Фрідріх Енгельс як етноісторик
В статье рассматривается вопрос о Ф. Энгельсе как создателе первой последовательно материалистической концепции истории первобытного общества, обосновавшей доминирование социально-экономического фактора в процессе трудового самосложения человека. Открытия последних десятилетий, свидетельствующие о с...
Saved in:
| Published in: | Археологія |
|---|---|
| Date: | 1971 |
| Main Author: | |
| Format: | Article |
| Language: | Ukrainian |
| Published: |
Інститут археології НАН України
1971
|
| Subjects: | |
| Online Access: | https://nasplib.isofts.kiev.ua/handle/123456789/193995 |
| Tags: |
Add Tag
No Tags, Be the first to tag this record!
|
| Journal Title: | Digital Library of Periodicals of National Academy of Sciences of Ukraine |
| Cite this: | Фрідріх Енгельс як етноісторик / В.М. Даниленко // Археологія. — 1971. — Вип. 3. — С. 3-12. — укр. |
Institution
Digital Library of Periodicals of National Academy of Sciences of Ukraine| _version_ | 1859889775301885952 |
|---|---|
| author | Даниленко, В.М. |
| author_facet | Даниленко, В.М. |
| citation_txt | Фрідріх Енгельс як етноісторик / В.М. Даниленко // Археологія. — 1971. — Вип. 3. — С. 3-12. — укр. |
| collection | DSpace DC |
| container_title | Археологія |
| description | В статье рассматривается вопрос о Ф. Энгельсе как создателе первой последовательно материалистической концепции истории первобытного общества, обосновавшей доминирование социально-экономического фактора в процессе трудового самосложения человека. Открытия последних десятилетий, свидетельствующие о существовании допитекантроповой индустриальной эры, подтвердили выводы Ф. Энгельса о характере жизни и трудовой деятельности самых древних людей земли. В связи с этим необходимо значительно сдвинуть в глубь времени такие явления, как первобытное стадо, кровнородственная семья, групповой брак, возникновение рода и пр. Исследования в области позднего палеолита, мезолита и неолита подтверждают более высокий уровень развития соответствующих обществ древности, чем это казалось прежде, и, в частности, глубокую древность рода и парной семьи.
В качестве последовательных звеньев антропоэтногенетического процесса Ф. Энгельс называет пуналуальную семью, затем род, фратрию, племя и далее союз племен, который затем развивается в народ и, наконец, нацию. Ф. Энгельс показал взаимосвязанность и, вместе с тем самостоятельность общеисторического и этноисторического процессов. И для периода антропогенеза, и для более поздних эпох, относящихся к собственно этногенезу и этноистории, он признавал историческую необходимость расселений и переселений, что не только способствует раскрытию конкретных форм развития, но и указывает на его скачкообразность (например, индоевропейская проблема). Ф. Энгельс раскрыл процесс непосредственного этногенеза как сложение народов на основе консолидации союзов племен.
|
| first_indexed | 2025-12-07T15:53:34Z |
| format | Article |
| fulltext | |
| id | nasplib_isofts_kiev_ua-123456789-193995 |
| institution | Digital Library of Periodicals of National Academy of Sciences of Ukraine |
| issn | 0235-3490 |
| language | Ukrainian |
| last_indexed | 2025-12-07T15:53:34Z |
| publishDate | 1971 |
| publisher | Інститут археології НАН України |
| record_format | dspace |
| spelling | Даниленко, В.М. 2023-10-29T17:53:25Z 2023-10-29T17:53:25Z 1971 Фрідріх Енгельс як етноісторик / В.М. Даниленко // Археологія. — 1971. — Вип. 3. — С. 3-12. — укр. 0235-3490 https://nasplib.isofts.kiev.ua/handle/123456789/193995 В статье рассматривается вопрос о Ф. Энгельсе как создателе первой последовательно материалистической концепции истории первобытного общества, обосновавшей доминирование социально-экономического фактора в процессе трудового самосложения человека. Открытия последних десятилетий, свидетельствующие о существовании допитекантроповой индустриальной эры, подтвердили выводы Ф. Энгельса о характере жизни и трудовой деятельности самых древних людей земли. В связи с этим необходимо значительно сдвинуть в глубь времени такие явления, как первобытное стадо, кровнородственная семья, групповой брак, возникновение рода и пр. Исследования в области позднего палеолита, мезолита и неолита подтверждают более высокий уровень развития соответствующих обществ древности, чем это казалось прежде, и, в частности, глубокую древность рода и парной семьи. В качестве последовательных звеньев антропоэтногенетического процесса Ф. Энгельс называет пуналуальную семью, затем род, фратрию, племя и далее союз племен, который затем развивается в народ и, наконец, нацию. Ф. Энгельс показал взаимосвязанность и, вместе с тем самостоятельность общеисторического и этноисторического процессов. И для периода антропогенеза, и для более поздних эпох, относящихся к собственно этногенезу и этноистории, он признавал историческую необходимость расселений и переселений, что не только способствует раскрытию конкретных форм развития, но и указывает на его скачкообразность (например, индоевропейская проблема). Ф. Энгельс раскрыл процесс непосредственного этногенеза как сложение народов на основе консолидации союзов племен. uk Інститут археології НАН України Археологія Статті Фрідріх Енгельс як етноісторик Фридрих Энгельс как этноисторик Article published earlier |
| spellingShingle | Фрідріх Енгельс як етноісторик Даниленко, В.М. Статті |
| title | Фрідріх Енгельс як етноісторик |
| title_alt | Фридрих Энгельс как этноисторик |
| title_full | Фрідріх Енгельс як етноісторик |
| title_fullStr | Фрідріх Енгельс як етноісторик |
| title_full_unstemmed | Фрідріх Енгельс як етноісторик |
| title_short | Фрідріх Енгельс як етноісторик |
| title_sort | фрідріх енгельс як етноісторик |
| topic | Статті |
| topic_facet | Статті |
| url | https://nasplib.isofts.kiev.ua/handle/123456789/193995 |
| work_keys_str_mv | AT danilenkovm frídríhengelʹsâketnoístorik AT danilenkovm fridrihéngelʹskakétnoistorik |