Давньогрецькі примітивні зольні вівтарі Північного Причорномор’я

На основі численних джерел у статті розглянуто різночасові та різнотипові давньогрецькі сакральні зольники, виявлені на території Боспору Кімерійського та Нижнього Побужжя. В статье рассмотрены известные данные о наиболее крупных культовых зольниках, частично исследованных в некоторых античных центр...

Повний опис

Збережено в:
Бібліографічні деталі
Опубліковано в: :Археологія
Дата:2005
Автор: Русяєва, A.C.
Формат: Стаття
Мова:Українська
Опубліковано: Інститут археології НАН України 2005
Теми:
Онлайн доступ:https://nasplib.isofts.kiev.ua/handle/123456789/199228
Теги: Додати тег
Немає тегів, Будьте першим, хто поставить тег для цього запису!
Назва журналу:Digital Library of Periodicals of National Academy of Sciences of Ukraine
Цитувати:Давньогрецькі примітивні зольні вівтарі Північного Причорномор’я / A.C. Русяєва // Археологія. — 2005. — № 4. — С. 53-63. — укр.

Репозитарії

Digital Library of Periodicals of National Academy of Sciences of Ukraine
_version_ 1862560174761312256
author Русяєва, A.C.
author_facet Русяєва, A.C.
citation_txt Давньогрецькі примітивні зольні вівтарі Північного Причорномор’я / A.C. Русяєва // Археологія. — 2005. — № 4. — С. 53-63. — укр.
collection DSpace DC
container_title Археологія
description На основі численних джерел у статті розглянуто різночасові та різнотипові давньогрецькі сакральні зольники, виявлені на території Боспору Кімерійського та Нижнього Побужжя. В статье рассмотрены известные данные о наиболее крупных культовых зольниках, частично исследованных в некоторых античных центрах Боспора Киммерийского (Мирмекий, Китей, Зенонов Херсонес), Нижнего Побужья (Борисфен, Ахиллодром, поселения сельской округи Ольвийского полиса, Западный городской теменос), а также в Каллатисе. Они относятся к первой группе сакральных комплексов. На основании собственных наблюдений в процессе раскопок Западного теменоса и привлечения различных сведений о наличии аналогичных памятников во многих святилищах Греции автором внесены конкретные предложения и дополнения: структура рассмотренных культовых зольников представляет собой такого же типа примитивные алтари, как и культовые ботросы; они также являются составной частью общественных святилищ, но не самостоятельными святилищами; при их определении не стоит применять термин «эсхара»; устройство примитивных зольных алтарей в античных городах и на поселениях относится к эллинской традиции почитания божеств и обожествленных героев, возникшей независимо от варварской. The article deals with well-known data on the largest ritual cinder heaps, which were partially examined in several ancient centers of the Cimmerian Bosporos (Myrmecium, Cytae, Zeno’s Chersonesos), Lower Buh River Region (Borysthenes, Akhillordom, settlements of the Olbian neighborhood, Western city temenos), as well as Callatis. They belong to the first group of sacred complexes. On the basis of personal observations during excavation of the Western temenos and various data on the existence of analogous monuments in many sanctuaries in Greece certain suggestions and additions were introduced: in terms of their structure the ritual cinder heaps under study represent the same type of primitive altars as ritual bothroses; they also represent an integral part of public sanctuaries rather than independent sanctuaries; one should not use the term eskhara for their description; primitive cinder heaps in ancient cities and settlements originate from the Hellenistic tradition of deities worshipping and heroes deification, which appeared independently from the barbarian one.
first_indexed 2025-11-25T22:57:44Z
format Article
fulltext
id nasplib_isofts_kiev_ua-123456789-199228
institution Digital Library of Periodicals of National Academy of Sciences of Ukraine
issn 0235-3490
language Ukrainian
last_indexed 2025-11-25T22:57:44Z
publishDate 2005
publisher Інститут археології НАН України
record_format dspace
spelling Русяєва, A.C.
2024-09-30T14:21:17Z
2024-09-30T14:21:17Z
2005
Давньогрецькі примітивні зольні вівтарі Північного Причорномор’я / A.C. Русяєва // Археологія. — 2005. — № 4. — С. 53-63. — укр.
0235-3490
https://nasplib.isofts.kiev.ua/handle/123456789/199228
На основі численних джерел у статті розглянуто різночасові та різнотипові давньогрецькі сакральні зольники, виявлені на території Боспору Кімерійського та Нижнього Побужжя.
В статье рассмотрены известные данные о наиболее крупных культовых зольниках, частично исследованных в некоторых античных центрах Боспора Киммерийского (Мирмекий, Китей, Зенонов Херсонес), Нижнего Побужья (Борисфен, Ахиллодром, поселения сельской округи Ольвийского полиса, Западный городской теменос), а также в Каллатисе. Они относятся к первой группе сакральных комплексов. На основании собственных наблюдений в процессе раскопок Западного теменоса и привлечения различных сведений о наличии аналогичных памятников во многих святилищах Греции автором внесены конкретные предложения и дополнения: структура рассмотренных культовых зольников представляет собой такого же типа примитивные алтари, как и культовые ботросы; они также являются составной частью общественных святилищ, но не самостоятельными святилищами; при их определении не стоит применять термин «эсхара»; устройство примитивных зольных алтарей в античных городах и на поселениях относится к эллинской традиции почитания божеств и обожествленных героев, возникшей независимо от варварской.
The article deals with well-known data on the largest ritual cinder heaps, which were partially examined in several ancient centers of the Cimmerian Bosporos (Myrmecium, Cytae, Zeno’s Chersonesos), Lower Buh River Region (Borysthenes, Akhillordom, settlements of the Olbian neighborhood, Western city temenos), as well as Callatis. They belong to the first group of sacred complexes. On the basis of personal observations during excavation of the Western temenos and various data on the existence of analogous monuments in many sanctuaries in Greece certain suggestions and additions were introduced: in terms of their structure the ritual cinder heaps under study represent the same type of primitive altars as ritual bothroses; they also represent an integral part of public sanctuaries rather than independent sanctuaries; one should not use the term eskhara for their description; primitive cinder heaps in ancient cities and settlements originate from the Hellenistic tradition of deities worshipping and heroes deification, which appeared independently from the barbarian one.
uk
Інститут археології НАН України
Археологія
Статті
Давньогрецькі примітивні зольні вівтарі Північного Причорномор’я
Древнегреческие примитивные зольные алтари Северного Причерноморья
Ancient Greek primitive fire altars in the Black Sea North region
Article
published earlier
spellingShingle Давньогрецькі примітивні зольні вівтарі Північного Причорномор’я
Русяєва, A.C.
Статті
title Давньогрецькі примітивні зольні вівтарі Північного Причорномор’я
title_alt Древнегреческие примитивные зольные алтари Северного Причерноморья
Ancient Greek primitive fire altars in the Black Sea North region
title_full Давньогрецькі примітивні зольні вівтарі Північного Причорномор’я
title_fullStr Давньогрецькі примітивні зольні вівтарі Північного Причорномор’я
title_full_unstemmed Давньогрецькі примітивні зольні вівтарі Північного Причорномор’я
title_short Давньогрецькі примітивні зольні вівтарі Північного Причорномор’я
title_sort давньогрецькі примітивні зольні вівтарі північного причорномор’я
topic Статті
topic_facet Статті
url https://nasplib.isofts.kiev.ua/handle/123456789/199228
work_keys_str_mv AT rusâêvaac davnʹogrecʹkíprimítivnízolʹnívívtarípívníčnogopričornomorâ
AT rusâêvaac drevnegrečeskieprimitivnyezolʹnyealtarisevernogopričernomorʹâ
AT rusâêvaac ancientgreekprimitivefirealtarsintheblackseanorthregion