Святкування днів Остапа Вересая у Сокиринцях

Saved in:
Bibliographic Details
Published in:Народна творчість та етнографія
Date:2003
Main Author: Малюк, А.
Format: Article
Language:Ukrainian
Published: Iнститут мистецтвознавства, фольклористики та етнології iм. М.Т. Рильського НАН України 2003
Subjects:
Online Access:https://nasplib.isofts.kiev.ua/handle/123456789/201162
Tags: Add Tag
No Tags, Be the first to tag this record!
Journal Title:Digital Library of Periodicals of National Academy of Sciences of Ukraine
Cite this:Святкування днів Остапа Вересая у Сокиринцях / А. Малюк // Народна творчість та етнографія. — 2003. — № 4. — C. 50-51. — укр.

Institution

Digital Library of Periodicals of National Academy of Sciences of Ukraine
_version_ 1859777640948301824
author Малюк, А.
author_facet Малюк, А.
citation_txt Святкування днів Остапа Вересая у Сокиринцях / А. Малюк // Народна творчість та етнографія. — 2003. — № 4. — C. 50-51. — укр.
collection DSpace DC
container_title Народна творчість та етнографія
first_indexed 2025-12-02T09:12:13Z
format Article
fulltext Андрій МАЛЮК СВЯТКУВАННЯ ДНІВ ОСТАПА ВЕРЕСАЯ У СОКИРИНЦЯХ «Зібрати б усіх кобзарів з нашої живописної України, та щоб ударили вони в струни на тисячах кобз, то й весь світ узнав би, що у нас є люди, які люблять рідний край понад усе». Т. Г. Шевченко. 15 червня в селі Сокиринцях Срібнянського району Чернігівської області було велелюдно – справляли Вересаєве свято. З усіх-усюд з’їхалися люди пошанувати пам’ять народного співця, сліпого кобзаря, що прозирав у душу кожного. Тужливо нарікав на людську ницість, однакову як тоді, так і пізніше. Нема в світі правди, правди не зиськати! Що тепер неправда стала правдувати. Хто по правді судить, то того карають, А хто не по правді, того поважають. Гнівно таврував усіляких перекинчиків-малоросів, що відцуралися рідної мови заради всього «панського», стали пустоцвітом при чужій дорозі, забули, що: Да не буде лучше, Да не буде краще, Як у нас на Вкраїні!.. До цього безкомпромісного будителя національного духу, пам’яті з’їжджалась українська інтелігенція. Про нього писали, не гребували в нього вчитися Пантелеймон Куліш та Лев Жемчужников, Олена Пчілка, Микола Лисенко та Павло Чубинський. Сам Тарас Григорович познайомився з народним співцем і подарував йому підписаний власноруч «Кобзар». Поміж творів, присвячених Остапові Микитовичу Вересаю, – поезії Максима Рильського, Павла Тичини; оспівав українця Остапа і німець Райнер-Марія Рільке. Як колись, так і тепер Вересай згуртував довкіл себе багатьох обдарованих, талановитих людей. Головною окрасою свята були вусаті красені у пишних свитках – Національна заслужена капела бандуристів ім. П. Майбороди. Бандури в їхніх чулих руках немов живуть якимось іншим довершеним у своїй гармонійності, злагодженості життям. Народний артист України Микола Гвоздь зібрав ліпших з-поміж ліпших, його капела – гордість вітчизняного музичного мистецтва. Це і ціле ґроно народних та заслужених артистів, і огром талановитої, перспективної молоді (недарма ж при капелі працює студія кобзарського мистецтва, де досвідчені майстри готують собі гідну зміну). Окрім митців з Національної капели бандуристів, чоловічої хорової капели зі Срібнянського районного Будинку культури на святі були капели, дуети, тріо та квартети бандуристів із Чернігова, Львова, Бахмача, Малина, Кам’янця-Подільського, Прилук, Полтави. Та свято Вересая – це не лише свято титулованих капел і премійованих виконавців. Це свято всіх, хто має хист, любов до рідного краю, мови, пісні. Скільки їх таких зібралося тієї погожої літньої днини в Сокиринцях! За кожним стоїть своя історія, своє життя – в кожного своє неповторне і водночас типове. Мерзленко Віктор Іванович народився у 31-му, в Дніпропетровську. У страшні воєнні роки померла мати. Змалку горнувся серцем до музики, випадком навчився у зайшлого солдата грати на ІМ ФЕ www.etnolog.org.ua балалайці. Врятував хлопчину, не допустив, щоб малий Вітя зв’язався з босотою, керівник музичного гуртка Сидоренко Василь Тарасович. Він же відкрив для Віті чарівність мистецтва гри на бандурі. Скільки їх було, таких учителів, гуртків, що у важкі повоєнні роки опікувалися дітьми, молоддю… Проти волі спадає на думку гірке порівняння, – 2001-го, на десятому році незалежності, Вікторові Івановичу, що так само вчив дітей грати на бандурі, просто вказали на двері Дніпропетровського Палацу культури, приміщення якого знадобилися грошовитим американським сектам, що понаїхали «просвіщати» і «нести духовність» у наші «безкультурні» краї, ніби за нами не стоїть тисячолітня історія, ніби спів кобзаря менш духовний і «культурний» за вибряцювання під гітару якихось новотворів, перекладених з англійської на російську. «Мені тих ста сорока гривень не шкода, – зітхає кобзар, – аби тільки лишили хоч кімнату, де б ми могли займатись…». Світ не без добрих людей. Сивого кобзаря прихистив музей при славетному металургійному заводі ім. Петровського. А найсвітліший спогад у Віктора Івановича – це те, як він уперше поїхав за кордон на гастролі і німці плакали, слухаючи його гру на бандурі, український спів, захоплено дивувалися багатству нашої культурної спадщини. «Соромно мені зараз про це говорити, знаєте, молодий ще був і виріс у місті, але саме тоді, за кордоном, я вперше відчув гордість, що я українець, гордість за свою мову, культуру, зацікавився історією… Бандура – то наш скарб. У жодного іншого народу бандури немає». Таких людей – гордих, що вони українці, на святі було багато – зовсім юних і старших. Це і відомий Василь Нечепа, і молоді Володимир Бондар та Руслан Пінчук, Тарас Силенко, Едуард Драч, Олег Созанський, Тарас Лазуркевич і ще, ще… десятки імен з усієї України. Радує їхня любов до свого мистецтва, своєї мови, що відчувають себе українцями і не будуть, як місцевий чиновник, відкривати свято промовою читаною і називати Вересая – «украінскій кабзарь». ІМ ФЕ www.etnolog.org.ua
id nasplib_isofts_kiev_ua-123456789-201162
institution Digital Library of Periodicals of National Academy of Sciences of Ukraine
issn 0130-6936
language Ukrainian
last_indexed 2025-12-02T09:12:13Z
publishDate 2003
publisher Iнститут мистецтвознавства, фольклористики та етнології iм. М.Т. Рильського НАН України
record_format dspace
spelling Малюк, А.
2025-01-05T16:07:17Z
2025-01-05T16:07:17Z
2003
Святкування днів Остапа Вересая у Сокиринцях / А. Малюк // Народна творчість та етнографія. — 2003. — № 4. — C. 50-51. — укр.
0130-6936
https://nasplib.isofts.kiev.ua/handle/123456789/201162
uk
Iнститут мистецтвознавства, фольклористики та етнології iм. М.Т. Рильського НАН України
Народна творчість та етнографія
Митець і народна творчість
Святкування днів Остапа Вересая у Сокиринцях
Article
published earlier
spellingShingle Святкування днів Остапа Вересая у Сокиринцях
Малюк, А.
Митець і народна творчість
title Святкування днів Остапа Вересая у Сокиринцях
title_full Святкування днів Остапа Вересая у Сокиринцях
title_fullStr Святкування днів Остапа Вересая у Сокиринцях
title_full_unstemmed Святкування днів Остапа Вересая у Сокиринцях
title_short Святкування днів Остапа Вересая у Сокиринцях
title_sort святкування днів остапа вересая у сокиринцях
topic Митець і народна творчість
topic_facet Митець і народна творчість
url https://nasplib.isofts.kiev.ua/handle/123456789/201162
work_keys_str_mv AT malûka svâtkuvannâdnívostapaveresaâusokirincâh