Проблема скіфської культури в радянській археології
Из числа всех скифоведческих проблем, разрабатывающихся в науке, в настоящее время наибольшее внимание исследователей привлекает изучение вопросов скифской культуры, так как от того или иного решения зависит дальнейший успех в правильном историческом освещении генезиса и этноса населении, географии,...
Gespeichert in:
| Veröffentlicht in: | Археологія |
|---|---|
| Datum: | 1978 |
| 1. Verfasser: | |
| Format: | Artikel |
| Sprache: | Ukrainisch |
| Veröffentlicht: |
Інститут археології НАН України
1978
|
| Online Zugang: | https://nasplib.isofts.kiev.ua/handle/123456789/196417 |
| Tags: |
Tag hinzufügen
Keine Tags, Fügen Sie den ersten Tag hinzu!
|
| Назва журналу: | Digital Library of Periodicals of National Academy of Sciences of Ukraine |
| Zitieren: | Проблема скіфської культури в радянській археології / О.І. Тереножкін // Археологія. — 1978. — Вип. 26. — С. 34-49. — Бібліогр.: 30 назв. — укр. |
Institution
Digital Library of Periodicals of National Academy of Sciences of Ukraine| _version_ | 1862750584172445696 |
|---|---|
| author | Тереножкін, О.І. |
| author_facet | Тереножкін, О.І. |
| citation_txt | Проблема скіфської культури в радянській археології / О.І. Тереножкін // Археологія. — 1978. — Вип. 26. — С. 34-49. — Бібліогр.: 30 назв. — укр. |
| collection | DSpace DC |
| container_title | Археологія |
| description | Из числа всех скифоведческих проблем, разрабатывающихся в науке, в настоящее время наибольшее внимание исследователей привлекает изучение вопросов скифской культуры, так как от того или иного решения зависит дальнейший успех в правильном историческом освещении генезиса и этноса населении, географии, социально-экономического строя скифского общества н др. Не случайно проблема скифской культуры в ее различных аспектах явилась основным содержанием работы трех всесоюзных конференций, посвященных скифо-сарматской археологии.
На Первой конференции (1952 г.) определяющую роль получил доклад В. Н. Гракова и А. И. Мелюковой, в котором они изложили новую гипотезу о двух культурах Скифии Геродота: степной, собственно скифской и лесостепной. Считая, что Скифия была ираноязычной и единой в этнокультурном плане, докладчики настаивали на том, что она территориально ограничивалась только Понтийскими степями, а сами скифы и их культура имели автохтонное происхождение. Окончательное формирование скифской культуры и искусства, в чем с Б. Н. Грековым был согласен и М. И. Артамонов, объяснялось влияниями, которым скифы подверглись во время их походов в Переднюю Азию в VII в. до н. э. Древневосточные цивилизации считались основой также для формирования культур скифо-сибирского типа вообще.
На Второй скифоведческой конференции (1967 г.) автором настоящей статьи был зачитан доклад «Скифская культура», где он, высказавшись против автохтонной гипотезы, выступил с защитой концепции, согласно которой скифы пришли с востока, из глубин Азии, и принесли с собой в Причерноморье в готовом виде новую, скифскую, культуру. Их историческими предшественниками на юге Восточной Европы являлись киммерийцы, связанные своим генезисом с племенами срубной культуры.
В центре внимания участников Третьей конференции (1972 г.) была дискуссия, развернувшаяся вокруг доклада В. А. Ильинской «Современное состояние проблемы скифского звериного стиля», в котором приведены данные о его сибирском и центральноазиатском происхождении, опровергающие автохтонную гипотезу. Выдающимся событием в скифоведении на этой конференции явилась информация М. П. Грязнова о его раскопках «царского» кургана Аржан в Туне, где найдены изделия, выполненные в лучших традициях скифо-сибирского звериного стиля. Поскольку Аржаи оказался на одно-два столетия более древним, чем любые памятники скифской культуры на юге европейской части СССР, стала еще более очевидной несостоятельность концепции автохтонного происхождения скифов и их культуры в Причерноморье. Третья конференция, таким образом, была поворотной в разработке и решении всей скифской проблемы в отечественной науке. Так плодотворно, по мнению автора статьи, завершилась затянувшаяся на десятилетия дискуссия о скифской культуре и ее происхождении, а вместе с тем выяснился и вопрос о существовании единой скифской культуры не только в Степи, но и в Лесостепи Украины, которая, если следовать Геродоту, входила в состав Скифского государства.
|
| first_indexed | 2025-12-07T21:06:35Z |
| format | Article |
| fulltext | |
| id | nasplib_isofts_kiev_ua-123456789-196417 |
| institution | Digital Library of Periodicals of National Academy of Sciences of Ukraine |
| issn | 0235-3490 |
| language | Ukrainian |
| last_indexed | 2025-12-07T21:06:35Z |
| publishDate | 1978 |
| publisher | Інститут археології НАН України |
| record_format | dspace |
| spelling | Тереножкін, О.І. 2024-01-07T17:52:37Z 2024-01-07T17:52:37Z 1978 Проблема скіфської культури в радянській археології / О.І. Тереножкін // Археологія. — 1978. — Вип. 26. — С. 34-49. — Бібліогр.: 30 назв. — укр. 0235-3490 https://nasplib.isofts.kiev.ua/handle/123456789/196417 Из числа всех скифоведческих проблем, разрабатывающихся в науке, в настоящее время наибольшее внимание исследователей привлекает изучение вопросов скифской культуры, так как от того или иного решения зависит дальнейший успех в правильном историческом освещении генезиса и этноса населении, географии, социально-экономического строя скифского общества н др. Не случайно проблема скифской культуры в ее различных аспектах явилась основным содержанием работы трех всесоюзных конференций, посвященных скифо-сарматской археологии.
 На Первой конференции (1952 г.) определяющую роль получил доклад В. Н. Гракова и А. И. Мелюковой, в котором они изложили новую гипотезу о двух культурах Скифии Геродота: степной, собственно скифской и лесостепной. Считая, что Скифия была ираноязычной и единой в этнокультурном плане, докладчики настаивали на том, что она территориально ограничивалась только Понтийскими степями, а сами скифы и их культура имели автохтонное происхождение. Окончательное формирование скифской культуры и искусства, в чем с Б. Н. Грековым был согласен и М. И. Артамонов, объяснялось влияниями, которым скифы подверглись во время их походов в Переднюю Азию в VII в. до н. э. Древневосточные цивилизации считались основой также для формирования культур скифо-сибирского типа вообще.
 На Второй скифоведческой конференции (1967 г.) автором настоящей статьи был зачитан доклад «Скифская культура», где он, высказавшись против автохтонной гипотезы, выступил с защитой концепции, согласно которой скифы пришли с востока, из глубин Азии, и принесли с собой в Причерноморье в готовом виде новую, скифскую, культуру. Их историческими предшественниками на юге Восточной Европы являлись киммерийцы, связанные своим генезисом с племенами срубной культуры.
 В центре внимания участников Третьей конференции (1972 г.) была дискуссия, развернувшаяся вокруг доклада В. А. Ильинской «Современное состояние проблемы скифского звериного стиля», в котором приведены данные о его сибирском и центральноазиатском происхождении, опровергающие автохтонную гипотезу. Выдающимся событием в скифоведении на этой конференции явилась информация М. П. Грязнова о его раскопках «царского» кургана Аржан в Туне, где найдены изделия, выполненные в лучших традициях скифо-сибирского звериного стиля. Поскольку Аржаи оказался на одно-два столетия более древним, чем любые памятники скифской культуры на юге европейской части СССР, стала еще более очевидной несостоятельность концепции автохтонного происхождения скифов и их культуры в Причерноморье. Третья конференция, таким образом, была поворотной в разработке и решении всей скифской проблемы в отечественной науке. Так плодотворно, по мнению автора статьи, завершилась затянувшаяся на десятилетия дискуссия о скифской культуре и ее происхождении, а вместе с тем выяснился и вопрос о существовании единой скифской культуры не только в Степи, но и в Лесостепи Украины, которая, если следовать Геродоту, входила в состав Скифского государства. uk Інститут археології НАН України Археологія Проблема скіфської культури в радянській археології Проблема скифской культуры в советской археологии Article published earlier |
| spellingShingle | Проблема скіфської культури в радянській археології Тереножкін, О.І. |
| title | Проблема скіфської культури в радянській археології |
| title_alt | Проблема скифской культуры в советской археологии |
| title_full | Проблема скіфської культури в радянській археології |
| title_fullStr | Проблема скіфської культури в радянській археології |
| title_full_unstemmed | Проблема скіфської культури в радянській археології |
| title_short | Проблема скіфської культури в радянській археології |
| title_sort | проблема скіфської культури в радянській археології |
| url | https://nasplib.isofts.kiev.ua/handle/123456789/196417 |
| work_keys_str_mv | AT terenožkínoí problemaskífsʹkoíkulʹturivradânsʹkíiarheologíí AT terenožkínoí problemaskifskoikulʹturyvsovetskoiarheologii |