Ямна культурно-історична область: сутність феномену

Ямна культурно-історична область: сутність феномену

У статті розглянуто гіпотезу про виникнення «ідеологічної спільноти» ранньобронзової доби, яку дослідники традиційно сприймають як єдину археологічну культуру. Анализ основных компонентов ямной культурно-исторической области показывает, что лишь общность мировоззрения и религиозно-мифологических пре...

Повний опис

Збережено в:
Бібліографічні деталі
Опубліковано в: :Археологія
Дата:2004
Автор: Іванова, C.B.
Формат: Стаття
Мова:Ukrainian
Опубліковано: Інститут археології НАН України 2004
Теми:
Дискусії
Онлайн доступ:https://nasplib.isofts.kiev.ua/handle/123456789/199079
Теги: Додати тег
Немає тегів, Будьте першим, хто поставить тег для цього запису!
Назва журналу:Digital Library of Periodicals of National Academy of Sciences of Ukraine
Цитувати:Ямна культурно-історична область: сутність феномену / C.B. Іванова // Археологія. — 2004. — № 3. — С. 82-94. — Бібліогр.: 71 назв. — укр.

Репозитарії

Digital Library of Periodicals of National Academy of Sciences of Ukraine
id nasplib_isofts_kiev_ua-123456789-199079
record_format dspace
spelling Іванова, C.B.
2024-09-25T18:12:21Z
2024-09-25T18:12:21Z
2004
Ямна культурно-історична область: сутність феномену / C.B. Іванова // Археологія. — 2004. — № 3. — С. 82-94. — Бібліогр.: 71 назв. — укр.
0235-3490
https://nasplib.isofts.kiev.ua/handle/123456789/199079
У статті розглянуто гіпотезу про виникнення «ідеологічної спільноти» ранньобронзової доби, яку дослідники традиційно сприймають як єдину археологічну культуру.
Анализ основных компонентов ямной культурно-исторической области показывает, что лишь общность мировоззрения и религиозно-мифологических представлений объединяет население раннебронзовой эпохи, проживавшей на огромной территории. Отразившись в археологических реалиях как единство, унификация погребальной обрядности, «новая идеология» стала основой для выделения культуры или культурной области, таковую собой не представляющую. Эти мировоззренческие взгляды формировались и начинали распространяться в кризисный период, последовавший за распадом Балкано-Карпатской металлургической провинции. Последствия кризиса проявились не только в ареале провинции, но и далеко за ее пределами, на огромной территории от Дуная до Урала. В дальнейшем, с угасанием теперь уже ЦМП менялись и религиозно-мифологические представления скотоводческого мира Степи, что снова отразилось в погребальных ритуалах.
The analysis of the major components of the grave cultural and historical region has shown that only common ideology and religious and mythological ideas united the Early Bronze population that lived over a large territory. Having shown itself in the archaeological reality as unanimity and unification of burial rites, «new ideology» served as a basis for distinguishing a culture or a cultural region not actually being such. This ideology formed and began propagating during the crisis, which followed disintegration of Balkan-Carpathian métallurgie province. The consequences of the crisis became apparent not only on the territory of the province, bur far beyond its boundaries, over a large territory between the Danube River and the Ural Mountains. Further on, with the extinction of Circumpontikc métallurgie province, the changing religious and mythological views of the cattle-breeding steppe population again had effect on the burial rites.
uk
Інститут археології НАН України
Археологія
Дискусії
Ямна культурно-історична область: сутність феномену
Ямная культурно-историческая область: сущность феномена
Thе phenomenon of pit grave cultural and historical region
Article
published earlier
institution Digital Library of Periodicals of National Academy of Sciences of Ukraine
collection DSpace DC
title Ямна культурно-історична область: сутність феномену
spellingShingle Ямна культурно-історична область: сутність феномену
Іванова, C.B.
Дискусії
title_short Ямна культурно-історична область: сутність феномену
title_full Ямна культурно-історична область: сутність феномену
title_fullStr Ямна культурно-історична область: сутність феномену
title_full_unstemmed Ямна культурно-історична область: сутність феномену
title_sort ямна культурно-історична область: сутність феномену
author Іванова, C.B.
author_facet Іванова, C.B.
topic Дискусії
topic_facet Дискусії
publishDate 2004
language Ukrainian
container_title Археологія
publisher Інститут археології НАН України
format Article
title_alt Ямная культурно-историческая область: сущность феномена
Thе phenomenon of pit grave cultural and historical region
description У статті розглянуто гіпотезу про виникнення «ідеологічної спільноти» ранньобронзової доби, яку дослідники традиційно сприймають як єдину археологічну культуру. Анализ основных компонентов ямной культурно-исторической области показывает, что лишь общность мировоззрения и религиозно-мифологических представлений объединяет население раннебронзовой эпохи, проживавшей на огромной территории. Отразившись в археологических реалиях как единство, унификация погребальной обрядности, «новая идеология» стала основой для выделения культуры или культурной области, таковую собой не представляющую. Эти мировоззренческие взгляды формировались и начинали распространяться в кризисный период, последовавший за распадом Балкано-Карпатской металлургической провинции. Последствия кризиса проявились не только в ареале провинции, но и далеко за ее пределами, на огромной территории от Дуная до Урала. В дальнейшем, с угасанием теперь уже ЦМП менялись и религиозно-мифологические представления скотоводческого мира Степи, что снова отразилось в погребальных ритуалах. The analysis of the major components of the grave cultural and historical region has shown that only common ideology and religious and mythological ideas united the Early Bronze population that lived over a large territory. Having shown itself in the archaeological reality as unanimity and unification of burial rites, «new ideology» served as a basis for distinguishing a culture or a cultural region not actually being such. This ideology formed and began propagating during the crisis, which followed disintegration of Balkan-Carpathian métallurgie province. The consequences of the crisis became apparent not only on the territory of the province, bur far beyond its boundaries, over a large territory between the Danube River and the Ural Mountains. Further on, with the extinction of Circumpontikc métallurgie province, the changing religious and mythological views of the cattle-breeding steppe population again had effect on the burial rites.
issn 0235-3490
url https://nasplib.isofts.kiev.ua/handle/123456789/199079
citation_txt Ямна культурно-історична область: сутність феномену / C.B. Іванова // Археологія. — 2004. — № 3. — С. 82-94. — Бібліогр.: 71 назв. — укр.
work_keys_str_mv AT ívanovacb âmnakulʹturnoístoričnaoblastʹsutnístʹfenomenu
AT ívanovacb âmnaâkulʹturnoistoričeskaâoblastʹsuŝnostʹfenomena
AT ívanovacb thephenomenonofpitgraveculturalandhistoricalregion
first_indexed 2025-12-07T16:43:11Z
last_indexed 2025-12-07T16:43:11Z
_version_ 1850868542110433280

Схожі ресурси