М'ясна напутня їжа в поховальному обряді Дніпро-Прутської бабинської культури

У статті схарактеризовано та проаналізовано
 м’ясну їжу з поховань дніпро-прутської бабинської
 культури, виявлено специфіку цієї категорії в різних
 її локальних варіантах, а також продемонстровано відмінності використання тварин у поховальному обряді трьох бабинських культу...

Ausführliche Beschreibung

Gespeichert in:
Bibliographische Detailangaben
Veröffentlicht in:Археологія
Datum:2023
1. Verfasser: Литвиненко, Р.О.
Format: Artikel
Sprache:Ukrainisch
Veröffentlicht: Інститут археології НАН України 2023
Schlagworte:
Online Zugang:https://nasplib.isofts.kiev.ua/handle/123456789/199547
Tags: Tag hinzufügen
Keine Tags, Fügen Sie den ersten Tag hinzu!
Назва журналу:Digital Library of Periodicals of National Academy of Sciences of Ukraine
Zitieren:Мʼясна напутня їжа в поховальному обряді Дніпро-Прутської бабинської культури / Р.О. Литвиненко // Археологія. — 2023. — № 2. — С. 22-29. — Бібліогр.: 17 назв. — укр.

Institution

Digital Library of Periodicals of National Academy of Sciences of Ukraine
_version_ 1862632747328077824
author Литвиненко, Р.О.
author_facet Литвиненко, Р.О.
citation_txt Мʼясна напутня їжа в поховальному обряді Дніпро-Прутської бабинської культури / Р.О. Литвиненко // Археологія. — 2023. — № 2. — С. 22-29. — Бібліогр.: 17 назв. — укр.
collection DSpace DC
container_title Археологія
description У статті схарактеризовано та проаналізовано
 м’ясну їжу з поховань дніпро-прутської бабинської
 культури, виявлено специфіку цієї категорії в різних
 її локальних варіантах, а також продемонстровано відмінності використання тварин у поховальному обряді трьох бабинських культур. In the funeral rites of many archaeological cultures of the Bronze Age of Eastern Europe, it was practiced to accompany the
 deceased with the afterlife food, in particular meat, which is documented on the basis of animal bones in graves. This practice
 had taken place among pastoralists who left behind the sites of the Babyne Cultural circle. Among three Babyne’s cultures, only
 one — the Dnipro-Prut culture (DPBC) — lacks research on funerary meat food, which is not only an element of the burial
 ritual, but also serves as an important criterion for the cultural attribution of burials. The purpose of this paper is to describe and
 evaluate the informative potential of parting meat food of the DPBC. The operational arsenal of research includes methods of
 statistics, correlation, planigraphy and cartography. As a result of the study, it became clear that all three local variants of the
 DPBC (Dnipro-Dnister, Dnipro-Buh and Dnister-Prut) are characterised by a similar list of varieties of meat food (remains of
 ribs, vertebrae, tailbone, and legs of domestic animals, mostly sheep and bulls (fig. 1; 2). Along with this similarity, there were
 certain differences in the specific gravity and placement of the mentioned varieties of meat food in each local variant of the
 DPBC. Moreover, there were variations in the specific gravity and placement in the grave of the food in each local variant of the
 DPBC (tab. 1—4).
 The given facts, on the one hand, confirm the correctness of the selection of the DPBС itself in the structure of the Babyne
 cultural circle, as well as the selection of local variants in the structure of the DPBC, and on the other hand, demonstrate its difference
 from two other Babyne cultures — Dnipro-Don and Volga-Don — whose burial rite was characterised by completely different
 sets of bones of domestic animals (fig. 3). In addition, the meat food in the burials, in combination with other data, demonstrates
 the heredity between successive cultures of the Middle—Late Bronze Age, in our case Catacomb — Babyne — Zrubna cultures.
first_indexed 2025-11-30T13:49:26Z
format Article
fulltext
id nasplib_isofts_kiev_ua-123456789-199547
institution Digital Library of Periodicals of National Academy of Sciences of Ukraine
issn 0235-3490
language Ukrainian
last_indexed 2025-11-30T13:49:26Z
publishDate 2023
publisher Інститут археології НАН України
record_format dspace
spelling Литвиненко, Р.О.
2024-10-15T13:28:49Z
2024-10-15T13:28:49Z
2023
Мʼясна напутня їжа в поховальному обряді Дніпро-Прутської бабинської культури / Р.О. Литвиненко // Археологія. — 2023. — № 2. — С. 22-29. — Бібліогр.: 17 назв. — укр.
0235-3490
DOI: https://doi.org/10.15407/arheologia2023.02.022
https://nasplib.isofts.kiev.ua/handle/123456789/199547
[903.5:393.5](477)”637”
У статті схарактеризовано та проаналізовано
 м’ясну їжу з поховань дніпро-прутської бабинської
 культури, виявлено специфіку цієї категорії в різних
 її локальних варіантах, а також продемонстровано відмінності використання тварин у поховальному обряді трьох бабинських культур.
In the funeral rites of many archaeological cultures of the Bronze Age of Eastern Europe, it was practiced to accompany the
 deceased with the afterlife food, in particular meat, which is documented on the basis of animal bones in graves. This practice
 had taken place among pastoralists who left behind the sites of the Babyne Cultural circle. Among three Babyne’s cultures, only
 one — the Dnipro-Prut culture (DPBC) — lacks research on funerary meat food, which is not only an element of the burial
 ritual, but also serves as an important criterion for the cultural attribution of burials. The purpose of this paper is to describe and
 evaluate the informative potential of parting meat food of the DPBC. The operational arsenal of research includes methods of
 statistics, correlation, planigraphy and cartography. As a result of the study, it became clear that all three local variants of the
 DPBC (Dnipro-Dnister, Dnipro-Buh and Dnister-Prut) are characterised by a similar list of varieties of meat food (remains of
 ribs, vertebrae, tailbone, and legs of domestic animals, mostly sheep and bulls (fig. 1; 2). Along with this similarity, there were
 certain differences in the specific gravity and placement of the mentioned varieties of meat food in each local variant of the
 DPBC. Moreover, there were variations in the specific gravity and placement in the grave of the food in each local variant of the
 DPBC (tab. 1—4).
 The given facts, on the one hand, confirm the correctness of the selection of the DPBС itself in the structure of the Babyne
 cultural circle, as well as the selection of local variants in the structure of the DPBC, and on the other hand, demonstrate its difference
 from two other Babyne cultures — Dnipro-Don and Volga-Don — whose burial rite was characterised by completely different
 sets of bones of domestic animals (fig. 3). In addition, the meat food in the burials, in combination with other data, demonstrates
 the heredity between successive cultures of the Middle—Late Bronze Age, in our case Catacomb — Babyne — Zrubna cultures.
uk
Інститут археології НАН України
Археологія
Статтi
М'ясна напутня їжа в поховальному обряді Дніпро-Прутської бабинської культури
Meat Parting Food in the Funeral Rite of the Dnipro-Prut Babyne Culture
Article
published earlier
spellingShingle М'ясна напутня їжа в поховальному обряді Дніпро-Прутської бабинської культури
Литвиненко, Р.О.
Статтi
title М'ясна напутня їжа в поховальному обряді Дніпро-Прутської бабинської культури
title_alt Meat Parting Food in the Funeral Rite of the Dnipro-Prut Babyne Culture
title_full М'ясна напутня їжа в поховальному обряді Дніпро-Прутської бабинської культури
title_fullStr М'ясна напутня їжа в поховальному обряді Дніпро-Прутської бабинської культури
title_full_unstemmed М'ясна напутня їжа в поховальному обряді Дніпро-Прутської бабинської культури
title_short М'ясна напутня їжа в поховальному обряді Дніпро-Прутської бабинської культури
title_sort м'ясна напутня їжа в поховальному обряді дніпро-прутської бабинської культури
topic Статтi
topic_facet Статтi
url https://nasplib.isofts.kiev.ua/handle/123456789/199547
work_keys_str_mv AT litvinenkoro mâsnanaputnâížavpohovalʹnomuobrâdídníproprutsʹkoíbabinsʹkoíkulʹturi
AT litvinenkoro meatpartingfoodinthefuneralriteofthedniproprutbabyneculture