Матерiальна культура населення сiльських передмiсть середньовiчного Києва

• Опубліковано в: : Археологія
• Дата: 2020
• Автори: Готун, І.А., Казимір, О.М.
• Формат: Стаття
• Мова: Українська
• Опубліковано: Інститут археології НАН України 2020
• Теми: Статтi
• Онлайн доступ: https://nasplib.isofts.kiev.ua/handle/123456789/195753
• Назва журналу: Digital Library of Periodicals of National Academy of Sciences of Ukraine
• Цитувати: Матерiальна культура населення сiльських передмiсть середньовiчного Києва / І.А. Готун, О.М. Казимір // Археологія. — 2020. — №. 3. — С. 53–67. — Бібліогр.: 77 назв. — укр.

Розгорнуте останнім часом масштабне вивчення неукріплених пам’яток у передмістях Києва разом з отриманими раніше даними дозволяє детально характеризувати
 специфіку матеріальної і простежених за матеріальними
 залишками елементів духовної культури середньовічного
 населення столичних околиць. Багатогалузеве розвинене
 господарство, високий рівень добробуту мешканців, простежені в процесі розкопок аспекти духовного життя
 засвідчують неординарність вивчених селищних структур і дозволяють вбачати у сільській окрузі столичного
 мегаполісу своєрідне соціокультурне явище. Масштабными раскопками нескольких неукрепленных пунктов в округе столицы вместе с ранее полученными
 данными относительно этой категории памятников накоплен массив материала, вполне достаточный для характеристики материальной и некоторых элементов духовной культуры населения указанных социальноэкономических образований.
 Большинство изученных селищ расположены возле источников водоснабжения. Там, где это позволяют проследить площадь и конфигурация раскопов (Софиевская Борщаговка), зафиксированы уличная планировка и
 формирование усадебной застройки. Местами отмечены определенные традиции внутриусадебного размещения
 сооружений и общие черты домостроительства. Исследованные дома углублены в землю, в отдельных случаях
 возведены на подклетях, к жилому помещению иногда примыкал тамбур-вход. На селище Софиевская Борщаговка исследовано двухкамерное жилище с полом в жилой части, на поселении Теремки — однокамерное с полом, уложенном на вбитые в землю колья. Печь ставили возле входа и ориентировали устьем к последнему. Кроме
 жилищ известны хозяйственно-бытовые постройки, животноводство маркирует сооружение для откорма свиней из Ходосовки-Рославского, земледелие — ямы для зерна из Софиевской Борщаговки. Раскопаны основные
 объекты железоделов (Кременище, Ходосовка-Козаков яр), мастеров обработки янтаря (Ходосовка-Рославское)
 и сухой перегонки дерева (Софиевская Борщаговка) и вспомогательные — специалистов по обработке дерева
 (Ходосовка-Рославское) и камня (Софиевская Борщаговка) и др.
 Орудия обработки почвы, сбора и переработки урожая свидетельствуют о развитии зернового хозяйства, косы
 и застежка от пут — скотоводства, специфические наконечники стрел — охоты, острога, грузила от сеток, крючья
 — рыбной ловли, скорлупа лещины — собирательства. Занималось население и сбором пряно-вкусовых растений, красителей, волокон и плодов, а, исходя из природных условий и документов нового времени, вероятно
 и бортничеством. Орудия и приспособления указывают на прядение, ткачество, изготовление и ремонт обуви
 и одежды, а некоторые инструменты, незавершённые изделия, отходы производства — на металлообработку.
 Зафиксированы артефакты косторезного производства, деревообрабатывающие орудия, находки, свидетельствующие о развитии других отраслей.
 В коллекции широко представлены бытовой инвентарь, украшения и элементы костюма, имеются амулеты
 языческих культов и предметы личного благочестия христиан вместе с вещами храмового служения. Собрано
 немало предметов вооружения, воинского доспеха, а также снаряжения всадника и боевого коня. Кроме керамической посуды, среди которой — изделия с поливой, изысканные формы столовой и т. п., выявлены фрагменты
 стеклянного, металлическая сковородка. Часть украшений и инсигнии православного паломничества не только
 отражают торговые и культурные связи, но и характеризуют восприятие населением картины мира.
 Результаты раскопок не только демонстрируют неисчерпаемость информационного ресурса сельских памятников, не только подчеркивают неординарность материальной культуры поселения Ходосовка-Рославское даже
 в сравнении с соседними пунктами, но и выступают дополнительным аргументом в пользу рассмотрения памятников пригородов столицы как особого социально-экономического и культурного образования. As a result of large-scale excavations of a few unfortified settlements next to the capital city along with the previously received
 materials from studying the same category of archaeological sites, quite a huge amount of data has been collected that is
 fully sufficient in order to provide characteristic of material and some elements of spiritual culture of the population of the
 mentioned socio-economic formations.
 Most of the researched settlements were bound to sources of water supply. In the area where it was possible to trace
 whithin configuration of the excavations (Sofiivska Borshchahivka), there were traced streets planning and formation of the
 farmstead constructions. At some places certain traditions of inside constructions’ layout and general features of housebuilding
 are noticed. The studied houses are deepened in the ground, in some cases on basements; to the living quarter sometimes
 was adjacent a lobby-entrance. At Sofiivska Borshchahivka village, two-chamber dwelling with floor in the living part was
 investigated; at Teremky settlement — a single-chamber dwelling with floor laid on the pegs pounded into the ground. The stove was placed by the entrance and directed towards it. In addition to the dwellings household constructions were found.
 The livestock farming is marked by the construction for fattening pigs at Khodosivka-Roslavske, the agriculture — by pits
 for grains at Sofiivska Borshchahivka. The main production facilities of ironmakers (Kremenyshche, Hodosivka-Kozakiv
 Yar), amber processing specialists (Khodosivka-Roslavske), specialists in pyrolysis of wood as well as subsidiary production
 facilities — woodworkers (Khodosivka-Roslavske), stoneworkers (Sofiivska Borshchahivka) and etc. were excavated.
 Tools of soil cultivation, harvesting and processing of the crop testify the developed agriculture, while spit and fetters
 clasps — developed livestock; special arrowheads — hunting; awn, fishing nets sinkers, hooks — fishing; hazel nutshells —
 gathering. The population was also engaged in gathering spice plants, dyes, fibers, fruits, mushrooms, berries, and, based on
 the natural conditions and modern documents — probably also in wild-honey farming. Tools and various facilities indicate
 spinning, weaving, manufacturing and repairing of shoes and clothing, while some tools, and unfinished items, production
 waste indicate metalworking. Artifacts of bones carving, woodworking tools, and findings indicating development of other
 industries are also recorded.
 In the collection we have a wide representation of household items, jewelry and details of a costume, amulets of pagan
 cults and those items of special piety of Christians with items of the temple service. Many elements of weapons, military
 equipment and equipment of a rider and a battle horse were collected. In addition to ceramic tableware, among which
 are products with glaze, sophisticated tableware, etc., fragments of glass tableware and metal pan were recorded. Some
 of jewelry items and insignia of the Orthodox worship not only reflect trade and cultural ties, but also characterize the
 perception of space by the population.
 The results of the excavations not only show that the information resource of rural sites is not yet exhausted, they not
 only emphasize the extraordinary nature of the material culture of the settlement Khodosivka-Roslavske even in comparison
 with neighboring locations, but also serve as an additional argument in favor of considering the sites of the capital suburbs as
 a separate social-economic and cultural formation.