Ще раз про елітарний поховальний обряд язичницької Русі
У статті мова піде про недостатньо розроблену у вітчизняній науці тему традиційних еліт у суспільстві, а саме у часи існування першої держави східних слов’ян, відомої під назвами «Руська земля» чи «Русь» у середньовічних письмових джерелах, або ж «Київська Русь», «Давньоруська держава» в кабінетн...
Gespeichert in:
| Veröffentlicht in: | Археологія |
|---|---|
| Datum: | 2019 |
| 1. Verfasser: | |
| Format: | Artikel |
| Sprache: | Ukrainian |
| Veröffentlicht: |
Інститут археології НАН України
2019
|
| Schlagworte: | |
| Online Zugang: | https://nasplib.isofts.kiev.ua/handle/123456789/194849 |
| Tags: |
Tag hinzufügen
Keine Tags, Fügen Sie den ersten Tag hinzu!
|
| Назва журналу: | Digital Library of Periodicals of National Academy of Sciences of Ukraine |
| Zitieren: | Ще раз про елітарний поховальний обряд язичницької Русі / О.П. Моця // Археологія. — 2019. — № 2. — С. 48-60. — Бібліогр.: 27 назв. — укр. |
Institution
Digital Library of Periodicals of National Academy of Sciences of Ukraine| id |
nasplib_isofts_kiev_ua-123456789-194849 |
|---|---|
| record_format |
dspace |
| spelling |
Моця, О.П. 2023-11-30T17:23:04Z 2023-11-30T17:23:04Z 2019 Ще раз про елітарний поховальний обряд язичницької Русі / О.П. Моця // Археологія. — 2019. — № 2. — С. 48-60. — Бібліогр.: 27 назв. — укр. 0235-3490 DOI: https://doi.org/10.15407/archaeologyua2019.02.048 https://nasplib.isofts.kiev.ua/handle/123456789/194849 [904.5:393](477)"653" У статті мова піде про недостатньо розроблену у вітчизняній науці тему традиційних еліт у суспільстві, а саме у часи існування першої держави східних слов’ян, відомої під назвами «Руська земля» чи «Русь» у середньовічних письмових джерелах, або ж «Київська Русь», «Давньоруська держава» в кабінетних працях пізніших часів. Вивчення археологічних матеріалів кінця І — початку ІІ тис. н. е. дозволяє зараховувати до елітарних поховань т. зв. зрубні чи камерні гробниці й поховання зі зброєю, де й були поховані представники вищих соціальних прошарків тогочасного суспільства. Первое государственное образование восточных славян, известное современникам под названием «Руськая земля» или «Русь», и обозначенное кабинетными исследователями последующих поколений как «Киевская Русь» или же «Древнерусское государство», вошло в европейскую историю как время, когда новое и молодое феодальное общество прошло путь от язычества к православию, от первобытнообщинных структур к цивилизационным. На начальном этапе своего существования оно именовалось как государство «дружинное». В то время именно представители воинских контингентов великого князя киевского осуществляли основной контроль за собиранием податей и осуществлением судебных функций в мире восточных славян, постепенно попадавших под контроль великокняжеского рода Рюриковичей. В отношении реального осуществления новой власти в связи с отсутствием достаточного количества письменных источников, существует дефицит объективной информации. Поэтому археологические реалии существенно дополняют этот пробел. И в первую очередь это касается погребальных памятников языческой поры, когда в идеологическом отношении обряд захоронения отображал конкретное место в «земной» жизни уходящих «в иной мир» членов общества, в первую очередь представителей его социальной верхушки. Детали захоронения в так называемых срубных или же камерных гробницах, как и захоронения с оружием, в частности, на территории южнорусского региона, во многом реально отображают такие процессы в эволюции развития раннегосударственных структур. The first state formation of the Eastern Slavs, known to contemporaries under the name of “Rus land” or “Rus”, and designated by the desk researchers of subsequent generations as “Kyivan Rus” or “Old Rus state”, entered European history as the time when the new and young feudal society went the way from paganism to Orthodoxy, from primitive communal structures to civilization. At the initial stage of its existence, it was referred to as the “armed force” state. At that time, it was representatives of the military contingents of the Grand Prince of Kyiv who implemented the main control over the collection of taxes and the fulfillment of judicial functions in the world of the Eastern Slavs, who gradually came under the control of the grand princes family of Rurikovich. With regard to the actual implementation of the new government by the young rulers of the new European state at this stage of studying all the details of the functioning of this social organism, due to the lack of a sufficient number of written sources, there is a shortage of objective information. Therefore, archaeological realities significantly complement this gap. And first of all it concerns the burial monuments of the pagan period, when, ideologically, the burial rite displayed a specific place in the “earthly” life of members of society who left the “other world,” primarily representatives of its social elite. Details of the burial in the so-called log-like or chamber tombs, as well as burial with weapons, in particular, in the territory of the southern Rus region, in many ways actually reflect such processes in the evolution of the development of early-state structures. Статтю було підготовлено в контексті роботи Комісії із слов’янської археології при Міжнародному комітеті славістів. uk Інститут археології НАН України Археологія Статті Ще раз про елітарний поховальний обряд язичницької Русі Еще раз о погребальном элитарном обряде языческой Руси Once Again about Burial Elite Rite of Pagan Rus Article published earlier |
| institution |
Digital Library of Periodicals of National Academy of Sciences of Ukraine |
| collection |
DSpace DC |
| title |
Ще раз про елітарний поховальний обряд язичницької Русі |
| spellingShingle |
Ще раз про елітарний поховальний обряд язичницької Русі Моця, О.П. Статті |
| title_short |
Ще раз про елітарний поховальний обряд язичницької Русі |
| title_full |
Ще раз про елітарний поховальний обряд язичницької Русі |
| title_fullStr |
Ще раз про елітарний поховальний обряд язичницької Русі |
| title_full_unstemmed |
Ще раз про елітарний поховальний обряд язичницької Русі |
| title_sort |
ще раз про елітарний поховальний обряд язичницької русі |
| author |
Моця, О.П. |
| author_facet |
Моця, О.П. |
| topic |
Статті |
| topic_facet |
Статті |
| publishDate |
2019 |
| language |
Ukrainian |
| container_title |
Археологія |
| publisher |
Інститут археології НАН України |
| format |
Article |
| title_alt |
Еще раз о погребальном элитарном обряде языческой Руси Once Again about Burial Elite Rite of Pagan Rus |
| description |
У статті мова піде про недостатньо розроблену у вітчизняній науці тему традиційних еліт у суспільстві, а
саме у часи існування першої держави східних слов’ян,
відомої під назвами «Руська земля» чи «Русь» у середньовічних письмових джерелах, або ж «Київська Русь»,
«Давньоруська держава» в кабінетних працях пізніших
часів. Вивчення археологічних матеріалів кінця І — початку ІІ тис. н. е. дозволяє зараховувати до елітарних
поховань т. зв. зрубні чи камерні гробниці й поховання зі
зброєю, де й були поховані представники вищих соціальних прошарків тогочасного суспільства.
Первое государственное образование восточных славян, известное современникам под названием «Руськая земля» или «Русь», и обозначенное кабинетными исследователями последующих поколений как «Киевская Русь»
или же «Древнерусское государство», вошло в европейскую историю как время, когда новое и молодое феодальное общество прошло путь от язычества к православию, от первобытнообщинных структур к цивилизационным.
На начальном этапе своего существования оно именовалось как государство «дружинное». В то время именно
представители воинских контингентов великого князя киевского осуществляли основной контроль за собиранием податей и осуществлением судебных функций в мире восточных славян, постепенно попадавших под контроль великокняжеского рода Рюриковичей.
В отношении реального осуществления новой власти в связи с отсутствием достаточного количества письменных источников, существует дефицит объективной информации. Поэтому археологические реалии существенно дополняют этот пробел. И в первую очередь это касается погребальных памятников языческой поры,
когда в идеологическом отношении обряд захоронения отображал конкретное место в «земной» жизни уходящих
«в иной мир» членов общества, в первую очередь представителей его социальной верхушки. Детали захоронения
в так называемых срубных или же камерных гробницах, как и захоронения с оружием, в частности, на территории
южнорусского региона, во многом реально отображают такие процессы в эволюции развития раннегосударственных структур.
The first state formation of the Eastern Slavs, known to contemporaries under the name of “Rus land” or “Rus”, and
designated by the desk researchers of subsequent generations as “Kyivan Rus” or “Old Rus state”, entered European history
as the time when the new and young feudal society went the way from paganism to Orthodoxy, from primitive communal
structures to civilization. At the initial stage of its existence, it was referred to as the “armed force” state. At that time, it
was representatives of the military contingents of the Grand Prince of Kyiv who implemented the main control over the
collection of taxes and the fulfillment of judicial functions in the world of the Eastern Slavs, who gradually came under the
control of the grand princes family of Rurikovich.
With regard to the actual implementation of the new government by the young rulers of the new European state at this
stage of studying all the details of the functioning of this social organism, due to the lack of a sufficient number of written
sources, there is a shortage of objective information. Therefore, archaeological realities significantly complement this gap.
And first of all it concerns the burial monuments of the pagan period, when, ideologically, the burial rite displayed a specific
place in the “earthly” life of members of society who left the “other world,” primarily representatives of its social elite.
Details of the burial in the so-called log-like or chamber tombs, as well as burial with weapons, in particular, in the territory
of the southern Rus region, in many ways actually reflect such processes in the evolution of the development of early-state
structures.
|
| issn |
0235-3490 |
| url |
https://nasplib.isofts.kiev.ua/handle/123456789/194849 |
| citation_txt |
Ще раз про елітарний поховальний обряд язичницької Русі / О.П. Моця // Археологія. — 2019. — № 2. — С. 48-60. — Бібліогр.: 27 назв. — укр. |
| work_keys_str_mv |
AT mocâop ŝerazproelítarniipohovalʹniiobrâdâzičnicʹkoírusí AT mocâop eŝerazopogrebalʹnomélitarnomobrâdeâzyčeskoirusi AT mocâop onceagainaboutburialeliteriteofpaganrus |
| first_indexed |
2025-11-28T10:03:08Z |
| last_indexed |
2025-11-28T10:03:08Z |
| _version_ |
1850853511748648960 |