Амулети з пазурiв хижих птахiв катакомб Верхньо-Салтiвського могильника

До наукового обігу вводиться колекція амулетів з пазурів хижих птахів та їх імітацій із бронзи, що походять із поховальних комплексів ранньосередньовічного ВерхньоСалтівського катакомбного могильник та зберігаються у фондах Харківського історичного музею імені М. Ф. Сумцова. Данная работа вводит...

Full description

Saved in:
Bibliographic Details
Published in:Археологія
Date:2020
Main Author: Аксьонов, В.С.
Format: Article
Language:Ukrainian
Published: Інститут археології НАН України 2020
Subjects:
Online Access:https://nasplib.isofts.kiev.ua/handle/123456789/195749
Tags: Add Tag
No Tags, Be the first to tag this record!
Journal Title:Digital Library of Periodicals of National Academy of Sciences of Ukraine
Cite this:Амулети з пазурiв хижих птахiв катакомб Верхньо-Салтiвського могильника / В.С. Аксьонов // Археологія. — 2020. — №. 2. — С. 84–93. — Бібліогр.: 30 назв. — укр.

Institution

Digital Library of Periodicals of National Academy of Sciences of Ukraine
id nasplib_isofts_kiev_ua-123456789-195749
record_format dspace
spelling Аксьонов, В.С.
2023-12-07T09:01:36Z
2023-12-07T09:01:36Z
2020
Амулети з пазурiв хижих птахiв катакомб Верхньо-Салтiвського могильника / В.С. Аксьонов // Археологія. — 2020. — №. 2. — С. 84–93. — Бібліогр.: 30 назв. — укр.
0235-3490
DOI: https://doi.org/10.15407/archaeologyua2020.02.084
https://nasplib.isofts.kiev.ua/handle/123456789/195749
[737.27:904.5](477.54)"653"
До наукового обігу вводиться колекція амулетів з пазурів хижих птахів та їх імітацій із бронзи, що походять із поховальних комплексів ранньосередньовічного ВерхньоСалтівського катакомбного могильник та зберігаються у фондах Харківського історичного музею імені М. Ф. Сумцова.
Данная работа вводит в научный оборот коллекцию из когтей хищных птиц и их бронзовых имитаций, обнаруженных в катакомбах раннесредневекового могильника у с. Верхний Салтов. В катакомбах четвертого участка могильника были обнаружены амулеты, сделанные из когтей хищной птицы семейства ястребиных (орел степной — катакомба 30 ВСМ-IV, беркут — катакомба 71 ВСМ-IV). Бронзовые амулеты, имитирующие когти хищных птиц, представлены 13 экземплярами, происходящими из катакомб 15, 36, 60 ВСМ-I, катакомб 13, 37, 67, 96, 99, 119, 137 ВСМ-IV. Бронзовые амулеты в виде когтя, в зависимости от того насколько они реалистично повторяют свои прототипы, разделяются на три вида. Вид 1 (восемь экземпляров) представлен изделиями, которые реалистично воспроизводят коготь птицы, благодаря тому, что петелька для подвешивания амулета имитирует сустав в основании когтя. Вид 2 (четыре экземпляра) представлен изделиями, которые повторяют форму когтя, но снабжены округлой плоской петелькой, характерной для большинства салтовских бронзовых амулетов. Вид 3 представлен единственным изделием в виде простой изогнутой в виде когтя пластины с пробитым отверстием в верхней части. Комплексы, в которых обнаружены амулеты из когтей хищной птицы и их бронзовые имитации, датируются концом первой четверти IX в. (катакомба 30) — второй половиной IX в. (кат. 15 ВСМ-I, кат. 99, 119, 137 ВСМ-IV). В большинстве случаев амулеты входили в состав инвентаря подростков. Только в катакомбах 96 и 99 они найдены в захоронениях молодых женщин. Амулеты зачастую располагались в районе пояса человека, на правой тазовой кости. Только в катакомбе 13 амулет был найден в районе груди погребенного подростка, а в катакомбе 60 — в районе головы. Включение в состав костюма когтей птиц и их имитаций должно было обеспечить защиту человека от воздействия потусторонних сил и получение определенных качеств, являющихся характерной чертой той или иной хищной птицы (зоркость, скорость, быстрота и т. п.). В связи с тем, что в осетинской и шире индоевропейской мифологии, птицы были маркерами верхнего мира, то данные амулеты следует рассматривать как символы солнца, небесного огня, а их ношение связывать с культом солнца.
This work introduces into scientific circulation a collection of birds of prey claws and their bronze imitations found in the catacombs of the early medieval burial ground near Verkhnii Saltiv village . Amulets made of the hawk family claws (steppe eagle — catacomb no. 30 BCM-IV, golden eagle — catacomb no. 71 BCM-IV) were found in the fourth section of the burial ground catacombs. Bronze amulets imitating the birds of prey claws are represented by 13 specimens originating from catacombs no. 15, 36, 60 BCM-I and catacombs no. 13, 37, 67, 96, 99, 119, 137 BCM-IV. Claw-shaped bronze amulets, depending on the extent they repeat their prototypes, are represented by three types: Type 1 (8 items) is represented by products that realistically reproduce the birdss claw, due to the fact that the eyelet for hanging the amulet imitates the joint at the base of the claw. Type 2 (4 items) is represented by examples that repeat the shape of the claw, but are equipped with a rounded flat eyelet, typical for most Saltiv bronze amulets. Type 3 is represented by a single item in the shape of a simple bent plate repeating the form of the claw with a punched hole in the upper part. Complexes, in which amulets made of claws of birds and their bronze imitations are found, are dated from the end of the first quarter of IX century (catacomb no. 30) — second half of IX century (cat. no. 15 BCM-I, cat. no. 99, 119, 137 BCM-IV). In most cases the amulets were included to the teenagers’ implements. Only in the catacombs no. 96 and no. 99 they were found in the burials of young women. The amulets are often placed close to the human waist at the right pelvic bone. Only in the catacomb no. 13 the amulet was found close to the chest of a buried teenager and in the catacomb no. 60 it was at the head. The inclusion of bird claws and their imitations in the costume was supposed to provide protection for a human against the impact of supernatural forces and to obtain certain qualities of a certain bird of prey (sharp-sightedness, speed etc.). Due to the fact that in Ossetian and wider Indo-European mythology, birds were markers of the upper world, these amulets should be considered as symbols of the sun, heavenly fire, and their wearing should be associated with the cult of the sun.
uk
Інститут археології НАН України
Археологія
Публiкацiї археологiчного матерiалу
Амулети з пазурiв хижих птахiв катакомб Верхньо-Салтiвського могильника
Амулеты из когтей хищных птиц из раннесредневековых катакомб Верхне-Салтовского могильника
Amulets made of birds of prey claws from the Verkhnii Saltiv burial ground catacombs
Article
published earlier
institution Digital Library of Periodicals of National Academy of Sciences of Ukraine
collection DSpace DC
title Амулети з пазурiв хижих птахiв катакомб Верхньо-Салтiвського могильника
spellingShingle Амулети з пазурiв хижих птахiв катакомб Верхньо-Салтiвського могильника
Аксьонов, В.С.
Публiкацiї археологiчного матерiалу
title_short Амулети з пазурiв хижих птахiв катакомб Верхньо-Салтiвського могильника
title_full Амулети з пазурiв хижих птахiв катакомб Верхньо-Салтiвського могильника
title_fullStr Амулети з пазурiв хижих птахiв катакомб Верхньо-Салтiвського могильника
title_full_unstemmed Амулети з пазурiв хижих птахiв катакомб Верхньо-Салтiвського могильника
title_sort амулети з пазурiв хижих птахiв катакомб верхньо-салтiвського могильника
author Аксьонов, В.С.
author_facet Аксьонов, В.С.
topic Публiкацiї археологiчного матерiалу
topic_facet Публiкацiї археологiчного матерiалу
publishDate 2020
language Ukrainian
container_title Археологія
publisher Інститут археології НАН України
format Article
title_alt Амулеты из когтей хищных птиц из раннесредневековых катакомб Верхне-Салтовского могильника
Amulets made of birds of prey claws from the Verkhnii Saltiv burial ground catacombs
issn 0235-3490
url https://nasplib.isofts.kiev.ua/handle/123456789/195749
citation_txt Амулети з пазурiв хижих птахiв катакомб Верхньо-Салтiвського могильника / В.С. Аксьонов // Археологія. — 2020. — №. 2. — С. 84–93. — Бібліогр.: 30 назв. — укр.
work_keys_str_mv AT aksʹonovvs amuletizpazurivhižihptahivkatakombverhnʹosaltivsʹkogomogilʹnika
AT aksʹonovvs amuletyizkogteihiŝnyhpticizrannesrednevekovyhkatakombverhnesaltovskogomogilʹnika
AT aksʹonovvs amuletsmadeofbirdsofpreyclawsfromtheverkhniisaltivburialgroundcatacombs
first_indexed 2025-12-07T20:56:30Z
last_indexed 2025-12-07T20:56:30Z
_version_ 1850884479711707136
description До наукового обігу вводиться колекція амулетів з пазурів хижих птахів та їх імітацій із бронзи, що походять із поховальних комплексів ранньосередньовічного ВерхньоСалтівського катакомбного могильник та зберігаються у фондах Харківського історичного музею імені М. Ф. Сумцова. Данная работа вводит в научный оборот коллекцию из когтей хищных птиц и их бронзовых имитаций, обнаруженных в катакомбах раннесредневекового могильника у с. Верхний Салтов. В катакомбах четвертого участка могильника были обнаружены амулеты, сделанные из когтей хищной птицы семейства ястребиных (орел степной — катакомба 30 ВСМ-IV, беркут — катакомба 71 ВСМ-IV). Бронзовые амулеты, имитирующие когти хищных птиц, представлены 13 экземплярами, происходящими из катакомб 15, 36, 60 ВСМ-I, катакомб 13, 37, 67, 96, 99, 119, 137 ВСМ-IV. Бронзовые амулеты в виде когтя, в зависимости от того насколько они реалистично повторяют свои прототипы, разделяются на три вида. Вид 1 (восемь экземпляров) представлен изделиями, которые реалистично воспроизводят коготь птицы, благодаря тому, что петелька для подвешивания амулета имитирует сустав в основании когтя. Вид 2 (четыре экземпляра) представлен изделиями, которые повторяют форму когтя, но снабжены округлой плоской петелькой, характерной для большинства салтовских бронзовых амулетов. Вид 3 представлен единственным изделием в виде простой изогнутой в виде когтя пластины с пробитым отверстием в верхней части. Комплексы, в которых обнаружены амулеты из когтей хищной птицы и их бронзовые имитации, датируются концом первой четверти IX в. (катакомба 30) — второй половиной IX в. (кат. 15 ВСМ-I, кат. 99, 119, 137 ВСМ-IV). В большинстве случаев амулеты входили в состав инвентаря подростков. Только в катакомбах 96 и 99 они найдены в захоронениях молодых женщин. Амулеты зачастую располагались в районе пояса человека, на правой тазовой кости. Только в катакомбе 13 амулет был найден в районе груди погребенного подростка, а в катакомбе 60 — в районе головы. Включение в состав костюма когтей птиц и их имитаций должно было обеспечить защиту человека от воздействия потусторонних сил и получение определенных качеств, являющихся характерной чертой той или иной хищной птицы (зоркость, скорость, быстрота и т. п.). В связи с тем, что в осетинской и шире индоевропейской мифологии, птицы были маркерами верхнего мира, то данные амулеты следует рассматривать как символы солнца, небесного огня, а их ношение связывать с культом солнца. This work introduces into scientific circulation a collection of birds of prey claws and their bronze imitations found in the catacombs of the early medieval burial ground near Verkhnii Saltiv village . Amulets made of the hawk family claws (steppe eagle — catacomb no. 30 BCM-IV, golden eagle — catacomb no. 71 BCM-IV) were found in the fourth section of the burial ground catacombs. Bronze amulets imitating the birds of prey claws are represented by 13 specimens originating from catacombs no. 15, 36, 60 BCM-I and catacombs no. 13, 37, 67, 96, 99, 119, 137 BCM-IV. Claw-shaped bronze amulets, depending on the extent they repeat their prototypes, are represented by three types: Type 1 (8 items) is represented by products that realistically reproduce the birdss claw, due to the fact that the eyelet for hanging the amulet imitates the joint at the base of the claw. Type 2 (4 items) is represented by examples that repeat the shape of the claw, but are equipped with a rounded flat eyelet, typical for most Saltiv bronze amulets. Type 3 is represented by a single item in the shape of a simple bent plate repeating the form of the claw with a punched hole in the upper part. Complexes, in which amulets made of claws of birds and their bronze imitations are found, are dated from the end of the first quarter of IX century (catacomb no. 30) — second half of IX century (cat. no. 15 BCM-I, cat. no. 99, 119, 137 BCM-IV). In most cases the amulets were included to the teenagers’ implements. Only in the catacombs no. 96 and no. 99 they were found in the burials of young women. The amulets are often placed close to the human waist at the right pelvic bone. Only in the catacomb no. 13 the amulet was found close to the chest of a buried teenager and in the catacomb no. 60 it was at the head. The inclusion of bird claws and their imitations in the costume was supposed to provide protection for a human against the impact of supernatural forces and to obtain certain qualities of a certain bird of prey (sharp-sightedness, speed etc.). Due to the fact that in Ossetian and wider Indo-European mythology, birds were markers of the upper world, these amulets should be considered as symbols of the sun, heavenly fire, and their wearing should be associated with the cult of the sun.