Кодекс «іншого світу» і проблема неморального героя в казках

The attempts to comprehend the moral code of fairy tales are mostly oriented toward the world of human beings. Yet, the creatures «from another world» (demonic creatures, witches) have their own code, which differs from the human one by emphasizing cannibalism, cruelty, and physical strength, which...

Full description

Saved in:
Bibliographic Details
Published in:Народна творчість та етнологія
Date:2012
Main Author: Радулович, Н.
Format: Article
Language:Ukrainian
Published: Iнститут мистецтвознавства, фольклористики та етнології iм. М.Т. Рильського НАН України 2012
Subjects:
Online Access:https://nasplib.isofts.kiev.ua/handle/123456789/201547
Tags: Add Tag
No Tags, Be the first to tag this record!
Journal Title:Digital Library of Periodicals of National Academy of Sciences of Ukraine
Cite this:Кодекс «іншого світу» і проблема неморального героя в казках / Н. Радулович // Народна творчість та етнологія. — 2012. — № 2. — C. 101-105. — Бібліогр.: 28 назв. — укр.

Institution

Digital Library of Periodicals of National Academy of Sciences of Ukraine
Description
Summary:The attempts to comprehend the moral code of fairy tales are mostly oriented toward the world of human beings. Yet, the creatures «from another world» (demonic creatures, witches) have their own code, which differs from the human one by emphasizing cannibalism, cruelty, and physical strength, which shows that it is more archaic. Making a distinction between human and nonhuman code we can explain the so-called «immoral» behavior of the hero, because he behaves so towards his adversaries from the «another world», on whom usual code cannot be applied. Покушаји да се дедукује морални кодекс бајки се односе првенствено на људски свет. Бића «друге стране» (демонска бића, вештице) исто имају свој кодекс који се разликује од људског истичући канибализам, суровост, физичку снагу, што показује његову већу архаичност. На основу разликовања људског и нељудског кодекса се може објаснити и «неморально» понашање јунака јер се тако углавном понаша према противницима «друге» стране за које уобичајени кодекс не важи.
ISSN:0130-6936