Поховальний комплекс ранньосередньовічного часу і деякі питання з історії Херсонеса Таврійського в IV—VI ст.

• Veröffentlicht in: Археологія
• Datum: 1998
• 1. Verfasser: Фарбей, О.М.
• Format: Artikel
• Sprache: Ukrainian
• Veröffentlicht: Інститут археології НАН України 1998
• Schlagworte: Публікації археологічних матеріалів
• Online Zugang: https://nasplib.isofts.kiev.ua/handle/123456789/197994
• Назва журналу: Digital Library of Periodicals of National Academy of Sciences of Ukraine
• Zitieren: Поховальний комплекс ранньосередньовічного часу і деякі питання з історії Херсонеса Таврійського в IV—VI ст. / О.М. Фарбей // Археологія. — 1998. — № 3. — С. 122-129. — Бібліогр.: 24 назв. — укр.

Цією публікацією до наукового обігу вводиться матеріал, отриманий під час розкопок склепу, розташованого на території Західного некрополя Херсонеса. Розглядаються деякі питання історичного розвитку міста у ранньосередньовічний період. Новый погребальный комплекс является важным источником для реконструкции слабо еще изученного периода истории Херсонеса IV—VI вв. На основании публикации материалов из этого погребального комплекса, автор приходит к выводу, что в IV—VI вв. на территории Западного участка некрополя Херсонеса погребались представители беднейших слоев населения города, среди которых были представлены сармато-аланы. В рассмотренном комплексе отсутствуют вещи с христианской символикой, что является еще одним косвенным аргументом в пользу вывода о медленном восприятии населением города этого нового религиозного учения. The new funeral complex is a great source for reconstructing a 4th—6th century’s period in Khersones history that was studied before a little. Based on the publications of materials from this funeral complex, the author draws a conclusion about a territory of the West part of Khersones necropolis: there were buried a people of the most poor part of the city population; here the representatives of sarmato-alans were founded too. The absence of materials with a Christian symbolics in this funeral complex may be indirect evidence of slow perception of this new religious doctrine by the Khersones citizens.