльності була різновекторна інтелектуальна діяльність Агатангела Кримського. При цьому розглянуто його особистість як дослідника-польовика в контексті його «Бе...
Saved in:
| Published in: | Культура слова |
|---|---|
| Date: | 2021 |
| Main Author: | |
| Format: | Article |
| Language: | Ukrainian |
| Published: |
Інститут української мови НАН України
2021
|
| Subjects: | |
| Online Access: | https://nasplib.isofts.kiev.ua/handle/123456789/188037 |
| Tags: |
Add Tag
No Tags, Be the first to tag this record!
|
| Journal Title: | Digital Library of Periodicals of National Academy of Sciences of Ukraine |
| Cite this: | Особа дослідника-польовика в «Бейрутських оповіданнях» Агатангела Кримського / М. Гримич // Культура слова. — 2021. — Вип. 95. — С. 43-52. — Бібліогр.: 17 назв. — укр. |
Institution
Digital Library of Periodicals of National Academy of Sciences of Ukraine| id |
nasplib_isofts_kiev_ua-123456789-188037 |
|---|---|
| record_format |
dspace |
| spelling |
Гримич, М. 2023-02-10T13:37:39Z 2023-02-10T13:37:39Z 2021 Особа дослідника-польовика в «Бейрутських оповіданнях» Агатангела Кримського / М. Гримич // Культура слова. — 2021. — Вип. 95. — С. 43-52. — Бібліогр.: 17 назв. — укр. 0201-419X DOI: doi.org/10.37919/0201-419X.2021.95.4 https://nasplib.isofts.kiev.ua/handle/123456789/188037 81’38 У статті наголошено на трансдисциплінарності сучасних дослідницьких практик. Зауважено, що на початку минулого століття прикладом такої діяльності була різновекторна інтелектуальна діяльність Агатангела Кримського. При цьому розглянуто його особистість як дослідника-польовика в контексті його «Бейрутських оповідань». Стверджено, що присутність автора у творі виявляється не лише через ведення образу «москоба», що вивчає арабську мову, а й через створений ним масивний антропокультурний наратив, який тяжіє над сюжетом, часто затьмарюючи його. Це стало можливим завдяки досвіду А. Кримського як дослідника-польовика, який працював переважно за методом включеного спостереження. У статті акцентовано на використанні Кримським ономастичного арсеналу, офіційних та народних термінів на позначення різних ідентичностей в ключі антропології релігій. The article deals with the personality of A. Krymskyi as a fieldwork researcher from the perspective of his fiction book Beirut Stories. The author’s presence in the text is shown not only through the personage of an eccentric muscovite who came to Lebanon to study Arabic, but also through the massive anthropological narrative, which often overshades a plot and personages. The reader can’t get rid the feeling that this narrative is, as a matter of fact, a main hero of the book. It is based on the A. Krymskyi’s experience as a fieldworker who used in his research investigations mainly a method of included observation. The article focuses on the author ‘s usage of onomastic arsenal with the help of which he denotes different identities of Lebanese society through the lenses of anthropology of religion. He works with the official and folk terms: Orthodox, Rums (in the meaning of Orthodox), Greeks (in the same meaning). By the way, the term Greek in the oral speech of Beirut people in the end of 19th century marked also Russians who lived there, and even Orthodox French nuns come from Marseille. Russian expats were also named as Moskobs, Muscovites. Catholics of Beirut were called as Jesuits (in case they are the teachers of the Catholic schools), Franjie, etc. A. Krymskyi as a thoughtful observer noticed that the identity in the Lebanese society of that historical period is situational: depending on context the person could identify him or herself according to the religious, local, social or ethnic identity. The street life in Beirut demonstrates an example of interreligious and interethnic communication and everyday diplomacy, and Ahatanhel Krymskyi methodically incorporated his own observations, communicational experience, oral dialect, folklore to his Beirut Stories. uk Інститут української мови НАН України Культура слова Агатангел Кримський: Аспекти персонології Особа дослідника-польовика в «Бейрутських оповіданнях» Агатангела Кримського The personality of fieldwork researcher in “Beirut Stories” by Ahatanhel Krymskyi Article published earlier |
| institution |
Digital Library of Periodicals of National Academy of Sciences of Ukraine |
| collection |
DSpace DC |
| title |
Особа дослідника-польовика в «Бейрутських оповіданнях» Агатангела Кримського |
| spellingShingle |
Особа дослідника-польовика в «Бейрутських оповіданнях» Агатангела Кримського Гримич, М. Агатангел Кримський: Аспекти персонології |
| title_short |
Особа дослідника-польовика в «Бейрутських оповіданнях» Агатангела Кримського |
| title_full |
Особа дослідника-польовика в «Бейрутських оповіданнях» Агатангела Кримського |
| title_fullStr |
Особа дослідника-польовика в «Бейрутських оповіданнях» Агатангела Кримського |
| title_full_unstemmed |
Особа дослідника-польовика в «Бейрутських оповіданнях» Агатангела Кримського |
| title_sort |
особа дослідника-польовика в «бейрутських оповіданнях» агатангела кримського |
| author |
Гримич, М. |
| author_facet |
Гримич, М. |
| topic |
Агатангел Кримський: Аспекти персонології |
| topic_facet |
Агатангел Кримський: Аспекти персонології |
| publishDate |
2021 |
| language |
Ukrainian |
| container_title |
Культура слова |
| publisher |
Інститут української мови НАН України |
| format |
Article |
| title_alt |
The personality of fieldwork researcher in “Beirut Stories” by Ahatanhel Krymskyi |
| description |
У статті наголошено на трансдисциплінарності сучасних
дослідницьких практик. Зауважено, що на початку минулого
століття прикладом такої діяльності була різновекторна інтелектуальна діяльність Агатангела Кримського. При цьому
розглянуто його особистість як дослідника-польовика в контексті його «Бейрутських оповідань». Стверджено, що присутність автора у творі виявляється не лише через ведення
образу «москоба», що вивчає арабську мову, а й через створений ним масивний антропокультурний наратив, який тяжіє
над сюжетом, часто затьмарюючи його. Це стало можливим
завдяки досвіду А. Кримського як дослідника-польовика, який працював переважно за методом включеного спостереження.
У статті акцентовано на використанні Кримським ономастичного арсеналу, офіційних та народних термінів на позначення різних ідентичностей в ключі антропології релігій.
The article deals with the personality of A. Krymskyi as a
fieldwork researcher from the perspective of his fiction book Beirut
Stories. The author’s presence in the text is shown not only through
the personage of an eccentric muscovite who came to Lebanon
to study Arabic, but also through the massive anthropological
narrative, which often overshades a plot and personages. The
reader can’t get rid the feeling that this narrative is, as a matter
of fact, a main hero of the book. It is based on the A. Krymskyi’s
experience as a fieldworker who used in his research investigations
mainly a method of included observation. The article focuses on
the author ‘s usage of onomastic arsenal with the help of which he
denotes different identities of Lebanese society through the lenses
of anthropology of religion. He works with the official and folk
terms: Orthodox, Rums (in the meaning of Orthodox), Greeks (in
the same meaning). By the way, the term Greek in the oral speech of
Beirut people in the end of 19th century marked also Russians who
lived there, and even Orthodox French nuns come from Marseille.
Russian expats were also named as Moskobs, Muscovites. Catholics
of Beirut were called as Jesuits (in case they are the teachers of
the Catholic schools), Franjie, etc. A. Krymskyi as a thoughtful
observer noticed that the identity in the Lebanese society of that
historical period is situational: depending on context the person
could identify him or herself according to the religious, local, social
or ethnic identity. The street life in Beirut demonstrates an example
of interreligious and interethnic communication and everyday
diplomacy, and Ahatanhel Krymskyi methodically incorporated
his own observations, communicational experience, oral dialect,
folklore to his Beirut Stories.
|
| issn |
0201-419X |
| url |
https://nasplib.isofts.kiev.ua/handle/123456789/188037 |
| citation_txt |
Особа дослідника-польовика в «Бейрутських оповіданнях» Агатангела Кримського / М. Гримич // Культура слова. — 2021. — Вип. 95. — С. 43-52. — Бібліогр.: 17 назв. — укр. |
| work_keys_str_mv |
AT grimičm osobadoslídnikapolʹovikavbeirutsʹkihopovídannâhagatangelakrimsʹkogo AT grimičm thepersonalityoffieldworkresearcherinbeirutstoriesbyahatanhelkrymskyi |
| first_indexed |
2025-12-07T15:55:41Z |
| last_indexed |
2025-12-07T15:55:41Z |
| _version_ |
1850865553106796544 |